6 ההבדלים בין אתיקה למוסר
בדיבור היומיומי אנו משתמשים בדרך כלל במילים "אתיות" ו"מוסריות" כמילים נרדפות; עם זאת, ישנם הבדלים חשובים בין שני המונחים, או לפחות כך זה היה במהלך הסיפור.
למרות שהם קשורים זה לזה, יש לפחות 6 הבדלים בין מוסר למוסר , ונוח לא לבלבל את המושגים האלה זה עם זה. אלה מתייחסים למאפיינים מרובים, הן מושגיים והן אפיסטמולוגיים.
- אתה עשוי להיות מעוניין: "התיאוריה של ההתפתחות המוסרית של לורנס קולברג"
הגדרת האתיקה
האתיקה היא ענף של פילוסופיה המחקרת ומשלבת את המושגים של טוב ורע, כמו גם אלה הקשורים. משמעת זו שואפת להגדיר באופן רציונלי מה מהווה מעשה טוב או מוסרי, ללא קשר לתרבות שבה הוא ממוסגר.
מערכות אתיות, המורכבת מרשמים לגבי דפוסי התנהגות שאנשים צריכים לעקוב, הוצעו באופן מסורתי מן הפילוסופיה והדת.
האתיקה נחשבת מקורו בתקופת יוון העתיקה ; הפילוסופיה של אפלטון ושל אריסטו, כמו גם הסטואיות או האפיקוריאניות, הן חלק מהביטויים הראשונים של השימוש במונח זה.
בימי הביניים, האתיקה הנוצרית שלטה בעולם המערבי, לאחר מכן התרחבה לחלק גדול של העולם. מאוחר יותר פילוסופים כמו Descartes, יום או קאנט היה לשחזר רעיונות מן האדונים היוונים ולתרום באופן מפתח לתפיסה של האתיקה של המאות הבאות.
הגדרת מוסר
המוסר מוגדר כמערכת הכללים השולטת בהתנהגותם של אנשים שהם חלק מחברה מסוימת, כדי שיוכלו לתרום שמירה על יציבות ומבנה חברתי .
המושג מוסר קשור בדרך כלל להתאמה לחוקים המובלעים והמפורשים של קבוצה חברתית, המועברים ליחידים במסגרת תהליך החיברות אליהם הם נתונים במהלך התפתחותם. במובן זה, המוסרי חלק מהמסורות והערכים של ההקשר שבו גדלנו.
המוסר התעורר ככל הנראה כתוצאה טבעית של ארגון בני האדם בקבוצות. ככל שהחברות נעשו מורכבות יותר, כללי האינטראקציה שבנו אותן היו הופכים בהדרגה לכללים מוסריים ולחוקים מפורשים, במיוחד עם הופעת הכתיבה.
לדתות היה משקל היסטורי רב בקביעת קודים מוסריים. בעוד בעולם המערבי היהדות והנצרות נקבעו במידה רבה נורמות חברתיות, באסיה בודהיזם וקונפוציאניזם עשו זאת.
- כתבה בנושא: "מהו מוסר?" גילו את התפתחות האתיקה בילדות "
הבדלים בין מוסר למוסר
אנשים רבים חושבים שהיום המושגים 'מוסריים' ו'אתיים 'מתכוונים ביסודו של דבר, לפחות מנקודת המבט של השפה המדוברת.
עם זאת, מנקודת מבט תיאורטית והיסטורית ניתן למצוא כמה הבדלים בין שני המונחים הללו.
1. אובייקט של עניין
המוסר אחראי לקבוע אילו התנהגויות מתאימות ואינן בהקשר נתון, ואילו האתיקה מתייחסת לעקרונות הכלליים המגדירים את ההתנהגויות המועילות עבור כל בני האדם.
האתיקה היא משמעת נורמטיבית והמוסר הוא תיאור ; ולכן האתיקה שונה מהמוסר בכך שהיא מבקשת להגדיר את ההתנהגויות הנכונות, ולא את אלו המקובלות על ידי חברה.
במילים אחרות, אם האתיקה היא אלמנט סטטי למדי, שמשמשת התייחסות להבנת סוג ההתנהגויות המסדירות את תפקוד החברה בהקשר נתון, מוחלת המוסר, תוך התחשבות בכל מה שמתערב בהחלטה לפעול בדרך זו או אחרת.
2. היקף היישום
האתיקה ממוקמת ברמה של תיאוריה, מנסה למצוא עקרונות כלליים לטובת הרמוניה בין אנשים. מצד שני, המוסרי לנסות ליישם את הסטנדרטים שנקבעו על ידי האתיקה למספר רב של מצבים קונקרטיים, על פי תיאור מה שקורה בכל מקרה.
לכן, לאתיקה יש אופי תיאורטי, מופשט ורציונלי, ואילו המוסר מתייחס למעשי, ומספר לנו כיצד עלינו להתנהג בחיי היומיום שלנו באמצעות כללים ואישורים מפורשים פחות או יותר.
3. מוצא ופיתוח
סטנדרטים אתיים מפותחים על ידי אנשים ספציפיים באמצעות השתקפות והערכה של מה שמכונה הטבע האנושי. לאחר מכן, יחידים אלה יחילו את הכללים על התנהגותם.
במקרים מסוימים, האתיקה האישית יכולה להשפיע על מספר גדול של אנשים, אפילו להפוך למסורת ; זה קרה לעתים קרובות במקרה של דתות, שיטתי של רעיונות הנביאים שלהם. לאחר שהגיע לנקודה זו, היינו מדברים על מוסר כדי להתייחס לשידור הבין-דורי של מערכת אתית כזו.
באופן סינתטי אנו יכולים לומר אתיקה זו יש מקור יחיד , ואילו המוסר נגזר מהנורמות של הקבוצה החברתית שלנו, שנקבעה על ידי מערכת אתית קודמת. המוסר הוא הכללה של תיאורים מהסוג הזה על מה שטוב ומה רע, על דרכו ליצור הפשטה לגבי מה שצריך לעשות ומה יש להימנע.
4. היכולת לבחור
כפי שאמרנו, האתיקה מתחילה מהשתקפות הפרט, בעוד המוסר יש יותר מיסוי וכפייה : אם אדם אינו מקיים נורמות חברתיות עשוי לקבל עונש, בין אם חברתי או משפטי, כי המוסר לא יכול להיווצר על ידי אדם אחד, אבל יש לעשות עם רעיונות משותפים של מה טוב לעשות ומה רע או מה, אפילו, צריך להיות סיבה לעונש.
האתיקה מתבססת על הערך האינטלקטואלי וההיגיון שמייחסים יחידים לעמדותיהם ולאמונותיהם, להבדיל מהמוסריות, שנקבעת על-ידי התרבות ולכן היא לא רציונאלית ואינטואיטיבית. אנחנו לא יכולים לבחור מוסר, פשוט לקבל אותו או לדחות אותו; לכן, זה קשור לציית לנורמות של הקבוצה החברתית שלנו.
5. אופן ההשפעה
הנורמות המוסריות פועלות עלינו מבחוץ או מחוסר הכרה, במובן שאנו מפנים אותן ללא מרצון ככל שאנו מתפתחים בתוך קבוצה חברתית מסוימת. אנחנו לא יכולים להישאר מחוץ להם; אנחנו תמיד לוקחים אותם בחשבון, או כדי להגן עליהם או לדחות אותם.
אתיקה זה תלוי בחירות מרצון ומודעות , שכן מושג זה מגדיר את הזיהוי והמעקב של כמה נורמות נחושות על פעולה בדרך הנראית לנו נכונה מבחינה אישית. בנוסף, היותו בעל אופי אינדיווידואלי למדי, הוא נותן מרווח מסוים כדי לשקף אם משהו טוב או לא, בהתאם לנסיבות.
6. מידת האוניברסליות
לאתיקה יש את היומרה להיות אוניברסלית, כלומר, להיות מסוגלת ליישם בכל הקשר, שכן באופן אידיאלי היא מתחילה מהשימוש המודרך במחשבה, לא מציות עיוור לנורמות נוקשות. משמעת זו מבקשת, אם כן, לקבוע אמיתות מוחלטות שנותרות ככאלה ללא קשר להקשר שבו הן מיושמות, כל עוד לאדם יש יכולת לפעול באופן רציונלי. קאנט, למשל, ניסה להציב עקרונות אתיים אובייקטיביים, מעל תרבות או דת.
לפי cons, המוסר משתנה לפי החברה; התנהגויות שעשויות להתקבל בכמה קבוצות חברתיות, כגון אלימות מיגדרית או ניצול ילדים, ייחשבו לא מוסריים על ידי אנשים מחברות אחרות, כמו גם מנקודת מבט אתית. במובן זה ניתן לומר כי המוסר מושפע במידה רבה על ידי רלטיביזם תרבותי.
