תיאוריות של סיבתיות סיבתית: הגדרה ומחברים
הפסיכולוגיה החברתית מנסה לתאר את החוקים המסדירים את האינטראקציה בין אנשים והשפעתם על התנהגות, מחשבה ורגשות.
מתוך ענף זה של הפסיכולוגיה, גובשו תיאוריות על האופן שבו אנו מסבירים את ההתנהגות שלנו ושל אחרים, כמו גם את האירועים שקורים לנו; מודלים אלה ידועים בשם "תיאוריות של סיבתיות" .
- מאמר בנושא: "מהי פסיכולוגיה חברתית?"
תיאוריית היחס הסיבתי של היידר
האוסטרי פריץ היידר ניסח בשנת 1958 את התיאוריה הראשונה של ייחוס סיבתי להסביר את גורמים המשפיעים על התפיסה שלנו את הסיבות לאירועים .
היידר סבר כי אנשים פועלים כ'מדענים נאיביים ': אנו מקשרים אירועים עם גורמים בלתי נראים כדי להבין את התנהגותם של אחרים ולנבא אירועים עתידיים, ובכך לקבל תחושה של שליטה על הסביבה. עם זאת, אנו נוטים לעשות ייחוסים סיבתי פשוט לקחת בחשבון במיוחד סוג אחד של גורם.
המודל הייחודי של היידר מבחין בין ייחוס פנימי או אישי ובין חיצוני או סביבתי . בעוד היכולת והמוטיבציה לבצע התנהגויות הן גורמים פנימיים, המזל והקושי של המשימה בולטים בין הגורמים המצביים.
אם אנו מייחסים את ההתנהגות שלנו לגורמים פנימיים, אנחנו לוקחים אחריות על זה, ואילו אם אנחנו מאמינים שהסיבה היא חיצונית, זה לא קורה.
- מאמר קשור: "שגיאה בסיסית של ייחוס: pigeonholing אנשים"
תורת ההשלכות המקבילות של ג'ונס ודייוויס
תיאוריית הייחוס של אדוארד א 'ג' ונס וקית 'דיוויס הוצעה בשנת 1965. המושג המרכזי של מודל זה הוא של "היקש מקביל", המתייחס ל את הכללות אנחנו עושים על התנהגות כי אנשים אחרים יהיו בעתיד בהתבסס על איך הסברנו את ההתנהגות הקודמת שלהם.
ביסודו של דבר, ג 'ונס ודייוויס אמר כי אנו עושים הסקות מקביל כאשר אנו מאמינים כי התנהגויות מסוימות של אדם בשל דרכם. כדי להפוך את ההתייחסויות הללו, ראשית, יש צורך שנוכל לאשר כי לאדם היתה הכוונה והיכולת לבצע את הפעולה.
ברגע שייווצר ייחוס הכוונה, תהיה סבירות גבוהה יותר לכך שנעשה התייחסות ייחודית גם אם להתנהגות המוערכת יש השפעות שאינן שכיחות עם התנהגויות אחרות שעלולות להתרחש, אם היא נמדדת בצורה גרועה מבחינה חברתית, אם היא משפיעה על השחקן במידה רבה (רלוונטיות הדונית) ), ואם הוא מכוון למי עושה את הייחוס (פרסונליזם).
המודל של Covariation ותצורה של Kelley
הרולד קלי ניסח ב -1967 תיאוריה המבחינה בין ייחוס סיבתי המבוסס על תצפית אחת של התנהגות לבין אלו המבוססות על תצפיות מרובות.
לדברי קלי, אם רק עשינו תצפית אחת, הייחוס נעשה על סמך התצורה של הגורמים האפשריים להתנהגות. לשם כך אנו משתמשים בתוכניות הסיבתיות , אמונות על סוגי הסיבות הגורמות השפעות מסוימות.
הם מדגישים את התוכנית של מספר סיבות מספיקות, אשר מיושם כאשר ההשפעה עשויה להיות תוצאה של מספר סיבות אפשריות, וכי של גורמים רבים הדרושים, לפיה מספר גורמים חייבים להסכים על מנת להתרחש השפעה. הראשון של תוכניות אלה מוחל בדרך כלל על אירועים רגילים השני לשני אלה לעתים רחוקות יותר.
מצד שני, כאשר יש לנו מידע ממקורות שונים אנו מייחסים את האירוע לאדם, לנסיבות או לגירוי המבוסס על העקביות, הייחודיות והקונצנזוס סביב ההתנהגות.
באופן ספציפי, אנו מייחסים אירוע בקלות רבה יותר לנטייתו האישית של השחקן כאשר העקביות גבוהה (האדם מגיב כך גם בנסיבות שונות), הייחודיות נמוכה (היא מתנהגת באותה צורה לפני גירויים מרובים) והקונסנזוס גם (אנשים אחרים הם אינם מבצעים אותה התנהגות).
ההתייחסות הסיבתית של ויינר
התיאוריה של ייחוס סיבתי של ברנרד ויינר, משנת 1979, מציעה לנו להבדיל בין הגורמים לפי שלושה מימדים דו קוטביים: יציבות, יכולת שליטה ומיקוד שליטה. כל אירוע ימוקם בנקודה מסוימת של שלושת הממדים הללו, ויביא לשמונה שילובים אפשריים.
יציבות הפולנים וחוסר היציבות מתייחסים למשך העניין. כמו כן, האירועים ניתן לשליטה לחלוטין או בלתי נשלט, או להיות ממוקם בנקודת ביניים זה מימד. לבסוף, מוקד הבקרה מתייחס אם האירוע נובע בעיקר מגורמים פנימיים או חיצוניים; ממד זה שווה לתורת הייחוס של היידר.
אנשים שונים יכולים להתייחס לסיבות סיבתיות שונות לפני אותו אירוע; לדוגמה, בעוד שבמקצתם, השעיית בדיקה נובעת מחוסר יכולת (גורם פנימי ויציב), עבור אחרים זה יהיה תוצאה של הקושי של הבדיקה (סיבה חיצונית ולא יציבה). וריאציות אלה יש השפעה מרכזית על הציפיות ועל ההערכה העצמית .
- אולי אתה מעוניין: "מהו מוקד השליטה?"
הטיות ייחוס
לעתים קרובות אנו עושים ייחוס סיבתי בצורה לא נכונה מנקודת המבט ההגיונית. זה בעיקר בשל נוכחות של הטיות ייחוס, עיוותים שיטתיים בדרך שבה אנו מעבדים מידע כאשר מפרשים את הסיבות לאירועים.
- מאמר בנושא: "הטיות קוגניטיביות: גילוי אפקט פסיכולוגי מעניין"
1. שגיאת ייחוס בסיסית
טעות הייחוס הבסיסית מתייחסת לנטייה האנושית לייחס את ההתנהגויות לגורמים פנימיים של האדם המבצע אותן, תוך התעלמות או מזעור השפעתם של גורמים מצביים.
2. הבדלים בין שחקן לצופה
בעוד שאנו בדרך כלל מייחסים את ההתנהגויות שלנו לנסיבות ולגורמים סביבתיים, אנו מפרשים את אותם התנהגויות אצל אחרים כתוצאה ממאפייניהם האישיים.
3. קונצנזוס שקר ומוזרות שווא
אנשים סבורים כי לאחרים יש דעות ודעות הדומות יותר לשלנו מכפי שהם באמת; אנו קוראים לזה "הטיה של הסכמה שקרית".
יש עוד הטיה משלימה, זו של המוזרות המזויפת , לפיה אנו נוטים להאמין כי התכונות החיוביות שלנו הם ייחודיים או נדיר גם אם זה לא כך.
4. ייחוס עצמי
המושג 'ייחוס אגוצנטרי' מתייחס לעובדה שאנו מעריכים את התרומות שלנו במשימות משותפות. כמו כן אנו זוכרים יותר את התרומות של אלה של אחרים .
5. הטיה חיובית כלפי העצמי
ההטיה החיובית לעצמי, המכונה גם autosirviente או הסתמכות עצמית , מתייחס לנטייה הטבעית שלנו לייחס הצלחות לגורמים פנימיים וכישלונות לגורמים חיצוניים.
הטיה בשירות עצמי מגנה על ההערכה העצמית. נמצא כי זה הרבה פחות מסומן או מתרחשת במובן ההפוך אצל אנשים עם נטייה לדיכאון; זהו הבסיס למושג "ריאליזם דיכאוני".
