yes, therapy helps!
הפמיניזם הליברלי: מה זה, מיצוב פילוסופי ותביעות

הפמיניזם הליברלי: מה זה, מיצוב פילוסופי ותביעות

none 1, 2024

במונחים כלליים מאוד, הפמיניזם הוא מערך של תנועות פוליטיות ותיאורטיות הנאבקות על הצדקתן של נשים (ושל זהויות היסטוריות היסטוריות אחרות) שיש להן היסטוריה של מאות שנים רבות, ואשר עברו שלבים והשתנות מגוונים מאוד.

משום כך היא מחולקת בדרך כלל לזרמים תיאורטיים, שאינם מניחים את סופו של אחד את השני ואת תחילתו של האחר, אך לאחר ששילבו חוויות שונות וגינויים של הקשרים עם הפגיעות עם חלוף הזמן, הפמיניזם מעדכן את המאבקים את הניואנסים התיאורטיים.

לאחר "הגל הראשון" של הפמיניזם (הידוע גם בשם "הפמיניזם הסופרגיסטי"), שדגלה בשוויון זכויות, התמקדו הפמיניסטיות באופן שבו זהותנו נבנית על בסיס הקשרים החברתיים שאנו עוסקים בהם במיוחד באמצעות ההבחנה בין המרחב הציבורי לבין המרחב הפרטי.


ההצעה בשלב זה היא שתביעת הנשים קשורה לשילובנו בחיים הציבוריים, בנוסף לקידום השוויון המשפטי. זרם זה נקרא הפמיניזם הליברלי .

  • אולי אתה מעוניין: "סוגי הפמיניזם וזרמי המחשבה השונים שלו"

מה זה ואיפה באה הפמיניזם הליברלי?

בשנות השישים והשבעים, בעיקר בארצות הברית ובאירופה, התגלו התגייסות פמיניסטית הקשורים לשמאל החדש ולתנועות זכויות האזרח של אפרו-אמריקנים .

בהקשר זה, נשים הצליחו לגלות את חוויותיהן של סקסיזם ואת הצורך להתארגן ביניהן, לחלוק אותן ולחפש אסטרטגיות של הצדקה. לדוגמה, ארגונים פמיניסטיים כמו ארגון הנשים הלאומי (Now), המונע על ידי אחת מדמויות המפתח של הזרם הנוכחי, בטי פרידן.


כמו כן, ברמה התיאורטית, הפמיניסטיות התרחקו מהפרדיגמות הפופולריות ביותר של הרגע, שיצרו את התיאוריות שלהם, שיביאו לדיכוי שחוו . לפיכך, הפמיניזם הליברלי הוא תנועה פוליטית, אך גם תיאורטית ואפיסטמולוגית המתרחשת מאז המחצית השנייה של המאה העשרים, בארצות הברית ובאירופה בעיקר.

בשלב זה הופיעה הפמיניזם בפומבי כאחת התנועות החברתיות הגדולות של המאה התשע-עשרה, שהשלכותיהן קשורות לתנועות אחרות ולזרמים תיאורטיים, כגון הסוציאליזם, שכן הם הציעו כי הסיבה לדיכוי הנשים אינה ביולוגית, אלא היא התבססה על ראשיתו של רכוש פרטי ועל ההיגיון החברתי של הייצור. אחד ממקורות המפתח בזה הוא עבודתה של סימון דה בובואר: המין השני.

כמו כן הצמיחה שלה היתה קשורה להתפתחות אזרחות הנשים , אשר לא קרה באותו אופן באירופה כמו בארצות הברית. בתנועה האחרונה התכנסה התנועה הפמיניסטית של הגל השני לכמה מאבקים חברתיים, בעוד שבאירופה היא מאופיינת בתנועות מבודדות.


בקיצור, המאבק העיקרי של הפמיניזם הליברלי הוא להשיג שוויון הזדמנויות על בסיס ביקורת על ההבחנה בין המרחב הציבורי למרחב הפרטי, שכן מבחינה היסטורית נשים נדחקו למרחב הפרטי או המקומי, העובדה שיש לנו פחות הזדמנויות במרחב הציבורי, למשל, גישה לחינוך, לבריאות או לעבודה.

  • אולי אתה מעוניין: "הבדלים בין פסיכולוגיה לאנתרופולוגיה"

בטי פרידן: סופרת מייצגת

בטי פרידן היא אולי הדמות הייצוגית ביותר של הפמיניזם הליברלי . בין היתר תיארה והוקעה את מצבים של דיכוי שחוו נשים אמריקניות מהמעמד הבינוני, והוקיעו כי הן חייבות להקריב את מפעל החיים שלהן, או על שוויון הזדמנויות עם גברים; מה גם מקדם כמה הבדלים בחוויה של בריאות ומחלות ביניהם.

למעשה, אחת מעבודותיה החשובות ביותר נקראת "הבעיה שאין לה שם" (פרק א 'בספר מיסטיקה לנשיות), שם היא מספרת את העקירה אל המרחב הפרטי ואת חיי השתיקה של נשים עם התפתחותן של מחלות לא ספציפיות שהרפואה לא סיימה את הגדרתן וטיפול בהן.

לכן, הוא מבין שאנחנו בונים את הזהות שלנו בהתכתבות עם היחסים החברתיים ומקדם שינוי אישי של נשים ושינוי של מערכות יחסים אלה.

כלומר, פרידן מגנה כי הכפיפות והדיכוי של נשים קשורות למגבלות משפטיות שכבר מלכתחילה מגבילנו את הגישה למרחב הציבורי, ולפני כן הוא מציע אפשרויות רפורמיסטיות, כלומר ליצור שינויים הדרגתיים בחללים האמורים, כך שהמצב הזה ישתנה.

כמה ביקורות ומגבלות של הפמיניזם הליברלי

ראינו שהפמיניזם הליברלי מאופיין להילחם על שוויון הזדמנויות ואת כבודן של הנשים. הבעיה היא שהוא מבין את "האשה" כקבוצה הומוגנית, שבה שוויון ההזדמנויות יגרום לכל הנשים לתבוע את כבודנו.

אף על פי שהפמיניזם הליברלי הוא תנועה הכרחית ומחויבת לשוויון הזדמנויות, הקשר בין אי-השוויון והמבנה החברתי אינו מוטל בספק, דבר החוסך חוויות נסתרות אחרות של היותן נשים.

אני מתכוון, עוסק בבעיות של נשים לבנות, מערביים, עקרות בית ומעמד בינוני , ותומכים בשוויון הזדמנויות במרחב הציבורי, בהנחה שהמאבק הזה יהיה המשחרר את כל הנשים, מבלי להתחשב בכך שיש הבדלים בין המעמדות, הגזע, האתניות או המעמד החברתי הבונים חוויות שונות ב " להיות אישה "ועם זאת, צרכים ודרישות שונים.

כאן בא "הגל השלישי" של הפמיניזם, שבו ריבוי הזהויות וצורות ההוויה של האישה מוכרות ביחס למבנים חברתיים. מכירה בכך שתביעותיהן של נשים ופמיניסטיות אינן זהות בכל ההקשרים, בין היתר משום לא כל ההקשרים נותנים את אותן הזדמנויות ופגיעויות לאותם אנשים .

כך, למשל, בעוד באירופה יש מאבק לפרק את הפמיניזם עצמו, באמריקה הלטינית המאבק העיקרי הוא הישרדות. אלה נושאים שהובילו את הפמיניזם להמציא מחדש את עצמו מחדש ולעמוד במאבק על פי כל פעם ובכל הקשר.

הפניות ביבליוגרפיות:

  • Gandarias, I. & Pujol, J. (2013). מן האחרים אל לא (לא) אחרים: מפגשים, מתחים ואתגרים במרקם של אריקולציות בין קבוצות של נשים מהגרות ופמיניסטיות מקומיות בארץ הבאסקים. קרוסרואד. סקירה ביקורתית של מדעי החברה, 5: 77-91.
  • Perona, A. (2005). אחרי המלחמה הפמיניזם הליברלי האמריקני: בטי פרידן והיסוד מחדש של הפמיניזם הליברלי. אחזור ב- 16 באפריל 2018. זמין בכתובת //files.teoria-feminista.webnode.com.ve/200000007-66cbe67c5a/El%20feminismo%20norteamericano%20de%20postguerra%20Betty%20Friedan%20y%20la%20refundacion%20del%20feminismo % 20liberal.pdf
  • Heras, S. (2009). גישה לתיאוריות פמיניסטיות. אוניברסיטאות Journal of Philosophy, Law and Politics, 9: 45-82.
  • Velasco, S. (2009). מין, מין ובריאות: תיאוריה ושיטות לתרגול קליני ותוכניות בריאות. Merv
  • Amorós, C. & מיגל, א (S / A). התיאוריה הפמיניסטית: מאיור לגלובליזציה. 16 באפריל. זמין בכתובת //www.nodo50.org/mujeresred/IMG/article_PDF/article_a436.pdf

פאנל פמיניזם ליברלי מול רדיקלי April 28 2015 (none 2024).


none