כוח ההתבוננות בעיניו של זה: משחק עם חוקי המשיכה
בני האדם הם אחד המינים היחידים של יונקים שבהם מוח גדול יחסית משולב עם יכולת גדולה לעבד גירויים חזותיים. אנו מבלים יום אחר יום את תשומת לבם של הקלעים המתרחשים לנגד עינינו, מדמיינים דימויים קונקרטיים ושופטים שלא במודע את השפה הלא מילולית של אחרים, שרובם חזותיים.
החוויה החזותית, זו שאנו אוהבים ביותר
בזמננו החופשי אנו אוהבים לספק את הצרכים שלנו להתבדר דרך העיניים שלנו, וכדי לראות דברים אנחנו יכולים לראות רצף של מודעות טלוויזיה, משהו מנקודת מבט רציונלית רק היתרונות המפרסם.
המוח שלנו הוא מסוגל להרים את הכאוס לכאורה של מידע חזותי הגיוני , כי זה עשוי להסתגל כמות מסיבית של נתונים לתעדף היבטים מסוימים על פני אחרים. לא לחינם כשליש מהמוח האנושי מוקדש לעיבוד מידע חזותי. אפשר לומר זאת המראה הוא אחד מכלי הנשק הטובים ביותר שלנו של הסתגלות לסביבה.
אבל יש בהקשר שבו המבט הוא לא רק כלי לאיסוף נתונים. מה קורה כאשר במקום לחפש מידע חשוב בזרם מתמשך של דמויות וטקסטורות בתנועה, מבט פוגש עוד מבט? אילו תהליכים מופעלים כאשר מישהו מתקן את העיניים שלנו ולהיפך?
יצירת אינטימיות מן המראה
הקשר החזותי נראה קשור קשר הדוק ליצירת קשרים רגשיים אינטימיים ולבחירת שותפים אפשריים. מחקר אחד, למשל, מציין כי זוגות המקושרים דרך מערכת יחסים רומנטית לשמור על קשר עין על 75% מהזמן שהם מבלים מדברים אחד עם השני, ואילו דבר רגיל בשאר המקרים הוא להקדיש לכך מ -30% ל -60% מהמקרים. כמו כן, כך טוב יותר את איכות היחסים (נמדדת באמצעות שאלונים), כך חברים יותר להלחין אותו נוטים להסתכל אחד על השני .
אבל מראה מתואם אינו סימפטום פשוט לאינטימיות: הוא יכול גם להיות גורם התורם ליצירת האקלים של האינטימיות. באחד הניסויים הוצבו שורה של 72 איש, לא ידועים זה לזה, והם נתבקשו להביט זה בזה בעין במשך שתי דקות רצופות. הזוגות שעקבו אחרי ההוראות האלה למכתב הראו תחושה של חיבה גדולה יותר ואהבה רומנטית כלפי האדם האחר, דבר שלא קרה באותה מידה, במקום להסתכל זה בעיניו של זה, הם הביטו בידיו של האחר או התרכזו בספירת מצמוצו של האדם האחר.
למה זה קורה?
העיניים הן אחד החלקים של הפנים, כי אנו מתמקדים ביותר כאשר אנו אינטראקציה עם מישהו. זה, שנראה טבעי ואפילו ברור, זה נדיר בתוך הממלכה החייתית . עם זאת, המין שלנו התפתח להיות שליטה יוצאת דופן על שרירי הפנים כי הם סביב העיניים, ואנחנו גם טובים במיוחד לזהות את הניואנסים ואת הדקויות מאחורי התנועות הקטנות האלה. לכן, כדי לפגוש מישהו, זה אחד החלקים האהובים עלינו על מנת למקד את תשומת הלב שלנו, בנוסף הפה.
עם זאת, כאשר אנו לא רק מסתכל על העיניים של מישהו, אבל מישהו מסתכל אחורה אלינו, האינטראקציה משתנה לחלוטין כאשר תורת הנפש נכנס לשחק, אשר ניתן להגדיר בקצרה את היכולת שלנו לחשוב על מה שקורה. זה עובר דרך המוח לאדם אחר, אשר עשוי להיות מבוסס על מה שהיא חושבת עובר דרך המוח לנו, וכו '
במובן מסוים, את המחסומים מועטים יותר כי הם הניחו את זה של העברת מידע בזמן אמת בצורה של מתמשכת ומראה התואמת על ידי האדם השני, יותר אינטימי זה הופך בהקשר.
בין יושר לשקר
כאשר אנו נפגשים עם מבט מעמת אותנו, לא רק אנחנו רואים כמה עיניים, אבל את התמונה האפשרית שאנחנו נותנים מעורב עם המידע שהאדם השני מגלה לנו . זו הסיבה לכך שמגע חזותי הוא תופעה שבה גם חוסר ביטחון וחניכה ויצירת הקשר אינטימי יכולים להתבטא.
במשא ומתן בין המידע המתקבל מהשני לבין מה שניתן על עצמו, שמירה על קשר חזותי בנוחות היא סימפטום של נוחות ובטיחות במה שנאמר ונעשה , ואילו ההפך קורה עם סלידה.
למעשה, כבר בקבוצות של ילדים בני שש, נמצאה נטייה לקשור קשר ויזואלי עם יושר ורתיעה ממבטו של האחר בשקרים, בעוד שמבטחים יכולים לעשות זאת משום שאין להם יכולת למקד את תשומת הלב שלך על המראה של האחר ובו בזמן לשמור על תמונה שקרית של עצמך זה נראה עקבי.
הספונטניות מתגמלת
עיכוב העיניים למישהו נראה בעל עלות קוגניטיבית גבוהה יחסית (deconcentrates אותנו), ואם אנחנו גם עושים את זה בכוונה ולא בתת מודע, הקושי לשמור על דיאלוג זריז ומעורר עלול ליפול. בדרך זו, אנשים המביעים זיקה שלהם עם מישהו דרך ספונטנית ולא מתוכננת לחלוטין הדדי נראה יתרון על אלה שמנסים לשמור על קשר עין כמו שלהם היה הטלת.
בקיצור, אותם אנשים שיש להם פחות סיבה לשקר (מילולית או מחווה) על עצמם, מסוגלים ליצור קשר עין הדדית ללכת עוד . אנו יכולים להסיק מכך כי כדי ליהנות מן הכוח של מחזיק את המראה זה לא מספיק כדי לנסות ליישם את זה בפועל, אבל זה חייב ללכת יד ביד עם הערכה עצמית עבד היטב את האמונה כי מה שאנחנו יכולים להציע את האדם האחר ישרת עבור תועלת הדדית.
הפניות ביבליוגרפיות:
- עינב, ס 'והוד, ב' מ '(2008). עיניים שקולות: ייחוס הילדים של סלידת המבט כסימן משקר. פסיכולוגיה התפתחותית, 44 (6), עמ ' 1655 - 1667.
- קלרמן, י ', לואיס, י' ולירד, י. ד. (1989). מבט ואוהב: ההשפעות של מבט הדדי על רגשות של אהבה רומנטית. Journal of Research on Personality, 23 (2), pp. 145-161.
- רובין, ז (1970). מדידת האהבה הרומנטית. Journal of Psychology and Social Psychology, 16 (2), pp. 265-273.
