פחדים בחברה של היום: האם עלינו לשלוט בהם?
בשני העשורים האחרונים, ה קצב החיים בחברה הואץ מאוד , עד כדי כך שניתן לומר כי הפילוסופיה של האדם הנוכחי הפכה להשגת כל מיני מטרות באופן מיידי, בין אם הן בעלות אופי מהותי או בלתי מוחשי.
במבט ראשון, רמה משמעותית זו של מוטיבציה יכולה להיראות חיובית כדי להשיג רווחה טובה יותר (כביכול) (עבודה טובה יותר, משפחה או זוג מושלם, פעילויות פנאי מעוררות קנאה, המספר המרבי של חברויות או קשרים ברשתות חברתיות וכו '). ). עם זאת, כאשר אתה מאבד את האיזון בין המוטיבציה הזאת לבין עודף הביקוש העצמי, כל זה יכול להוביל להשפעה הפוכה: הפחדים והדאגות המתמשכות .
- אולי אתה מעוניין: "הבסיסים הפיזיולוגיים והפסיכולוגיים של הפחד"
פחד ושליטה
בעבודתו, Guix (2006) מציין את הצרות הקשר בין קיומם של פחדים לבין הצורך לשלוט ההיבטים האישיים השונים המרכיבים את חייו של הפרט, יצירת קשר ישיר בין שניהם: רצון גדול יותר לשלוט בפחדים, דאגה ועוד חרדה.
נראה כי, באופן פנימי, החובה "להגיע" לכל מה שהוצע ו לא יכול "להיכשל" בכל הפרויקטים יזמה .
האם זה טוב לפחד?
התשובה היא בבירור כן. הפחד מוגדר כאחת הרגשות הראשוניים הנחוצים ביותר הישרדות, ולכן פונקציונלי מאוד. בעבר, תגובה זו אפשרה את הבריחה של יצורים בר להפעיל את האורגניזם לגייס אותו לטיסה.
היום, לאחר שהתפתח הקשר, האדם עדיין צריך מערכת אזהרה עבור סיכונים פוטנציאליים שעיקרו הוא האדם עצמו. לכן, רגש הפחד חייב להיות מובן כתופעה טבעית וסתגלתית. מה שבאמת רלוונטי, נקודת המפתח שבה תשומת הלב צריכה ליפול, היא בניהול התגובה וכיצד הפחד מנוהל.
Guix (2006) טוען כי האדם אימץ את האסטרטגיה הלא נכונה של הפעלת שליטה כמנגנון העיקרי בהתמודדות עם חששות. למתודולוגיה זו יש מספר חסרונות, שכן השליטה יכולה להיעשות בקלות יחסית על "דברים", אבל זה לא פשוט כמו לבצע את אותו תהליך כאשר אנשים אחרים מעורבים, כגון מתרחשת בתחום היחסים החברתיים .
כאשר שאר האנשים אשר מן ההקשר הקרוב לא מגיבים כפי שניתן היה לצפות, בין רגשות אחרים, תגובה של פחד מתרחשת. זה, בדרך כלל, מוביל בבירור את הפיתוח של תחושה של חוסר אמון אשר שקע יחיד במישרין או בעקיפין מותנה יחסים בינאשיים אחרים בהווה ובעתיד.
בגלל זה, נושא כזה מאמץ אי אמון כזה כמנגנון הגנה נגד הופעת הסבל , חדל להיות מודע למרחק הרגשי שלו מסביבתו החברתית ההולכת ומתרחבת.
- מאמר בנושא: "מה זה הפחד?"
פחד לעומת אבטחה או נוחות (בקרה)
פעילות גופנית רמה מסוימת של שליטה יכול להיות מועיל מאז מאפשרת להגדיל את הביטחון העצמי ; עצם השמירה על סדר מסוים בפן החיים שונה קשורה לתפיסה עצמית חיובית.
השליטה יוצרת תחושה של ביטחון, שכן היא קשורה בדרך כלל למצב פסיכולוגי של נוחות, מצב של נוחות. עם זאת, על ידי אימוץ סוג זה של הפילוסופיה, הפרט יהיה בכל פעם הצורך לשלוט בהיבטים נוספים כדי לשמור על רמה זו של ביטחון סובייקטיבי, להיות שקוע בהסלמה אינסופית אינסופית של מקורות של דאגה, כי ידרוש שליטה מיידית.
נראה כי ברור שהרצון לביטחון, גדול יותר הוא הפחד של האובדן שלהם . לפיכך, אי-הוודאות (ההבדל בין הציפייה למציאות) חדלה להיות תופעה נסבלת והופכת לישות שיש להימנע ממנה בכל מחיר. הבעיה טמונה בחוסר האפשרות לחסל את חוסר הוודאות הזה, שכן הוא דבר מהותי לעתיד, לעתיד, כפי שמגן על Nardone (2012), פסיכולוג מומחה בתחום.
בחירת פילוסופיה של החיים
עבור כל האמור לעיל, הפרט צריך לבחור בין שתי החלופות: לבחור נוחות או לבחור להתגבר על חששות ודאגות.
מההתחלה, האפשרות הראשונה מבחינה רגשית משחררת את הנושא , שכן תחושה זו לא נעימה כגון פחד או אי נוחות הוא נמנע. עם זאת, בחירת נתיב זה בטווח הארוך מובילה למצוקה פסיכולוגית גדולה יותר.מאידך גיסא, האפשרות השניה, המורכבת יותר, לפרוץ הלכה למעשה, מצליחה לשבור את הספירלה של הפחד-חרדה-הימנעות.
כדי להשיג מטרה זו הם צריכים לשנות אמונות גרעיניות, דפוסי התנהגות גישות מלמדות ומובנות לגבי מקור המקור של פחד כזה.
סוגי פחדים
Guix (2007) בעבודתו מבחין בין פחדים אמיתיים (כאשר קיים איום ממשי על הישרדות פיזית, למשל להיות לכודים באש) פחד פסיכולוגי (כאשר ההישרדות הפסיכולוגית היא זו הנמצאת בסכנה, למשל הפחד לטוס במטוס). זה האחרון יכול להיות מסווגים:
- פחדים מובנים, המבוססים על רגשות מנטליים, משוכללים מנטלית.
- פחדים נזכרו, התגובות נגזרו מחוויות העבר.
- פחדים קיומיים, הקשורים לחיים ולמוות.
- פחד מן הלא-מודע
לכולם יש את זה במשותף יש להם אובייקט שהם מתייחסים אליו , חפץ הידוע וחושש ללכת לאיבוד, בין אם הוא קשר של זוג שאליו הוא שייך (בין אם הוא מספק או לא), שימור חיים במקרה של תאונת דרכים או כל נסיבות אחרות יכולתי לשים אותה בסכנה.
שני הראשונים קשורים קשר הדוק יותר עם היכולת של האדם ליצור משהו בהתחלה לא קיים , אשר בסופו של דבר לחיות כמו משהו אמיתי, כמו משהו באמת קורה.
התגברות על חוסר הביטחון
להלן ניתן לראות סדרה של השתקפויות ואינדיקציות כי Guix (2006) מציע בעבודתו צעדים נגד נוגד את הפחד וירוס חששות:
1. ידע עצמי
הצעד הראשון שיש לעשות הוא לשאול את עצמו אם מישהו רוצה להתגבר על הפחדים האלה או לא. למרות שזה נראה שאלה ברורה, אחד המכשולים העיקריים שעל האדם להתגבר הוא לבחור את הרצון להתמודד עם הפחדים שלך . זה יכול להיות המקרה, עם זאת, כי האדם מעדיף לחסר באזור הנוחות שלהם (העובדה להישאר בפחדים הידועים שלהם) נמנעים לחקור את עצמם.
ידע עצמי זה משמעו ומרמז על אי ודאות ("האם אוכל להתמודד עם מה שאני עומד לגלות?" או "האם אני רוצה לעשות את המאמץ לשינוי?"). ההחלטה על נקיטת הדרך בין ביטחון לבין היעדר פחד היא אחד המחסומים היקרים והיקרים ביותר שיש להתגבר עליהם.
2. זיהוי של פחדים
עוד אחד ההשתקפויות שיש לבצע הוא מתייחס לזיהוי איזה סוג של פחד (או פחדים) נוכחים מה הם פונקציה הם הגשמה בחייו של אדם בשאלה. העובדה שהפחד הזה יפסיק להיות פונקציונלי הוא עוד ציון דרך בסיסי בתהליך.
3. איזון "עושה" עם "להיות"
כדאי לחשוב על איזה סוג של היבטים יש השלכות נוספות על הרווחה הרגשית של האדם: החומר האינסטרומנטלי - או יותר נכון - הרוחני - בלתי מוחשי. לשם כך, זה היסוד להפוך את העקרונות שעליהם מבוסס הארגון החברתי הנוכחי , קפיטליזם, מצמצמת את ההישגים ואת התחרותיות לתת להם את ההיבטים של החיים והחיים בקהילה.
4. קבלה וסובלנות של אי-ודאות
האמונה שהכל תחת שליטה זה רק אשליה בנוי נפשית כדי ליצור שלווה: זה רק אמונה, לא מציאות, וזה יכול ליצור תסכול.
זה היתרון, כי להיות משהו שפותח על ידי עצמו, זה יכול להיות מפורק באותו אופן כפי שהוא נוצר. עם זאת, העובדה כי אמונה זו היתה בדיוק הקציר של עצמו, גורם המורכבות הרבה יותר הפרט של חיסול החברה. זאת אומרת, את יכולה להגיד את זה האדם הופך לאהוב את האמונות שלהם , אם כי אלה הם חסרי יכולת.
מצד שני, נראה כי יש צורך לאמץ סובלנות כלפי הבלתי ידוע ולהפוך, כמשהו טבעי ומהותי לחיי האדם. וזה בשילוב עם המגבלה של הגדרת הציפיות מוגזמת על אי ודאות כזו. בסופו של דבר, קבלת עצמך כטבע (ו"צריך ") לעשות טעויות, רשות להיכשל או" לא להגיע ", הופכת להיות עוד אחת מאמונות היסוד שיש לפעול יחד עם האמור לעיל.
הפניות ביבליוגרפיות:
- Guix, X. (2007): נתק את עצמך! אד גרניקה: ברצלונה.
- נרדונה, ג '(1995): פחד, פאניקה, פוביות. אד הרדר: ברצלונה.
- Nardone, G., De Santis, G ו- Salvat Farré, P. (2012): אני חושבת, אז אני סובלת. אד. בתשלום: ברצלונה.
