yes, therapy helps!
10 אסטרטגיות המניפולציה המונית ביותר בשימוש

10 אסטרטגיות המניפולציה המונית ביותר בשימוש

none 28, 2024

בשנת 2002 פירסם הסופר הצרפתי סילבין טימזיט את הדקלוג של האסטרטגיות המשמשות לעתים קרובות את התקשורת ואת האליטות הפוליטיות כדי לתפעל את ההמונים .

זוהי רשימה המיוחסת לשגיאת העיתונות לנועם חומסקי, פילוסוף, בלשן ופוליטיקאי שגם תיאר כיצד באמצעות בידור התקשורת ההמונית הם משיגים את שכפולם של יחסי שליטה מסוימים.

  • מאמר בנושא: "ניתוח השיח: מה זה ומשתמש בפסיכולוגיה חברתית"

סילבין טימסיט של אסטרטגיות מניפולציה ציבורית

הרשימה של טימסיט הפכה פופולארית מאוד משום שהיא מתארת ​​באופן קונקרטי עשרה מצבים שבהם כולנו יכולים לזהות. הבא נתאר סילבן טימסיט אסטרטגיות של מניפולציה דעת הקהל והחברה .


1. עודד הסחת דעת

הסחת דעת היא תהליך קוגניטיבי שמקדיש תשומת לב לגירויים מסוימים ולא לאחרים באופן לא רצוני ומסיבות שונות, וביניהן את האינטרס שנוצר על ידי גירויים אלה ואת עוצמת או האטרקטיביות של אלה .

זהו תהליך שניתן להשתמש בו בקלות כאסטרטגיה להסיט את תשומת הלב מקונפליקטים פוליטיים או כלכליים. זה נעשה בדרך כלל על ידי עידוד עומס המידע, או כאשר מידע כזה הוא מכיל מטען רגשי חזק .

לדוגמה, כאשר תוכניות חדשות מקדישות ימים שלמים לדיווח על אירועים טרגיים ולמזער את הרגעים שנועדו לדווח על אירועים פוליטיים בעייתיים. סוג זה של הסחת דעת מטפח חוסר עניין ברכישת ידע מעמיק ודנים בהשלכות ארוכות הטווח של החלטות פוליטיות.


2. צור את הבעיות וגם את הפתרונות

המחבר מסביר שיטה זו באמצעות הנוסחה: פתרון הבעיה-תגובה, ומסביר שניתן להסביר מצב מתוך כוונה לגרום לתגובה ספציפית לקהל מסוים , כך שהציבור הזה דורש צעדים וקבלת החלטות כדי לפתור את המצב.

לדוגמה, כאשר כוחות פוליטיים נשארים אדישים לגידול באלימות בעיר, ולאחר מכן לפרוס חוקי משטרה המשפיעים על החופש ולא רק לצמצם את האלימות. כך גם כשמשבר כלכלי מוגדר כרוע הכרחי, שניתן רק לנטרל אותו באמצעות קיצוצים בשירותים הציבוריים.

  • אולי אתה מעוניין: "" היוריסטי ": הקיצורים הנפשיים של המחשבה האנושית"

3. ערעור על הדרגתיות

היא מתייחסת להחלת שינויים שחשובים בהדרגה, כך שהתגובות הציבוריות והפוליטיות הן הדרגתיות באותה מידה וקלות יותר להכילן.


Sylvain Timsit נותן דוגמה למדיניות הניאו-ליברלית הסוציו-אקונומית שהחלה בשנות ה -80, וזו היתה השפעה הדרגתית, ללא השלכותיה השליליות, שפתחה את הדרך למהפכה ענקית.

4. לדחות ולצאת למחר

רבים מן הצעדים שננקטו על ידי ממשלות אינם פופולריים בקרב האוכלוסייה, ולכן אחת האסטרטגיות הנפוצות ביותר ויעילה היא של מצביעים על כך שמדידה זו כואבת אך נחוצה , וכי יש צורך להסכים על זה בהווה, אם כי ההשפעות שלה ייתפס שנים מאוחר יותר.

בדרך זו אנו מתרגלים לתהליך השינוי ואפילו לתוצאות השליליות שלו, ועל ידי לא להיות בעיה המשפיעה עלינו מיד אנחנו יכולים בקלות רבה יותר לקשר את הסיכונים האפשריים.

לדוגמה, סילבין טימסיט מזכיר את המעבר לאירו שהוצע בשנים 1994-1995, אך הוחל עד 2001, או את ההסכמים הבינלאומיים שהטילה ארה"ב מאז 2001 באמריקה הלטינית, אך יהיה בתוקף עד שנת 2005.

4. לנטות את בן השיח

אסטרטגיה נוספת המשמשת לעתים קרובות היא להציב את הציבור כקבוצה של אנשים תמימים או שאינם מסוגלים לקחת אחריות על עצמם , או לקבל החלטות קריטיות ואחראיות.

על ידי הצבת הצופים בדרך זו, התקשורת והמעצמות הפוליטיות מקלות על הציבור להזדהות באופן יעיל עם עמדה זו, ובסופו של דבר לקבל את הצעדים המוטלים ואף לתמוך בהם בהרשעה.

  • מאמר בנושא: "הנדסה חברתית: הצד האפל של הפסיכולוגיה?"

5. ערעור יותר על רגשות מאשר על השתקפות

הכוונה היא לשליחת מסרים המשפיעים ישירות על הרישומים הרגשיים והרגישים של הציבור, כך שבאמצעות פחד, חמלה, תקווה, התרגשות, בין רגשות או תחושות אחרים, קל יותר להשתיל אידיאלים של הצלחה, או סטנדרטים של התנהגות ו של היחסים הבין-אישיים .

6. להכיר את האחר כמו בורים בינוניים

אסטרטגיה זו באה לידי ביטוי, למשל, בהבדלים המשמעותיים בין איכות החינוך לבין המשאבים שהוקצו לו על פי המעמד החברתי-כלכלי והפוליטי אליו היא מכוונת.

משמעות הדבר היא כי השימוש בטכנולוגיות שמורות עבור כמה, אשר בתורו מעכב ארגון חברתי בקנה מידה גדול. כמו כן, גורם כמה אוכלוסיות להכיר את עצמם פשוט קורבנות , ללא אפשרויות להיות פעיל.

7. לקדם שאננות בבינוניות

זה על חיזוק ההרגשה של הצלחה שביעות רצון מהמצב שבו אנו מוצאים את עצמנו, גם אם זה מצב מסוכן או לא צודק , מה שאומר שאנחנו לא מפתחים חשיבה ביקורתית על המצב הזה או שאנחנו אפילו מצדיקים אותו.

  • מאמר קשור: "תורת העולם הוגנת: האם יש לנו מה שמגיע לנו?"

8. לחזק את האשמה העצמית

בקיצוניות האחרת היא העובדה שאנחנו חושבים שהמצב שאנחנו נמצאים בו הוא אשמתנו, כלומר, שהאדם מאמין שהוא אחראי על הצרות שלו (שהוא חושב שהוא לא אינטליגנטי מאוד או שהוא עושה מעט מאמץ; במקום להכיר בכך שמערכת חברתית נוטה לעוול).

אז את הארגון ואת התרגיל של התנגדות או מרד נמנעים ; ואנשים נוטים להעריך את עצמם ולהאשים את עצמנו, אשר בתורו מייצר פסיביות וטוב את המראה של סיבוכים אחרים כגון מצבי דיכאון או חרדה.

10. להכיר אנשים טוב יותר מכפי שהם מכירים את עצמם

Timsit מציע כי ההתקדמות שהמדע עשה בהבנת בני האדם, הן בתחום הפסיכולוגיה והן בביולוגיה או במדעי המוח, השיגה ידע רב יותר על תפקודנו; עם זאת, הם לא יצרו תהליך של ידע עצמי ברמה האישית, שבה האליטות ממשיכות להחזיק את החוכמה והשליטה של ​​אחרים.

הפניות ביבליוגרפיות:

  • Timsit, S. (2002). Stratégies של מניפולציה. Les Stratégies et les techniques de Maêtres du Monde pour la manipulation de l'publique et de la société. מאחזר 9 אפריל 2018. זמין ב //www.syti.net / Manipulations.html
  • Timsit, S. (2002). טיפול אסטרטגיות אסטרטגיות וטכניקות של מאסטרים של העולם על מניפולציה של דעת הקהל והחברה. מאחזר 9 אפריל 2018. זמין ב //www.syti.net/ES/Manipulations.html

Zeitgeist Addendum (none 2024).


none