yes, therapy helps!
10 האגדות הרוסיות הטובות ביותר (עם הסבר ומשמעות)

10 האגדות הרוסיות הטובות ביותר (עם הסבר ומשמעות)

none 27, 2024

לדבר על רוסיה הוא לדבר על המדינה עם הרחבה גיאוגרפית הגדולה ביותר בעולם, אשר כבר למקום של מספר רב של אירועים חשובים לאורך הדורות. זוהי ארץ עם היסטוריה ארוכה, שיש לה מיתוסים משלה, אגדות ומנהגים. לכן לאורך כל המאמר הזה אנחנו הולכים לדבר מבחר קטן של המיתוסים הרוסיים הידועים ביותר, סיפורים ואגדות .

  • מאמר בנושא: "10 האגדות הספרדיות הטובות ביותר (עתיקות ועכשוויות)"

10 מעניין רוסי האגדות

להלן נציג סדרה של עשרה אגדות, מיתוסים וסיפורים מרוסיה, שחלקם משותפים גם לעמים סלאביים אחרים.


1. האגדה של המטריושקה

האגדה מספרת כי היה פעם נגר צנוע בשם סרגיי, שזקוק לעץ . יום אחד, כאשר התקשה למצוא עץ תקף, מצא לו תא המטען המושלם.

סרגיי לא ידע מה לעשות אתו, עד שיום אחד עלה בדעתו הרעיון ליצור בובה. הוא עשה את זה עם כל כך הרבה אהבה ויפה כל כך, כי לאחר שסיים את זה הוא לא רצה למכור אותו, ונתן לו את השם של Matriushka. הצעיר קידם את יצירתו מדי יום ביומו, אבל יום אחד, ומפתיע, הוא החזיר לו את ברכתו.

לאט לאט הם הקימו תקשורת ויחסים טובים, אבל יום אחד הבובה הצביעה על עצבותה מפני שלכל היצורים היו ילדים, חוץ ממנה. הנגר אמר לה שאם הוא רוצה אותה היא צריכה להסיר את העץ מבפנים, משהו שהיא קיבלה.


סרגיי הכין עותק קטן יותר, שאותו כינה טריוסקה. אבל עם הזמן טריוסקה גם רצתה להביא ילדים, אז עם חלק מהעץ שלה היא עשתה עוד גרסה קטנה יותר: אוסקה . המצב חזר על עצמה עם מה שסרגי היה עושה עוד בובה אחת, הפעם עם שפם ועם היבט גברי, כך שלא היה לה אינסטינקט אימהי. האחרון ייקרא קה. אחר כך הוא שם כל אחת מהבובות בתוך ההורה שלו. ימים אחדים לאחר מכן, עם ייאושם של סרגיי, מטריושקה וכל צאצאיה עזבו ונעלמו ללא כל התראה נוספת.

  • אולי אתה מעוניין: "10 האגדות הסיניות הטובות ביותר"

2. באבה יאגה

אחד היצורים הידועים ביותר של אגדות רוסית וסלאבית הוא המכשפה באבה יאגה, אישה מבוגרת (אם כי גרסאות אחרות מחשיבות אותה אלת) המתגוררת ביער. האגדה אומרת כי זה, אשר הוא אמר להאכיל על ילדים, יש לו שיניים ברזל שבו אתה יכול בקלות לקרוע בשר .


עם זאת, חלק מהייצוגים שלהם לא תמיד שלילי. הוא אמר כי הוא שומר על מימי החיים והמוות, וחי בבית אשר נע עם רגליים ענקיות של ברווז, אשר במצעד שלו ניתן לראות גולגלות אדם רבים. גם כי rejuvenates בכל פעם שאתה שותה תה עשה עם ורדים כחולים, מתגמל מי מביא אותם. היא נחשבת כנציגה של הגבול בין חיים למוות .

3. רוח הרפאים של ג'וז'ה

אגדה רוסית חדשה יחסית, הממוקדת במוסקבה, מספרת לנו על אהבה ומוות.

האגדה מספרת לנו על Zחוצ'ה, אישה שבמשך שנים היתה מאוהבת במיליונר . יום אחד, כשצעד דרך קוזנצקי מוסט, שמע ילד מעביר עיתונים וצעק כי אהובתו לקחה את חייו. בדיוק כשירד מהכרכרה שלו וניגש לחפש מידע נוסף, הוא היה מת.

אבל הימים חלפו והילד שמכר את העיתונים נראה מת וחנק בחצי של אישה, זו שג'וז'ה לבש ביום מותו. עד מהרה מתו גם אלה שפרסמו את מותו של המיליונר. מאז היו עדויות אחדות לרוחות העוברות דרך קוזנצקי מוסט, במוסקבה. נאמר על מי רואה את זה כי זה עלול להיות אובדן של אדם קרוב גבר.

4. האגדה של גברת השלג

כמו עמים רבים אחרים הטמפרטורות הקרות, הרוסים יש גם אגדה המתייחסת הקור. במקרה שלו מתייחס גם בגידה ובגידה. זה על האגדה של סגרויה.

זו אשה צעירה וצעירה ככל הנראה היא רוח זועמת ששונדת את המין הגברי בשל ההונאה שבן זוגה סבל, אם כי בגרסאות אחרות היא אלוהות שמענישה מעשים של בגידה.

סגרויה מופיע על הכבישים ומציע את תשומת לבו לגברים העוברים איתה, מפתים אותם. מלקבל את ההזמנות שלה ולנשק אותה, היא תהפוך לגלידה, ותיקח את קורבן למוות על ידי הקפאה, אחרת היא תשגע אותה.

5. האגדה על העיר קייטז '

כמה אגדות רוסית מספרות לנו על הפלישה שהם סבלו בעת העתיקה מצד המונגולים.באופן ספציפי, אחד מהם מתייחס היעלמותה של העיר Kítezh.

על פי האגדה, הנסיך ולדימיר ייסד שתי ערים, אחת בשם מאלי Kitezh ועוד אחד יקבל את שמו של Bolshoi Kitezh . עם זאת, המונגולים פלשו הראשון, מה שהופך שבויים במהלך התהליך, אשר בסופו של דבר מתוודה איך להגיע השני.

ברגע שהגיעו לסביבתם, הם חשבו על כך שלעיר הזאת אין קירות או מבנה מגן, שאותם הם תוקפים מיד. האזרחים הנואשים התפללו לישועתם. עם זאת, לפני התוקפים הגיעו לעיר, המים נבלעו, שקוע אגם סבטלויאר ושמור אותו מפני התקפה, כמו גם עושה את זה בלתי נראה. מאז נאמר כי רק הטהור ביותר יכול למצוא את העיר הזאת.

6. הנסיך איבן וקוצ'י האלמוות

האגדה מספרת כי הנסיך איבן צארביץ 'הבטיח להוריו, לפני מותו, שהוא יחפש בעל עבור שלוש אחיותיו. אלה מעמידים פנים על ידי הנשר, הפלקון ואת העורב, אשר בסופו של דבר הם מתחתנים הולך לחיות.

עם חלוף הזמן הנסיך, לבדו, מחליט לצאת למסע כדי לבקר את אחיותיו וגיסו. בדרכו הוא פוגש את שרידיו של צבא משמיד, אשר נפל לפני כוחה של הלוחמת מרייה מורונה . הנסיך פגש את האישה הזאת, התאהב ובסופו של דבר התחתן ועבר לגור בבית.

עם זאת, עם הזמן פרצה מלחמה שבה מרייה מורונה מחליטה להשתתף, עוזב את הנסיך בבית עם האזהרה לא לפתוח את הארון שלו להתקיים בו סוד כי חייב להישאר שם. עם זאת, הנסיך, סקרן, החליט לפתוח את ארון. הוא מצא שם איש בשרשור בשם קוסשי, שביקש מים. אחרי שנתן לו את זה, פתאום הוא שבר את השלשלאות ונעלם באורח פלא, ואחריו חטף את אשת הנסיך .

הנסיך מחליט ללכת על החיפוש שלו, עובר בדרכו בבתי אחיותיו וגיסותיו ומשאיר מאחוריו חפצים שונים. הוא מצא את הטירה של קושטי ולקח את אהובתו, אבל נתפס על ידי המכשף ואת הסוס המהיר שלו. הוא חוזר לקחת את מאריה מורונה, סולח לנסיך מפני שכבש את צמאו כאשר כבלו אותו. הנסיך חזר על ההצלה פעמיים נוספות, נתפס תמיד על ידי המכשף, ובמתכון המתכון הוא הגיע בסופו של דבר לפרק אותו ולזרוק אותו לים.

עם זאת, גיסו של איבן ציין כי החפצים שהוא השאיר אותם, של כסף, כהה, שאליו הם הלכו ומאוחר יותר הצליח להחזיר אותו לחיים בזכות מי החיים והמוות. הנסיך הלך אז לבאבה יאגה כדי לתת לו סוס מהר יותר מקוצ'י, שהכשפה תחליט שאם תצליח לראות אותה מתרוצצת שלושה ימים היא תיתן לו אותו, אם כי אחרת היא תהרוג אותו. הוא הצליח, בעזרתם של כמה בעלי-חיים (שהבטיחו לעזור לו אם לא יאכל אותם), את משימתו למרות שהמכשפה זינקה אותה. עם זאת, היא רצתה להרוג אותו בכל זאת, משהו שגרם איבן לגנוב את הסוס ולברוח.

אחרי steed, איוון מציל את אשתו ובמהלך הטיסה הורג Koschei עם בעיטת סוס. אחרי זה, הוא מחטט את הגוף ומניח את חתיכות על האש. פעם אחת חינם, בני הזוג היה מסוגל לחזור הביתה ולחיות בשמחה.

7. שבעת ענקים של אוראל

אחד הפלאים הטבעיים הנחשבים של רוסיה הוא האדם-פופו-ניור, שגם הוא בעל אגדה משלו.

האגדה מספרת שהאנשים במנסי חיו בהרים האלה . למפקד הכפר היו שני בנים, שאחד מהם היה ילדה שהתאהבה באחד הענקים באזור, בשם טורב. הוא שאל את אביה על ידו, אבל האב סירב.

זועם, הענק קרא חמישה אחים ויחד איתם הוא ניסה לחטוף את הילדה והחל לתקוף את העיר. התושבים ברחו, מבקשים עזרה מן הרוחות. למחרת היום השני של הבנים של המנהיג פיקד על קבוצה של לוחמים להתעמת איתם, להביא את הצעיר חרב קסומה שניתנה על ידי רוחות ומגן.

האיש הצעיר הרים את החרב, וממנה הגיע אור שהפך את ששת הענקים לאבן, אך כנגד השימוש בו משתמע שגם נושא זה יעשה זאת. זה מסביר מדוע יש שבעה תלים לצפייה באוראלים .

8. האגדה של הכלה הרפאים

סביר להניח כי רבים מן הקוראים של מאמר זה ראו את הסרט "הכלה גופה" על ידי טים ברטון. מה רבים בוודאי לא יודע כי הסיפור שלהם מבוסס בעיקר על אגדה רוסית או סיפור. וזה בתורו מבוסס על רציחות של נשים יהודיות בדרכן לחתונה כבר לבושה בשמלת הכלולות, כמו גם העובדה שקיימת מסורת של קבורת המתים בבגדים שמתו אתם (מה שהנשים הנרצחות נקברו בשמלות החתונה שלהם).

האגדה מספרת שיום אחד גבר צעיר שעומד להינשא נסע עם ידיד לעיר שבה התגוררה אשתו לעתיד, ופגש ענף הדומה לאצבע. האיש הצעיר וחברו, ששיחקו, הניחו את טבעת האירוסין על הענף, ואחר כך הכינו את הנדרים וערכו חזרות על ריקודי החתונה. פתאום, האדמה נעה חושף כי הענף בתחתית היה אצבע, אשר היה חלק גווייה לבושה כמו כלה.

הגווייה התבוננה בהם בציפייה, וכשהבינה שהם חגגו את החתונה, הוא אמר שהוא רוצה לתבוע את זכויותיו כאישה . שניהם ברחו לעיירה של אשתו לעתיד, והלכו לרבנים לשאול אם הנישואין תקפים. בזמן שהרבנים התווכחו, הגיעה המתה איתם וחזרה לתבוע את בעלה.

זה בא גם את החברה החיים של האדם, אז נודע על המצב ובכה לפני אובדן אפשרי של בן זוגו וילדיו. זמן קצר לאחר שרבנים עזבו, וקבעו כי החתונה היתה תקפה, אבל גם כי המתים לא יכלו לתבוע את החיים. עכשיו היתה הכלה הגופה שבכתה ובכתה את אי-יכולתה לגדל משפחה.

אבל הכלה חיה, מרחמת, התקרבה וחיבקה אותה, מבטיחה שהיא תחיה את החלום שלה ותהיה לה ילדים רבים שיהיו שניים מהם מלבד בעלה. זה הרגיע את הרוח, שבסופו של דבר נחה בשלום ומאושרים באותו זמן, כי בני הזוג יכולים להינשא מחדש, ובסופו של דבר יש להם צאצאים, שאליו הם היו מספרים את הסיפור של הרוח.

9. האי קוגן

הרעיון של גן עדן ארצי אינו בלעדי לדת אחת או לשתי דתות, אך הוא משותף למספר רב של אנשים, כולל רוסים וסלאבים אחרים

במובן זה, אחת האגדות הידועות ביותר היא של האי קוגן. ללא שם: האי זה משמש מקלט השמש ואת הרוחות, כמו גם עבור נוסעים . אנחנו יכולים גם למצוא על האי הזה את המים הריפוי שנוצר הודות לאבן Alaturi ואת הבתולה Zarya, אשר תופר את הפצעים.

על האי גם מציל את נשמתו Koschei אלמוות , שהפריד בין נשמתו לגופו והכניס אותה למחט בתוך ביצה שנמצאת בתוך צלחת שנמצאת בתוך ארנבת, אשר בתורה נמצאת בתא המטמון בעץ של עץ. אם מישהו עושה את זה עם ביצה או מחט, יש לה כוח כמעט מוחלט על המכשף, שכן אם זה היה פגום קוצ'י ימות.

10. האגדה של סדקו

אחת האגדות הרוסית, כי התייחסות לתקופה היסטורית עוד לפני הקמתה של קייב היא עלילה של Sadko, אפוס רוסית עתיקה מועברים בדרך כלל בפסוק.

ההיסטוריה מספרת לנו איך גוזלר צעיר (מוסיקאי שמנגן את הגוסלי, מכשיר מסורתי רוסי מסורתי), נובגורוד עשה את מחייתו, משהו שעשה במיומנות רבה. עם זאת, הגיע הזמן שבו מוזיקאים אחרים הגיעו לאזור ו לאט לאט Sadko התחיל לאבד לקוחות, עד כדי לא להיות שכרו. יום אחד, עצוב על עוניו ולפני שאף אחד לא שכר אותו, הוא התחיל לשחק על חופי אגם אילמן .

אחרי כמה פעמים כדי לגעת Ilmen, יום אחד האל של מימי האגם נראה לו. הוא אמר לה ששמע אותו מנגן ורצה לעזור לו במצבו הקשה. הוא הציע שבפעם הבאה הוא יגיע לעיר והם יתקשרו לעבודה, הוא היה צריך לוודא שיש דגים עם סנפירים מזהב על האגם , ולהימר עם הסוחרים על מי הם היו. האיש הצעיר עשה זאת, ולהפתעת כולם כשהצעיר ואלה שהסתערו עליו הפליגו בסירת דיג, הם גילו כי למעשה, כאשר הם אוספים את הרשתות הם הצליחו לתפוס כמות גדולה של דג זהב.

עם הדגים ואת הרווחים שהושגו על ידי ההימור, הצעיר הפך במהרה לסוחר של עושר רב. עם זאת, לילה אחד, כאשר הוא היה חוזר על ידי סירה, הצעיר שיחק את המוסיקה שלו שוב. המים רעדו, זועמים ועומדים להטביע את הספינה. סאדקו חשב שאלוהי המים רצה לחלוק את הרווחים שלו (הודות לו זכה), ולכן הוא זרק כמה חביות עם עושר בלי שום השפעה. המלחים השיבו שאולי האל רצה בהקרבה אנושית , ואחרי כמה פעמים זה היה קורה לסדקו.

הצעיר השליך את עצמו למים ומצא את האל, שרצה שינגן לו בארמונו. שם, המוסיקה של סדקו הפכה את הריקוד הענקי בטירוף רב. אבל יום אחד הגיע איש זקן לארמון בזמן שהצעיר שיחק, ואמר לו את זה כוחו של ריקוד האל גרם לגלים גדולים . סאדקו החליט להפסיק לשחק כדי למנוע זאת, לשבור את החבלים כדרך להצדיק את עצמו.

לאחר מכן הוא ביקש מהאל לחזור לארצו, שאליה סוף סוף פינה את מקומו. בגרסאות מסוימות האל של האגם מנסה להציע לו אשה להישאר, למה שהזקן הזהיר אותו אני יכול לברוח מהבחירה האחרונה והצעירה ביותר של בנותיו, שבהן הוא לא השלים ולאחריו את האלוהות הוא שיחרר אותו משירותו.

הפניות ביבליוגרפיות:

וורנר, (2005). מיתוסים רוסיים עריכה Akal.


Kent Hovind - Seminar 1 - The Age of The Earth [MULTISUBS] (none 2024).


none