yes, therapy helps!
15 סיפורים קצרים ביותר (כדי ללמוד על ידי קריאה)

15 סיפורים קצרים ביותר (כדי ללמוד על ידי קריאה)

none 2, 2024

לאורך ההיסטוריה ומאז המצאת הכתיבה, היו דוגמאות רבות של סופרים אשר נתנו דרור לדמיונם כדי להביע את רגשותיהם, רגשותיהם ומחשבותיהם. רבים מהם הביעו אמונות שונות, ערכים ודרכי פעולה או חיים, חלקם אפילו בחלל קצר.

זה על סיפורים קצרים, ערך רב , אשר לאורך מאמר זה אנו מציעים לך שבועיים ללמוד על ידי קריאה.

  • מאמר בנושא: "10 האגדות היפניות המעניינות ביותר"

15 סיפורים קצרים שאיתם ניתן ללמוד

לאחר מכן אנו משאירים אותך עם סך של חמש עשרה דוגמאות של סיפורים קצרים וסיפורים מיקרו, רבים מהם כבר פירט על ידי סופרים גדולים מתקופות שונות , וכי להתמודד עם מגוון רחב של נושאים.


1. סיפורו של החלבן

"פעם היתה חולבת צעירה שהחזיקה דלי חלב על ראשה, בדרך לשוק כדי למכור אותו. לאורך הדרך דימיינה החולם הצעיר מה היא יכולה להשיג בחלב. הוא חשב שבסופו של דבר, ובכסף ממכירתו, יקנה סל ביצים, שבפעם הבאה היה מתיר לו להקים חוות תרנגולות קטנות. ברגע שהם גדלו הם יכלו למכור אותם, וזה היה נותן להם כסף לקנות חזרזיר.

ברגע שהחיה הזאת גדלה, היה אפשר למכור את החיה כדי לקנות עגל, עם החלב שממנו ימשיך להשיג הטבות, ובתור יכול להיות עגלים. עם זאת, בזמן שחשבתי על כל הדברים האלה הילדה מעדה, מה שגרם לקנקן ליפול ארצה ולשבור. ואיתו, הציפיות שלו כלפי מה שהוא יכול לעשות עם זה. "


הסיפור הזה, זה יש גירסאות של Aesop ו לה פונטיין (זו האחרונה ששיקפנו), מלמדת אותנו את הצורך לחיות בהווה, ולמרות שעלינו לחלום עלינו לזכור שגם זה לא מספיק כדי להשיג את מטרותינו. בתחילה, זהו סיפור קטן מזהיר אותנו להיות זהירים כי השאיפה לא גורם לנו לאבד את התחושה שלנו.

כמו כן, בהתאמות מסוימות נכלל גם דיאלוג מאוחר יותר בין החלב לבין אמה , שאומר לו שבזכות הפנטזיות הדומות הוא הצליח להקים משק: במקרה זה זוהי השתקפות שאנחנו צריכים לחלום ולשאפת, אבל דואג מה שאנחנו עושים כדי להשיג את המטרות, מלבד לא לוותר לפני המעידה הראשונה או מכשול

2. חשד

"פעם היה חוטב עצים שיום אחד הבין שאין לו גרזן. מופתע ודמעות בעיניו מצא את שכנו ליד ביתו, שתמיד קידם את פניו בחיוך ובחביבות.


כשנכנס לביתו, החל לפתע חוטא העץ לחשוד ולחשוב שאולי זה היה השכן שגנב את הגרזן. למעשה, כשחשב על כך נראה חיוכו עצבני, היה לו מבט משונה, ואפילו היה אומר שידיו רועדות. חשב היטב, השכן היה באותו הבעה כמו גנב, הלך כמו גנב ודיבר כמו גנב.

כל זה חשב על חוטב העצים, משוכנע יותר ויותר שהוא מצא את פושע הגניבה, ואז הבין פתאום כי צעדיו החזירו אותו ליער שבו היה בלילה הקודם.

פתאום הוא מעד על משהו קשה ונפל. כשהביט באדמה ... הוא מצא את הגרזן שלו! החוזר חזר לביתו בגרזן, חזר בתשובה על חשדותיו, וכשראה שוב את השכן ראה שהבעתו, הליכתו ודיבורו היו (וגם היו תמיד) כמו תמיד ".

הסיפור הקצר הזה, שהוא חלק ממסורות רבות, אך כנראה מקורו בסין, עוזר לנו ללמוד שלפעמים המחשבות והחשדות שלנו גורמים לנו לעוות את תפיסות המציאות , להיות מסוגל לקבל misrpret מצבים ואנשים בקלות רבה. זה גם מלמד אותנו לא להאשים מישהו ללא סיבה עד שיש לנו הוכחה אמיתית למה שאנחנו מאשימים אותו.

3. האווז שמטיל את ביצי הזהב

"היו פעם כמה חקלאים אשר, יום אחד, התגלו באחד הקנים שבו תרנגולות הרים ביצה זהב מוצק. בני הזוג התבוננו שהציפור הפיקה יום פלא כל כך, וקיבלה כל יום ביצת זהב.

בהרהורים על מה שהפך את התרנגולת המדוברת ליכולת הזאת, הם חשדו שיש בה זהב. כדי לבדוק את זה ולקבל את כל הזהב בבת אחת, הם הרגו את העוף ופתח אותו, לגלות להפתעתם כי בתוך הציפור מדהימה היה שווה לאחרים. והם גם הבינו שבשאיפתם הם עשו מה שעשר אותם ".

אגדה זו, המזוהה עם איזופוס, אך גם גרסה על ידי מחברים כגון Samariaga או לה פונטיין וכי לפעמים מדבר על עוף ובמקומות אחרים של אווז, מלמד אותנו את החשיבות של מדף חמדנות , כי זה יכול להוביל אותנו לאבד את מה שיש לנו.

  • אולי אתה מעוניין: "10 האגדות הספרדיות הטובות ביותר (עתיקה ועכשווית)"

4. אמן הזן

"פעם, בזמן מלחמת אזרחים בזמנים פיאודליים, עיר קטנה שבה חי אמן אמן. יום אחד הגיעו אליהם הידיעות, כי גנרל מפחיד הולך בכיוון שלו כדי לפלוש ולקחת את האזור. יום לפני בואו של הצבא נמלט הכפר כולו, למעט האדון הזקן. כשהגיע הגנרל, לאחר שמצא את הכפר כמעט נטוש וידע על קיומו של הזקן, הוא הורה לאמן הזן להופיע לפניו, אבל הוא לא עשה זאת.

הגנרל הלך במהירות למקדש שבו נחה המורה. זועם, גנרל שלף את חרבו והרים אותו אל פניו, וצעק עליו שאם הוא לא יבחין שהוא פשוט עומד מול מי שיכול לחצות אותו בבת אחת. בשקט אמר המורה הזקן שהג'נרל בדיוק לפני מישהו שאפשר לעבור בו ברגע. הגנרל, המופתע והמבולבל, הסתיים בקידה ויצא מהמקום ".

סיפור קצר זה משקף את האיכות של שליטה עצמית רגשית ואת הערך שיש את היכולת להישאר רגוע בכל הנסיבות . הנקודה היא שכל דבר יכול לקרות לנו בכל רגע, ולהיות מופרעים על ידי זה לא מוביל אותנו לשום דבר.

5. השועל והענבים

"פעם היה שועל שהלך, צמא, דרך היער. בעשותו כן ראה חבורה של ענבים על ראש ענף עץ, שאותו השתוקק מיד לשמש כדי לרענן את עצמו ולרוות את צימאונו. השועל קרב אל העץ וניסה להגיע לענבים, אבל הם היו גבוהים מדי. לאחר שניסה שוב ושוב ללא הצלחה, השועל לבסוף ויתר והלך. כשראה כי ציפור ראתה את כל התהליך, נאמר בקול רם שהוא לא באמת רוצה את הענבים, בהתחשב בכך שהם עדיין לא בשלים, וכי במציאות ניסיון להגיע אליהם נעצר כאשר הוא גילה.

עוד סיפור קצר מעניין בצורת אגדה זה מלמד אותנו כי לעתים קרובות אנו מנסים לשכנע את עצמנו לא לרצות משהו ואפילו לבוא לשנוא אמר משהו כי אנחנו מתקשים להגיע אליו.

6. הזאב והעגורן

"פעם היה זאב שאכל בשר, סובל מחסימת עצם בגרונו. זה התחיל להתנפח וליצור כאב גדול, מפעיל את הזאב נואש מנסה להוציא אותו או למצוא עזרה. בדרכו מצא מנוף, שאחריו הסביר לו את המצב, התחנן לעזרה שיבטיחה לו כל מה שביקש. אף על פי שלא היה לו אמון, העגורן קיבל את התנאי שהזאב ימלא את ההסכם. הציפור המשיכה להרים את ראשה על צווארה, והוציאה את העצם. הוא פרש וצפה כשהזאב התאושש, עכשיו מסוגל לנשום כרגיל, ולאחר מכן ביקש ממנו למלא את הבטחתו. עם זאת ענה הזאב כי גמול מספיק לא היה טרף אותו למרות שיש לו את זה בין השיניים.

אגדה זו של איזופוס (אם כי יש גם גרסה במסורת של הודו שבה במקום זאב בעל החיים במצוקה הוא אריה), מלמד אותנו כי אנחנו לא יכולים תמיד לסמוך על מה שאחרים אומרים לנו ומבטיחים , בהתחשב בכך שיהיה מישהו יהיה כפוי טובה או אפילו מי יהיה לשקר ולתפעל אותנו כדי להשיג את המטרות שלהם מבלי להעריך את המאמצים שלהם.

7. הזקן, הילד והחמור

"היה פעם סבא ונכד שהחליטו לצאת לטיול עם חמור. בתחילה היה הזקן רוכב על החיה, כדי שלא יתעייף. עם זאת, עם הגיעו לכפר, המקומיים החלו להעיר ולמתוח ביקורת כי הזקן נאלץ ללכת למרגלות בעוד הילד הצעיר, חיוני יותר היה רכוב. הביקורת גרמה לסבא ולנכד לשנות עמדות, עכשיו הזקן רוכב על החמור והילד הולך לידו.

עם זאת, כשעברו בכפר השני, צעקו המקומיים בשמים שהילד המסכן הולך בזמן שהאיש המבוגר יותר התאסף בנוחות. שניהם החליטו לרכוב על החיה. אבל כשהגיעו לכפר שלישי, ביקרו התושבים את שניהם, והאשימו אותם בהעמסת יתר על החמור.

לפני כן, הזקן ונכדו החליטו ללכת שניהם ברגל, הליכה ליד החיה. אבל בכפר רביעי הם צחקו עליהם, כי היה להם הר ואף אחד מהם לא טייל בו. הסבא ניצל את המצב כדי להראות לנכדו את העובדה, שלמרות מה שהם עשו, תמיד יהיה מישהו שירגיש רע וכי מה שחשוב הוא לא מה שאחרים אמרו, אלא מה שהאמינו בעצמם ".

הסיפור המסורתי הזה מלמד אותנו לזכור זאת אנחנו חייבים להיות נאמנים לעצמנו , וכי מה שאנחנו עושים, יהיה מישהו שלא אוהב אותנו ומבקר אותנו: אנחנו לא יכולים לאהוב את כולם, ואנחנו לא צריכים אובססיביות לרצות את השכן שלנו.

8. אושר נסתר

"בראשית הזמן, לפני שהאנושות מאכלסת את כדור הארץ, נפגשו האלים השונים כדי להכין את בריאת האדם, בצלמו ובדמותו. עם זאת, אחד מהם הבין כי אם הם היו בדיוק כמו אותם, הם היו בעצם יצירת אלים חדשים, עם אשר הם צריכים להסיר משהו בצורה כזו, כי הוא הבדיל מהם. אחרי שחשבתי בקפידה, הציע אחד האנשים להסיר את אושרו ולהסתיר אותו במקום שבו לא יוכלו למצוא אותו.

עוד אחד מהם הציע להחביא אותו בהרים הגבוהים ביותר, אבל הם הבינו שבעזרת כוח, האנושות יכולה לעלות ולמצוא אותו. אחרת הציעה שהם יסתתרו מתחת לים, אך מכיוון שהאנושות תהיה סקרנית, היא יכולה לבנות משהו שיגיע למעמקי הים ולמצוא אותו. שליש הציע להביא אושר לכוכב לכת מרוחק, אך אחרים הגיעו למסקנה שמאחר שלמד האדם תהיה אינטליגנציה, הוא יוכל לבנות חלליות שיכולות להגיע אליה.

האחרון של האלים, אשר שתק עד אז, לקח את הרצפה כדי לציין כי הוא יודע מקום שבו הם לא ימצאו אותו: הוא הציע שהם מסתירים אושר בתוך האדם, כך שהוא יהיה כל כך עסוק להסתכל בחוץ לעולם לא אמצא אותו. בהיותם כולם מסכימים עם זה, הם עשו את זה. זו הסיבה שבגללה האדם מבלה את חייו בחיפוש אחר אושר, מבלי לדעת שהוא באמת בתוך עצמו ".

הסיפור היפה הזה בצורת סיפור משקף משהו שהוא מאוד נוכח בחברה של היום: אנחנו בדרך כלל מחפשים אושר כל הזמן כאילו זה משהו חיצוני כי אנחנו יכולים להגיע, כאשר למעשה אנו מוצאים את זה בדיוק כאשר אנחנו לא מחפשים את זה אבל נהנה כאן ועכשיו.

9. קורבן הציפור של חסד

"פעם היה שחף, שירד לטוס לאחד מפרברי הבירה של לו. המרקיז של האזור ניסה לבדר אותו בברכה במקדש, להכין לה את המוזיקה הטובה ביותר ואת הקורבנות הגדולים. עם זאת, הציפור הייתה המומה ועצובה, לא לטעום בשר או יין. שלושה ימים לאחר מכן הוא מת. המרקיז של לו השיג את השחף כפי שהיה רוצה להיות, לא כמו שהציפור היתה רוצה "

הסיפור הקצר הזה אומר לנו משהו חשוב מאוד: לעתים קרובות אנחנו לא לוקחים בחשבון את הצרכים שלנו ואת הטעמים לא צריך להיות זהה לזה של אחרים (ולמעשה יכול להיות ישירות נגד שלנו), להיות נחוץ כי אנו שמים לב מה הצרכים האחרים על מנת להיות מסוגל לעזור לו או באמת לבדר אותו.

10. הסוס האבוד של הזקן החכם

"פעם היה איכר זקן של חוכמה גדולה, שחי עם בנו, שהיה בעל סוס. יום אחד נמלט הסוס מן המקום, דבר שגרם לשכנים לנחם אותם על מזלם הרע. אבל לפני דברי הנחמה שלו השיב האיכר הזקן כי הדבר האמיתי היחיד הוא שהסוס נמלט, ואם זה יהיה טוב או שיהיה מזל רע יהיה הזמן שיכתיב.

זמן קצר לאחר שהסוס חזר עם בעליו, מלווה בסוסה יפה. השכנים רצו לברך אותו על מזלו הטוב. עם זאת, הזקן השיב כי למעשה הדבר היחיד היה בטוח כי הסוס חזר עם הסוסה, ואם זה היה רע או טוב, הזמן יגידו.

מאוחר יותר ניסה בנו של האיכר לעלות על הסוסה, עדיין פראית, עד שנפל מהאוכף ושבר את רגלו. לדברי הרופא, את rutpura יגרום לצולע קבוע. השכנים חזרו לנחם את שניהם, אבל גם הפעם היה האיכר הזקן שולט בכך שהדבר היחיד שידוע היה שבנו שבר את רגלו, ושאם זה טוב או רע עדיין אפשר לראות.

לבסוף, הגיע יום שבו החלה מלחמה עקובה מדם באזור. הם התחילו לגייס את כל הצעירים, אבל כשראו את הצליעה של הבן של האיכר, החיילים שהלכו לגייס אותו החליטו שהוא לא מתאים ללחימה, דבר שגרם לו לא להיות מגויס ויכול להישאר ללא לחימה.

ההשתקפות שהזקן עשה כדי לראות את בנו על סמך כל מה שקרה היא שהעובדות אינן טובות או רעות כשלעצמן, אלא הציפיות שלנו והתפיסה שלהן: הבריחה של הסוס הביאה את הסוסה, מה שבסופו של דבר התכוון לשבירה של הרגל שלו וגם זה גרם לצליעה קבועה היא מה שהציל את חייו ".

הסיפור המוכר הזה, די מובן מאליו, מספרת לנו כיצד השיקול שלנו והערכה של מה שקורה לנו יכולים לפעמים להיות מוטים , שכן האירוע עצמו אינו טוב ולא רע כשלעצמו, וכיצד אנו רואים לפעמים משהו חיובי או שלילי יכול להוביל אותנו למקומות בלתי צפויים.

11. הצולע והעיוורים

"פעם היה צולע ועיוור שהלכו יחד כאשר הם מצאו נהר, אשר שניהם היו צריכים לעבור. הצולע אמר לעיוור שהוא לא יכול להגיע לחוף האחר, שעליו ענה העיוור שהוא יכול לעבור, אבל לפני שחוסר הראייה שלו עלול להחליק.

לפני כן עלה על דעתם רעיון גדול: העיוור יהיה זה שייקח את הצעדה ויחזיק את שניהם ברגליו, בעוד שהאיש הצולע יהיה בעיני שניהם ויכול להנחות את שניהם במהלך המעבר. כשטיפסו על הצוואר על הצולע, המשיכו שניהם לחצות את הנהר בזהירות, והצליחו והצליחו להגיע אל החוף השני ללא קושי ".

הסיפור הקטן הזה, שיש לו גרסאות אחרות (כגון שבמקום חציית הנהר צריך לברוח מאש), עוזר לנו להבין את החשיבות של שיתוף פעולה ושיתוף פעולה עם אחרים , דבר המאפשר לנו לשלב את המיומנויות של כל כדי להשיג פרויקט משותף.

12. האגדה של טורו בראבו וענן כחול

"אגדת סיו מספרת שהיה פעם זוג צעיר שנוסד על ידי טורו בראבו ונובה אזול, שאהבו זה את זה עמוק. המבקשים להישאר מאוחדים לנצח, שניהם הלכו הבכור של השבט על מנת לספק להם קמיע על היותו תמיד יחד.

הזקן אמר לענן הכחול הצעיר ללכת לבד אל ההר הצפוני וללכוד ברשת את הבז הטוב ביותר שחי שם, בעוד טורו בראבו מכוון אותו אל ההר הדרומי כדי לתפוס את הנשר החזק ביותר. שני הצעירים עבדו קשה והצליחו ללכוד כל אחת מהציפורים הטובות ביותר בכל אחד מההרים.

זה עשה, הזקן אמר להם לקשור את הרגליים של הבז ואת הנשר יחד ואז לתת להם לעוף חופשי. אז הם עשו, אבל להיות קשור שתי ציפורים נפל על הקרקע מבלי להיות מסוגל לטוס בדרך כלל. לאחר כמה ניסיונות, שניהם החלו לתקוף אחד את השני. הזקן עשה את בני הזוג לראות את זה, ואמר להם כי הקמע היה למידה שהם צריכים לטוס יחד, אבל אף פעם לא קשור אם הם לא רוצים בסופו של דבר לפגוע זה בזה.

אגדה זו של סו שואפת לגרום לנו לראות כי אהבה אינה רומזת להיות תמיד ותמיד יחד עד כדי כך תלוי אחד בשני, אבל זה עלינו ללמוד לחלוק את חיינו אך לשמור על האינדיבידואליות שלנו ולא לעודד עמדות של תלות או תלות בקוד.

13. החול והאבן

"היו פעם שני חברים שהלכו במדבר, שאיבדו את הגמלים שלהם ובילו ימים בלי לטעום שום דבר. יום אחד התעורר ויכוח ביניהם, שבו אחד מהם נזף באחרת על שבחר בדרך הלא נכונה (אם כי ההחלטה היתה משותפת) ובתקפת זעם נתנה לו סטירה. התקיפה לא אמרה דבר, אבל כתבה בחול שבאותו יום חברו הטוב ביותר היכה בו סטירה (תגובה שהפתיעה את הראשון).

מאוחר יותר הגיעו שניהם לנווה מדבר, שבו החליטו להתרחץ. בו הם היו כאשר הראשון תקף התחיל לטבוע, שבו השני הגיב על ידי הצלת אותו. הצעיר הודה לו על העזרה, ואחר-כך, בסכין, כתב על אבן שחברו הטוב ביותר הציל את חייו.

הראשון, סקרן, שאל את בת זוגו מדוע כאשר הוא תקוע הוא כתב על החול ועכשיו הוא עשה את זה על אבן. השני חייך והשיב שכשמישהו עשה משהו רע הוא ניסה לכתוב את זה על החול כדי שהסימן יימחק על ידי הרוח, בעוד שמישהו יעשה משהו טוב הוא יעדיף להשאיר אותו חקוק באבן, שם הוא יישאר לעד ".

האגדה היפה הזאת ממוצא ערבי מספרת לנו שמה שאנחנו צריכים להעריך ולהישאר טריים בזיכרון שלנו את הדברים הטובים שאחרים עושים , בעוד המותגים לעזוב אותנו רע צריך לנסות לטשטש ולסלוח להם לאורך זמן.

14. השועל והנמר

"פעם היה נמר ענק שחיפש ביערות סין. החיה החזקה נתקלה והחלה לתקוף שועל קטן, אשר לנוכח הסכנה היתה רק האפשרות לפנות לעורמה. לכן, נזף בו השועל ואמר לו שהוא לא יודע איך לפגוע בו מאז הוא היה מלך החיות על ידי עיצוב של הקיסר של השמים.

הוא גם ציין שאם הוא לא מאמין שהוא ילווה אותו: ככה הוא יראה איך כל החיות נמלטו מפחד כשראו אותו מגיע. הנמר עשה זאת, תוך התבוננות בחיות שברחו. מה שלא ידעתי הוא שזה לא משום שהם מאשרים את דברי השועל (דבר שהנמר הסכים להאמין בו), אבל למעשה הם ברחו מנוכחות החתול ".

אגדה זו של המוצא הסיני מלמדת אותנו אינטליגנציה ועורמה הם הרבה יותר שימושי מאשר כוח פיזי או כוח גרידא .

15. שני הנצים

"היה פעם מלך שאהב חיות, שיום אחד קיבל במתנה שתי נצים יפים. המלך נתן אותם לבעל-זונה כדי להאכיל אותם, לטפל בהם ולרכוש אותם.הזמן חלף וכעבור כמה חודשים שבהם התפתחה הנצים ביקש הבזוי לקהל עם המלך להסביר שאמנם אחד הניצים כבר עלה כרגיל, השני נשאר באותו ענף מאז הגיע , לא לקחת את הטיסה בכל עת. זה מאוד מודאג המלך, ששלח מומחים מרובים כדי לפתור את הבעיה של הציפור. ללא הצלחה

נואש, החליט להציע פרס לכל מי שהצליח להניע את הציפור. למחרת המלך יכול לראות איך הציפור כבר לא על הענף שלה, אבל היה טס בחופשיות דרך האזור. הריבון שלח לכותב של פלא פלא, ומצא כי מי שהצליח היה איכר צעיר. זמן קצר לפני שנתן לו את שכרו, שאל המלך איך השיג אותו. האיכר השיב כי הוא פשוט חילק את הסניף, משאיר את הנץ אין ברירה אלא לעוף".

היסטוריה קצרה המסייעת לנו להבין שלפעמים אנחנו חושבים שאנחנו לא מסוגלים לעשות דברים מתוך פחד, למרות הניסיון מראה יותר לעתים קרובות כי עמוק למטה כן יש לנו את היכולת להשיג אותם : הציפור לא סמכה על האפשרויות שלה לטוס, אבל ברגע שהיא הועמדה במבחן לא היתה לה ברירה אלא לנסות את זה, משהו שהוביל להצלחה.

הפניות ביבליוגרפיות:

  • ג 'ייקובס, י' (2016). אגדות ואגדות של הודו. עריכה Quaterni. מדריד, ספרד
  • UNHCR UNHCR. (2017). סיפורים מוסריים של סין העתיקה [Online]. זמין בכתובת: //eacnur.org/blog/cuentos-moraleja-la-antigua-china/
  • טונות. (2005) אגדות עתיקות של סין. טונות. כתב העת האלקטרונית של מחקרים פילולוגיים, 10. [Online]. זמין בכתובת: //www.um.es/tonosdigital/znum10/secciones/tri-fabulas.htm#_ftn6

אמונה - לראות את האור מתוך החושך - הרב אליהו עמר (עם כתוביות בעברית) (none 2024).


none