ברוך שפינוזה: ביוגרפיה של הפילוסוף וההוגה הספרדי
ברוך שפינוזה (1632-1677) היה פילוסוף מודרני, המוכר כיום כאחת המובילות המובילות של הרציונליזם. בין עבודותיו מדגישה בעייתיות ומספקת הבנה שונה של הטבע ביחס לאלוהות, וכן דנה במושגים מוסריים, פוליטיים ודתיים חשובים.
במאמר הבא נראה את הביוגרפיה של ברוך שפינוזה , וכן תיאור קצר של תרומתו העיקרית לפילוסופיה המודרנית.
- מאמר קשור: "איך היה אלוהים של שפינוזה ומדוע איינשטיין מאמין בו?"
ביוגרפיה של ברוך שפינוזה: פילוסוף רציונליסטי
ברוך שפינוזה, במקור נקרא בנדיקטוס (בלטינית) או בנטו דה שפינוזה (בפורטוגזית), נולד ב -24 בנובמבר 1632 באמסטרדם. הוריו היו יהודים שהיגרו לספרד ואחר כך לפורטוגל . שם הם אולצו להתנצר, אם כי המשיכו לתרגל את היהדות בחשאי. לאחר שנעצרו על ידי האינקוויזיציה, הם ברחו לבסוף לאמסטרדם.
בעיר זו התפתח אביו של ברוך כסוחר חשוב ואחר כך כמנהל בית הכנסת בעיר. אביו, ברוך שפינוזה, מת כשהיה רק בן שש.
לפני שהגיע לאמסטרדם, שפינוזה כבר התאמן במוסדות בגישה קתולית. באותה תקופה הוקם בעברית ובפילוסופיה היהודית . כבר באמסטרדם, בהיותו בן 19, עבד שפינוזה כסוחר קטן, בעודו ממשיך ללמוד בבתי ספר בעלי גישה יהודית אורתודוקסית.
ברגע זה, שפינוזה הוא היה מעוניין במיוחד פילוסופיה קרטזית, במתמטיקה ובפילוסופיה של הובס ; שהובילה אותו להתרחק יותר ויותר מן היהדות. לאט לאט הוא הפך ביקורתי מאוד לדיוק ולפרשנות של התנ"ך, במיוחד בנוגע לרעיון האלמוות של הנשמה, מושג ההתעלות והחוקים שהכתיב אלוהים, וכן את הקשר שלה עם הקהילה היהודית. האחרון זוכה לחרם.
למעשה, בתקופה זו החל שפינוזה לשנות את שמו מעברית ללטינית, כנראה בשל האפשרות של פעולות תגמול וצנזורה. למעשה, סירב להופיע כמורה באוניברסיטת היידלברג כי ביקשו ממנו שלא לשנות את הסיסמאות הדתיות הנוכחיות.
ברוך שפינוזה בילה את שנותיו האחרונות בהאג, שם נפטר משחפת ב -21 בפברואר 1677, בגיל 44 ובלי להשלים את אחת מעבודותיו האחרונות, קרא מאמר פוליטי.
אתיקה
אחד הנושאים שעליו התמקדה עבודתה של שפינוזה היה האתיקה. למעשה, האתיקה הוכיחה לפי הסדר הגיאומטרי, הוא שם עבודתו הייצוגית ביותר. במסגרת זו, שפינוזה דנה בתפיסה הפילוסופית המסורתית של אלוהים ושל האדם , על היקום ועל האמונות המוסריות שבבסיס הדת והתיאולוגיה. בין השאר, הפילוסוף רצה להראות שאלוהים אכן קיים, כמו גם את הטבע ואת עצמנו.
יורש המחשבה הקרטזית, שהציע את האפשרות למצוא הסבר רציונלי ואלגברי על קיומו של האל, אך גם נאמן למבנהו היהודי, הסטואיסטי והלימודי, קבע ברוך את קיומו של חומר אינסופי אחד.
ההבדל עם המחשבה על דקארט הוא, כי שפינוזה, חומר זה הוא ייחודי (דקארט דיבר על שני), והוא יכול להיות שווה לטבע באותו זמן לאלוהים. משם דן ביחסים שבין הטבע לבין האלוהי . ומכיוון שאלוהים אינו נגרם על ידי שום דבר, כלומר, שום דבר לא לפניו, ואז הוא קיים. או במילים אחרות, אלוהים, כחומר ייחודי אלוהי, הוא זה אשר נתפס על המקום. זהו אחד הטיעונים האונטולוגיים על קיומה הייצוגי ביותר בעבודות שונות של רציונליזם מודרני.
לא רק זה, אלא שפינוזה טוען כי כתוצאה מכך, המוח האנושי יכול לדעת היטב דרך המחשבה, או באמצעות הארכתו. זה לוקח כמודל ל Descartes, אבל באותו זמן זה עושה את ההבדל, שכן האחרון אמר כי ידע ניתנה רק דרך המחשבה, וכי הרחבה (טבע) עשה סיבה לטעות.
שפינוזה טוען שיש שלושה סוגים של ידע אנושי : האחד נגזר מעבדות התשוקות, דבר אחר הקשור לסיבה ולמצפון של הסיבות (שערכן הוא שליטה על התשוקות), והשלישית היא האינטואיציה חסרת ההיבט המתבוללת אל נקודת המבט של אלוהים. האחרון הוא היחיד שמסוגל לספק את האושר האנושי היחיד האפשרי.
- מאמר בנושא: "64 הביטויים הטובים ביותר של ברוך שפינוזה"
אמנת תיאולוגיה פוליטית
הטרקטטוס, יצירה שהרוויחה את שפינוזה כהכרה חשובה, משלבת ביקורת מקראית, פילוסופיה פוליטית ופילוסופיה של הדת עם התפתחות המטאפיסיקה. משהו המיוצג בדרך חשובה הוא המרחק ביקורתו של שפינוזה על התנ"ך .
עבור שפינוזה, הנושאים שמציג הספר הזה מנוגדים לחוסר עקביות שאפשר להסביר באמצעות המחקר המדעי של השפה, ההיסטוריה והאמונות של העבר. מסיבה זו הוא האמין כי היא אחת העבודות כי גם הרוויח שפינוזה exoked.
כך, שפינוזה יוצא לגלות את האמת על כתבי הקודש והדת, ובדרך זו חבלה או מערערת על הכוח הפוליטי שמפעילות השלטונות המודרניים במדינות המודרניות. היא גם מגנה, לפחות כאידיאל פוליטי, את המדיניות הסובלנית, החילונית והדמוקרטית. בין השאר דחה שפינוזה את המונח ואת המושגים על המוסר, משום שהוא רואה בכך רק אידיאלים.
אחרים של יצירות הייצוג ביותר שלו הם מסה קצרה על אלוהים, אדם ואושר ו על הרפורמה בהבנה.
הפניות ביבליוגרפיות:
- נדלר, ש '(2016). ברוך שפינוזה. אנציקלופדיה לפילוסופיה של סטנפורד. אחזור 30 אוקטובר 2018. זמין ב //plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea.
- פופקין, ר '(2018). בנדיקט דה שפינוזה. אנציקלופדיה בריטניקה. אחזור 30 אוקטובר 2018. זמין ב //www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza #ref281280.
