עקרון האי-ודאות של הייזנברג: מה מסביר לנו?
תארו לעצמכם זבוב כל הזמן טס סביבנו במעגלים קונצנטריים, עם מהירות כזו שאנחנו לא מסוגלים לעקוב אחריו בעין בלתי מזוינת. כמו באז שלו מפריע לנו, אנחנו רוצים לדעת את המיקום המדויק שלה .
בשביל זה נצטרך לפתח איזו שיטה המאפשרת לנו לראות את זה. זה עלול להתרחש לנו, למשל, כדי להקיף את האזור עם חומר שעלול להיות מושפע המעבר שלה, כך שנוכל לאתר את עמדתה. אבל שיטה זו תפחית את המהירות שלך. למעשה, ככל שננסה יותר לדעת היכן הוא, כך נצטרך להאט אותו (כיוון שהוא ממשיך לנוע). אותו הדבר קורה כאשר אנו לוקחים את הטמפרטורה: המכשיר עצמו יש טמפרטורה מסוימת שיכולה לגרום לשינוי הטמפרטורה המקורית של מה שאנחנו רוצים למדוד.
מצבים היפותטיים אלה יכולים לשמש אנלוגיה למה שקורה כאשר אנו רוצים להתבונן בתנועה של חלקיק תת-אטומי כאלקטרון. והוא משמש, כמו כן, כדי להסביר את עקרון אי-הוודאות של הייזנברג . במאמר זה אני יסביר בקצרה מה זה רעיון מורכב.
- אולי אתה מעוניין: "קורט לוין ותורת השדה: לידת הפסיכולוגיה החברתית"
ורנר הייזנברג: סקירה קצרה על חייו
ורנר הייזנברג, מדען גרמני יליד וירצבורג בשנת 1901, הוא ידוע בעיקר בהשתתפותו בפיתוח מכניקת הקוונטים ועל גילו את עקרון אי הוודאות (וגם לקרוא את הגיבור של Breaking Bad כינוי). למרות שהוא בתחילה אימן במתמטיקה, הייזנברג היה לסיים את הדוקטורט בפיסיקה, תחום שבו הוא ישים אלמנטים של מתמטיקה כגון תורת המטריקס.
מתוך עובדה זו, מטריקס או מטריקס מכניקה ייצא, אשר יהיה בסיסי בעת קביעת העיקרון של חוסר. מדען זה יתרום רבות להתפתחות מכניקת הקוונטים, פיתוח מכניקה קוונטית מטריקס אשר בסופו של דבר הוא יקבל את פרס נובל בפיסיקה בשנת 1932.
הייזנברג יוזמן גם בתקופת הנאצים של בניית כורים גרעיניים , אם כי מאמציהם בתחום זה נכשלו. לאחר המלחמה יכריז, יחד עם מדענים אחרים, על היעדר תוצאות, כדי למנוע שימוש בפצצות אטומיות. אחרי המלחמה היא תהיה סגורה עם שאר המדענים הגרמנים, אבל בסופו של דבר היא שוחררה. הוא נפטר בשנת 1976.
עקרון קביעתו של הייזנברג
אי-הוודאות או עקרון האי-בהירות של הייזנברג קובעים את אי-האפשרות ברמה התת-אטומית של לדעת באותו זמן את המיקום ואת הרגע או כמות התנועה (המהירות) של חלקיק.
עיקרון זה נובע מן העובדה כי הייזנברג ציין כי אם אנחנו רוצים לאתר אלקטרון בחלל יש צורך להקפיץ פוטונים בו . עם זאת, זה יוצר שינוי ברגע שלה, כך מה שמאפשר לאתר את האלקטרון מעכב את תצפית מדויקת של המומנטום הליניארי שלה.
הצופה משנה את הסביבה
אי יכולת זו נובעת מהתהליך עצמו המאפשר לנו למדוד אותו, שכן בעת ביצוע המדידה של אותה שיטה משנה את המהירות שבה החלקיק נוסע .
למעשה, נקבע כי ככל שהוודאות גדולה יותר של המיקום של החלקיק, פחות הידע של רגע או כמות התנועה, ולהיפך. אין זו שאלה של מכשיר המדידה שמשנה את התנועה עצמה או שהיא אינה מדויקת, פשוט העובדה שמדידתה נוצרת שינוי.
לסיכום, עקרון זה מניח שאיננו יכולים לדעת בדיוק את כל הנתונים לגבי התנהגותם של החלקיקים, שכן הידע המדויק של היבט מניח שאנו לא יכולים לדעת באותה רמת דיוק של האחר.
התייחסות לעקרון אי-הוודאות עם הפסיכולוגיה
נראה כי מושג של פיזיקה קוונטית אינו קשור הרבה למשמעת המדעית החוקר את התודעה ואת התהליכים הנפשיים. עם זאת, הרעיון הכללי מאחורי עקרון אי הוודאות של הייזנברג הוא חל בתוך הפסיכולוגיה ואפילו מן מדעי החברה.
עיקרון הייזנברג מניח זאת החומר הוא דינמי ולא צפוי לחלוטין , אבל היא בתנועה מתמשכת ולא ניתן למדוד היבט מסוים מבלי לקחת בחשבון כי העובדה של מדידת זה לשנות אחרים. זה מרמז כי אנחנו צריכים לקחת בחשבון גם את מה שאנחנו רואים ומה אנחנו לא.
קישור זה לחקר המוח, התהליכים הנפשיים או אפילו היחסים החברתיים, כלומר, מדידת תופעה או תהליך נפשי פירושה התמקדות בה, התעלמות מאחרים וגם בהנחה שהמדידה עצמה עלולה לגרום לשינוי מה שאנחנו מודדים התגובה הפסיכולוגית, למשל, מצביעה על השפעה זו.
השפעה על מושא המחקר
לדוגמה, אם ננסה להעריך את טווח תשומת הלב של האדם, יכול להיות עצבני ומוסח לחשוב שאנחנו מעריכים , או שהוא יכול להניח ללחץ שגורם לו להתרכז יותר ממה שהיה נהוג בחיי היומיום שלו. התמקדות והעמקה רק בהיבט אחד מסוים עלול לגרום לנו לשכוח אחרים, כגון המוטיבציה במקרה זה לבצע את הבדיקה.
כמו כן, זה לא רק רלוונטי ברמת המחקר אבל יכול להיות קשור לתהליך התפיסתי עצמו. אם אנחנו ממקדים את תשומת הלב שלנו על קול אחד, למשל, אחרים יעשו את זה.
אותו דבר קורה אם אנחנו מביטים במשהו: השאר מאבד בהירות. זה אפילו יכול להיות שנצפה ברמה קוגניטיבית; אם נחשוב על היבט של המציאות ונכנס לעומק, בואו נניח בצד אחר של המציאות האמורה שבו אנו משתתפים.
זה קורה גם ביחסים חברתיים: למשל, אם אנחנו חושבים שמישהו מנסה לתמרן אותנו, נפסיק לשלם כל כך הרבה תשומת לב למה שהוא אומר, ואותו דבר יכול לקרות הפוך. זה לא שאנחנו לא יכולים לשים לב לשאר, אבל שככל שאנחנו מתמקדים יותר במשהו וככל שאנחנו מדויקים יותר במשהו הזה, כך אנחנו פחות מסוגלים לזהות משהו אחר בו זמנית.
- אולי אתה מעוניין: "היסטוריה של פסיכולוגיה: מחברים ותיאוריות עיקריות"
הפניות ביבליוגרפיות:
- Esteban, S. ו Navarro, R. (2010). כימיה כללית: כרך א 'מדריד: מאמר המערכת UNED.
- גלינדו, א. Pascual, P. (1978). מכניקה קוונטית מדריד: אלהמברה.
