מהו לויתן של תומס הובס?
הרעיון שהאדם הוא אנוכי ביסודו כבר טופח על ידי הוגים רבים במשך מאות שנים, וזה השפיע באופן חלקי על הדרך בה אנו מבינים את דעתנו.
הפילוסוף תומס הובס, למשל, הוא אחד הנציגים הגדולים של מסורת אידיאולוגית זו, והיא נובעת בחלקה אחד המושגים המפורסמים ביותר שפיתח: לויתן .
- אתה עשוי להיות מעוניין: "התרומות המרשימות של אפלטון לפסיכולוגיה"
מהו לויתן בפילוסופיה?
ה לויתן, באנגלית, או לויתן, כפי שהיא ידועה בציבור, היא ללא ספק היצירה החשובה והטרנסצנדנטלית ביותר של הפילוסוף, הפוליטיקאי וההוגה האנגלי מהמאה השבע עשרה, תומס הובס.
ביצוע התייחסות וכתיבה עם שליטה מעולה, המחבר מתייחס התייחסות המפלצת המקראי החשש ביותר להסביר ולהצדיק את קיומו של מדינה אבסולוטית שמכפיפה את אזרחיה . בשנת 1651 נכתבו עבודותיו בהשראה רבה במדעי המדינה, ובאופן פרדוקסלי, באבולוציה של המשפט החברתי.
בכתבי הקודש
כפי שציינו קודם, אופיו של לויתן בא מן המיתולוגיה והכתובים של התנ"ך , שממשלותיהם בימי הביניים שימשו להצדיק את ממשלות המלוכה "בחסד האל".
לווייתן הוא יצור אימתני שאין לו רחמים, צער או חמלה. הוא בעל גודל עצום, ועל פי הברית הישנה, היה קשור השטן עצמו, אשר הובס על ידי אלוהים לעשות טוב לנצח על הרע.
ללא שם: אבל ... היכן הוא היחסים בין מפלצת זו לבין תפקידה של המדינה, על פי הובס ?
- אולי אתה מעוניין: "איך זה פסיכולוגיה ופילוסופיה כאחד?"
תומס הובס והסתגלותו הפוליטית של לויתן
תומס הובס נולד באנגליה בשנת 1588 בעידן היסטורי שבו איימה בריטניה הגדולה על ידי הארמדה הספרדית המפחידה והבלתי מנוצחת. פילוסוף זה סיים את אוניברסיטת אוקספורד בלימודי הלימוד ובהיגיון הפילוסופי אשר, מושפעים על ידי מחברים כגון פייר Gassendi ו רנה דקארט, ייחשב המחבר הראשי בפיתוח התיאוריה הפוליטית המערבית.
בחזרה לעבודה שלו, לויתן הוא ספר שנוצר על ידי 4 חלקים, שבו הוא מסביר את הקשר בין האדם לבין המדינה באמצעות ברית הסכמה ביחסי הכוחות בין המנדט לבין המנדטריה .
ביסודו של דבר, לווייתן, הממשלה, הוא דמות מפחידה אך הכרחית, שכן, הובס משרתת את השקט והסדר, הדרושים לציוויליזציה להתקדמות, ואנשים אינם מאיימים ואינם סובלים איומים או התקפות של אחרים יחידים
1. האיש
בחלק זה, האדם מנותח כאדם אנושי, בהיותו בעל ידע וחוכמה. האדם הוא עשה ופתח באמצעות ניסיון; חוויה המוגדרת כחזרה על מעשים וחוויות אשר יעצבו את החברה. הוא ייקח את הרצפה כדי לבצע את הטלת האמת, באמצעות השיח האורתודוכסי והפוליטי .
הבעיה מתעוררת עם אותם תשוקות של האדם. בשל הדחפים המהותיים והחומריים של אנשים, אינטרסים אינדיבידואלים תמיד יסתובבו נגד האחרים , ובכך ליצור סכסוך, במיוחד על ידי החיפוש אחר כוח ועושר.
במובלעת זו הובס ביטא במה שייזכר כאחד הביטויים המפורסמים ביותר של האנושות: "הומו הומיני לופוס אסט" (האדם הוא זאב לאדם). מסיבה זו, העמודים בבניית החברה הם אתיקה, מוסר וצדק . אבל, עבור הובס, יש צורך במשהו נוסף.
2. המדינה
זה בחלל פעולה זה שבו הובס תציג את המושג "ברית חברתית" או "חוזה חברתי" , מניפולציה ומורחבת על ידי גברים כדי להבטיח בטיחות הפרט והגנה על מנת לסיים את הקונפליקטים הניצבים בפני אינטרסים אישיים.
במדינה שבה חוקי המוסר גוברים על חוקי הטבע. כלומר, הרצונות הקולקטיוויים מול הרצונות הנלהבים של הגברים. עבור הובס, תפקידה היחיד של הממשלה הוא להקים ולהבטיח שלום , יציבות בחברה.
המחבר מגן רק על שלושה מודלים אפשריים של הממשלה: המלוכה (האהובה עליו), האריסטוקרטיה והדמוקרטיה , בסדר מדויק זה. יש לה העדפה לאבסולוטיזם משום שהיא מצדיקה את הכלל המשותף, שבו האינטרסים הפרטיים והציבוריים הם אחד, מודה כי "זה בלתי אפשרי שאם המלך עשיר, עמו עניים".
- מאמר בנושא: "11 סוגי האלימות (וסוגי התוקפנות השונים)"
3. המדינה הנוצרית
תומאס הובס היה מאמין מאמין, אבל לא בגלל זה גורלו של עיר שלמה היתה כפופה לאלוהות . יתר על כן, הוא בא לשאול את עשרת הדיברות של משה על היעדר ראיות כדי להוכיח מי ולשם מה המטרה האמיתית חוקים אלה הוכתבו.
לפיכך הדגיש המחבר רבות בתלותה של הכנסייה עם הריבון, במקרה זה המלוכה, להימנע מפרשנויות יומרניות הפוגעות בטוב המשותף, בשלום שהגן עליו כל כך.
לסיכום מייחס תפקיד משני לכנסייה , כפוף על ידי ראש המדינה העליון (המלכים הקתולים), ויהיו הרועים העליון של העם שלהם, מראה את הכוח הייחודי לחוקק עבור נתיניהם.
4. ממלכת החושך
בהיותו אולי החלק השנוי במחלוקת ביותר, הובס עושה ביקורת ברורה וחריפה על מוסדות דת, הכנסייה בפרט. שם פרק זה "ממלכת החושך" כחלק המסגרת המושחתת והצינית אשר היה בית האלוהים לאורך ההיסטוריה של האימפריות הגדולות, כגון הרומית.
מאשים את השלטונות הנוצריים בכך שהתעלמו מן האמת , לרצות להטיל בורות לתועלתם שלהם, ובכך יש את ההמונים היטב indoctrinated עם פרקטיקות שווא, כגון עבודה זרה קדושים, דמויות, תמונות או שרידים שאסור על ידי דבר אלוהים.
עם זאת, ומרחיק עצמו מן המזימות הוא דוחה כל כך הרבה, הובס טוען כי במקרים מסוימים מסוימים את המילה של האמת ניתן להשתיק או להשתיק, אם זה מוביל את היציבות של המדינה באמצעות מרד שמשנה את הסדר הקיים ואת הסטאטוס קוו.
