מהו הומור? 4 תיאוריות על תפקידה
מאז תחילת הפילוסופיה המערבית, ההומור היה אחד הנושאים המרכזיים של הוגים שונים. עם זאת, המונח "הומור" לא היה בשימוש במובן שאנחנו משתמשים בו עכשיו.
בעבר זה היה חלק מן התיאוריות כי הסביר את אישים שונים מודלים אופי ואפילו נוזלי הגוף. זה היה עד המאה השמונה עשרה, עם התפתחות המדע המודרני, כי המונח "הומור" שינה את משמעותו והתחיל לקשר עם הניסויים של מצחיק, או ליתר דיוק, החל להצביע על איכות להיות מצחיק או מצחיק.
הבא נראה כמה תיאוריות שהסבירו הומור בפילוסופיה ובפסיכולוגיה במשך הזמן
- מאמר בנושא: "השימוש באירוניה ובהומור בפסיכותרפיה"
תיאוריות על מה הוא הומור
אין ספק שכאשר חושבים על המילה הומור, מלים כגון "צחוק", "קומדיה", "ליצנים", "תיאטרון", "בדיחה", "חיוך" עולים על הדעת, בין מושגים אחרים הקשורים לכיף.
אם תשאל אותנו, מה ההומור? לבטח נוכל להגדיר את המילה הזאת כמצב נפשי ; איכות של חסד וחסד; נכונות לעשות משהו (למשל, "אני לא במצב רוח"); או, תכונה של אישיות ("יש חוש הומור").
עם זאת, זה לא תמיד היה המקרה. עם התפתחות מתמדת של הפילוסופיה והמדע עברנו הבנות שונות על הומור, אשר ללכת מ קונוטציות pejorative כדי ריפוי הפוטנציאלים . הבא נוכל לראות 4 של תיאוריות כי יש הסביר הומור לאורך זמן.
1. הומור כמכשול לתבונה
אחד הראשונים להשתמש במונח "הומור" בהקשר של כיף, היה אנרי ברגסון בשנת 1890, בספר שתואר שלו היה צחוק. עם זאת, מחקרים של הומור לא להיות נוכח מאוד באותה תקופה. למעשה, מן הפילוסופיה הקלאסית ועד ראשית המאה העשרים, הומור נחשב למשהו שלילי .
בהתאם למודלים של מחשבה שהעניקו לשליטה על הגוף ועל הרגשות, הפילוסופיה הקלאסית והמודרנית שקלה צחוק, קומדיה, שנינות או בדיחה כדרך לבטל את השליטה העצמית ואת הרציונליות.
לעתים קרובות, ההומור נחשב לאיכות שיש להימנע ממנה, כדי שהאדם לא ייפול מובס ונגוע בצחוק. אפילו הצחוק וההומור היו מקושר אל הלא מוסרי, הזדוני או המרושע .
2. הומור כסימן עליונות
בסוף המאה ה -20, הומור וצחוק החלו להיות סימנים של עליונות, כלומר, הם נחשבו דרכים לשקף רגשות של גדלות על אנשים אחרים, או על מדינה מוקדמת יותר של עצמנו. כמעט הציע את זה, לצחוק על משהו או על מישהו תחילה עלינו לערוך השוואה עם אותו אדם . לאחר מכן, חפש אלמנטים של הומור שהם סימן של נחיתות של אדם אחר או המצב.
ואז, כאשר הצחוק מופעל כדי לאשש את הנחיתות הזו, ולכן, עליונותו. דוגמה לכך תהיה מקרים של בריונות או בריונות מילולית על בסיס מצב גנאי כלפי האדם האחר. במילים אחרות, להומור יהיו מרכיבים פסיכולוגיים הקשורים להגנה עצמית, ליכולת עצמית, לשיפוט, להערכה עצמית, למרכזיות עצמית, בין היתר.
3. התיאוריה של אי התאמה
לנוכח עליית תיאוריית העליונות, מתגלה תיאוריית האי-התאמה. בעוד אחד אמר כי הסיבה של צחוק היו רגשות של עליונות, השני מציע כי זה די אפקט של תפיסת משהו לא מתאים . לדוגמה, משהו שנוגד את הערכים שלנו או את המזימות הנפשיות שלנו.
תיאוריה זו של הומור יצרה הסברים מאוחרים יותר על "צחוק עצבים", זה שמופיע במצבים שנראים בלתי צפויים, לא נוח, מגוחך או אפילו מעצבן, אבל זה קורה בהקשר שבו אנחנו לא יכולים לבטא בבירור תחושות אלה . באמצעות הומור וצחוק ראינו את חוסר ההתאמה או אי הנוחות שהמצב יוצר.
דוגמה נוספת לכך יכולה להיות הומור פוליטי. שוב, נוכח חוסר ההתאמה של העמדות, הרעיונות או ההתנהגות הציבורית של אנשים בעמדות ייצוג פוליטי, מקובל להגיב באמצעות הומור, סרקזם, אירוניה, לעג, קריקטורה . בדרך זו, להומור יש ערך פוליטי חשוב: הוא מאפשר לנו להביע את המחלוקת שלנו באופן בעל ערך חברתי, אשר ניתן לחלק ולהפיץ בקלות בין אנשים שונים.
4תיאוריות של הומור כמו ריפוי ורווחה
אחת התיאוריות המייצגות ביותר, הן בפילוסופיה והן בפסיכולוגיה ואפילו בפיזיולוגיה, היא התיאוריה של רווחה, רווחה או ריפוי. באופן כללי עולה כי ההומור (שאפקט שרירי) הוא בעל השפעה על מערכת העצבים ומאפשר רמות שונות של מתח להשתחרר. לשים דרך אחרת, הומור וצחוק יש להם פוטנציאל לשחרר אנרגיית עצבים מצטברת .
לנוכח תיאוריית העליונות, שדיברה על אלמנטים תפקודיים קטנים לדו-קיום; תיאוריה זו יש להומור גם מרכיבים חשובים במונחים הסתגלותיים.
בין היתר, זה האחרון היה נוכח מאוד בפיתוח של זרמים פסיכיאטריים שונים. אפילו טיפולי צחוק נוצרו ושימושיהם ויישומם שונים מאוד.
הפניות ביבליוגרפיות:
- Kuiper, N., Grimshaw, M., Leite, C. ו Kirsh, G. (2006). הומור הוא לא תמיד התרופה הטובה ביותר: רכיבים ספציפיים של חוש הומור ורווחה נפשית. כתב העת הבינלאומי להומור, 17 (1-2): DOI: //doi.org/10.1515/humr.2004.002.
- Monrreall, J. (2016). פילוסופיה של הומור אנציקלופדיה לפילוסופיה של סטנפורד. מאחזר 3 אוקטובר 2018. זמין ב //plato.stanford.edu/entries/humor/#IncThe.
