מה הם מקורות הפילוסופיה? ההוגים הראשונים
לפילוסופיה המערבית היסטוריה ארוכה ומסורת. ראשיתו מיוחסת בדרך כלל להוגים יוונים, שסימנו בצורה חשובה את דרכנו לפרש את העולם. למעשה, זה בעיקר בגלל זה התרבות ההלנית ידועה "ערש התרבות המערבית".
במאמר זה נערוך סיור כללי את מקורות הפילוסופיה, החל מראש טרום סוקראטי , ועובר סוקרטס, אפלטון ואריסטו.
- כתבות בנושא: "איך פסיכולוגיה ופילוסופיה כאחד?"
מקורות הפילוסופיה המערבית
הפילוסופיה המערבית נולדה במילטוס, יוניה, שהיתה מושבה יוונית הממוקמת באסיה. בין היתר, מילטו הייתה עיר קוסמופוליטית שבה אנשים עם אמונות דתיות שונות חיו זו לצד זו, והיה מגוון תרבותי רב. כלומר, היו אנשים עם הרבה פרספקטיבות ואמונות שונות.
כמו כן, זה היה במילטוס כי מיתוסים דתיים נחקרו בצורה חשובה בפעם הראשונה והחקיקה הראשונה הומצאה, דבר שגרם לאנשים להתרחק ממחשבות קסומות או על טבעיות.
ברגעים אלה הוקדש פנאי (זמן פנוי) בדיוק לפיתוח חשיבה זו על בסיס הטבעי, הקיים והמוחשי. למעשה, מתוך זה (מתוך המילה "פנאי", ביוונית), המילה "בית ספר" התפתחה, אם כי המשמעות הנוכחית שלה היא די רחוק "זמן פנוי".
Thales של Miletus נחשב הפילוסוף הראשון של המערב, שכן הוא היה הראשון להסביר את התופעות של העולם על בסיס הסברים של הטבע, ולא עוד באמצעות מיתולוגיה טהורה . כן, הפילוסופיה היתה עדיין משימה עם מרכיב חשוב של ספקולציות, שכן המדע לא היה קיים כפי שאנו מכירים אותו, ומצד שני את העברת התרבות היה בעל פה ביסודו.
הפילוסופים שנוצרו באותה תקופה כמו Thales של Miletus הם ידועים בתור טרום סוקרטיקה . אחריהם, עם בואו של סוקרטס, היה שינוי חשוב מאוד בתפיסת העולם המערבי, ולכן הוא נחשב לשלב חדש בהיסטוריה של הפילוסופיה (הסוקראטית). לבסוף, הם תלמידיו של סוקרטס אשר סוגרים את השלב הראשון של הפילוסופיה העתיקה.
1. טרום סוקרטיקה
הפרה-סוקרטיים הבינו וניתוחו את מקורות היקום באמצעות סיפורים ומיתוסים מאגאקו-דתיים. בתקופה זו הטבע לא היה השטח של החומר הזמין לפעילות אנושית, כאילו היו שני אלמנטים נפרדים.
נהפוך הוא, הטבע קרוב יותר לרעיון של כוח כוח או אנרגיה, מהותי לאדם . לא היה דיסוציאציה רדיקלית בין הטבע לתרבות, שכן לא היה בין הגוף והנפש. מאותה סיבה, הידע על הטבע לא ניתן על ידי הסברים כמותיים ורציונליים, אלא על ידי הבנה קרובה יותר לאסתטיקה, מוסר או אונטולוגיה.
טרום סוקרטיקה הם בעיקר מאסיה הקטנה, אשר, הרבה מהחשיבה שלו מתמזגת עם פילוסופיות מזרחיות . למעשה, בגלל ההיסטוריה של הגיוס מאזור אחד למשנהו, מתווכת במידה רבה על ידי סכסוכים ומלחמות, הערים היוניות היו יחסים גדולים עם המזרח. חלק מהקשר הזה היה פרי, למשל, התפתחות הכתיבה, החישוב והאסטרונומיה.
2. סוקרטס
ההיסטוריה של מקורות הפילוסופיה מחולקת בעיקר לפני ואחרי סוקרטס. זאת משום שבסוקראטס ננטשו לבסוף הסברים קסומים-דתיים, והם נבדקו תשובות רציונליות על תופעות העולם . מן המיתוס אל הלוגו (הסיבה או המילה), אשר ממוקמת כבסיס ליצור ידע, עד עצם היום הזה.
ידע זה נרכש באמצעות שאלות, משום שהן מאפשרות דיון רציונלי, ולשאול את השאלות הללו יש צורך לפקפק בכל מה שקורה סביבנו. כלומר, לשמור אותנו ערני, סקרן קצת ספקן לגבי תופעות של העולם.
מה שהשתנה מהפילוסופיה שלו הוא הדרך להבין צדק, אהבה, סגולה (בדומה ל"נשמה "), אתיקה ומוסר, ואת הידע של ההוויה . עבור סוקרטס, המוסריות והידע קשורים מאוד, כמו בורות וסגנונות.
הרשומות הכתובות שיש לנו על סוקראטס לא נכתבו ישירות על ידו, אלא על ידי תלמידיו הידועים ביותר: אפלטון ומאוחר יותר אריסטו.
- מאמר בנושא: "תרומותיו של סוקרטס היווני לפסיכולוגיה"
3. אפלטון
אפלטון נקרא למעשה אריסטוקלס, היה צאצא של משפחה אריסטוקרטית והיה קרוב משפחה של המלך האחרון של אתונה. אבל כאשר האוליגרכיה גינו את סוקרטס, הוא יצר במהרה זיקה לרעיון הדמוקרטיה. עם זאת, הם היו אותם דמוקרטים אתונאים אשר הגיעו לשיאה את גינוי סוקרטס, אשר שוב מאוכזב.
בין החוויות האלה לבין חוויות אחרות, אפלטון מפתחת תיאוריה של מדינה המבוססת על החיים ועל העניינים הפוליטיים של הפוליס (העיר) לאחר שעזב אתונה זמן רב, הוא חזר לגייס את הגנים של אקדמוס, האוניברסיטה הראשונה בעולם, אשר קיבל את שמו של אקדמיה.
עבור אפלטון, הידע הוא לא רק מושגת באמצעות התבונה, אלא באמצעות חיבה, או ליתר דיוק אהבה (חוכמה). הוא הקים סדרה של מיתוסים המדגימים כיצד רעיונות מופשטים מתערבבים עם מימד הבטון.
הטקסטים שלו נכתבים בצורת דיאלוגים , וכמה מן המפורסמים ביותר הם Phedrus (על אהבה ויופי), Phaedo (על האלמוות של הנשמה), את הארוע, את Gorgias ואולי נציג ביותר: הרפובליקה, שם היא מבטאת סדרה של utopias החברתיים הבאים עד היום.
- מאמר בנושא: "התרומות המרשימות של אפלטון לפסיכולוגיה"
4. אריסטו
אריסטו הוא התלמיד הפופולרי ביותר של אפלטון בהיסטוריה של הפילוסופיה. הוא ייסד את בית הספר שלו, שהוקדש לאפולו ליסיו, על מה שנקרא ליציאום. אריסטו חשב כי אלמנטים של המציאות היו ייחודיים היו הדברים עצמם. הוא פיתח את הרעיון של "חומר" וחילק אותו לשלושה סוגים: החומר הרגיש והמתכלה, החומר הרגיש והחיצוני והחומר הנייח.
הפילוסופיה של אריסטו נחשבת לפילוסופיה ריאליסטית, בעוד שבניגוד לאפלטון שפיתח "רעיונות", אריסטו רציתי לראות את הדברים בפני עצמם, כישות דינמית, אישית וקונקרטית . לגביו, מהות האובייקט היא האובייקט עצמו.
לפי הפילוסוף הזה, לכל היצורים החיים יש נשמה, שהיא כוח החיים, של הגוף. אבל הנשמות הן לא אותו דבר, שבו יש סוגים שונים של כוחות. לדוגמה, יש נשמה מזינה, נפש מניע או נשמה רגישה.
כמו כן, על פי אריסטו, ההבדל בין בני אדם לבין יצורים חיים אחרים הוא האינטלקט הפעיל , אשר משקף על הפעילות של הידע לפני הנתונים שהוא מייצר, הוא בן אלמוות הוא מה שמגדיר אותנו כמו ישויות רציונליות.
העבודות שירשנו מאריסטו מדברות על לוגיקה, פיזיקה, אתיקה ופוליטיקה, רטוריקה, פואטיקה ומטאפיזיקה. הראשון שבהם הוא הקטגוריות, ובין אלה הוא אמנות רטורית ופואטיקה.
הפניות ביבליוגרפיות:
- Brun, J. (2002). טרום סוקרטיקה. פרסומים קרוז: מקסיקו.
- פילוסופיית Unboxing. (2015). המקורות של הפילוסופיה [וידאו] אחזור מאי 23. זמין בכתובת //www.youtube.com/watch?v=flOJubw6SG0.
- Xirau, R. (2000). מבוא לפילוסופיה. UNAM: מקסיקו.
