התיאוריה התועלתנית של ג'רמי בנת'ם
איך להגיע להשיג אושר? זו שאלה שכל ההיסטוריה התייחסה אליה על ידי פילוסופים רבים. עם זאת, מעטים הפכו את השאלה הזאת את ההיבט המרכזי של התיאוריות שלהם.
ג 'רמי בנת'ם, לעומת זאת, לא רק העדיפו את הנושא הזה בעת כתיבת עבודותיו; למעשה, הוא אפילו ניסה ליצור נוסחה קרוב למתמטיקה לנסות לחזות מה הוא ומה לא יביא אושר.
הבא נסקור בקצרה את התיאוריה התועלתנית של ג'רמי בנת'ם, אחד ההוגים המשפיעים ביותר בבריטניה ואביו של זרם פילוסופי הידוע בשם תועלתנות.
- מאמר בנושא: "תועלתניות: פילוסופיה הממוקדת באושר"
מי היה ג'רמי בנת'ם?
ג'רמי בנת'ם נולד בלונדון ב -1748, בחיק משפחת אמידים. כמו רבים מאלה שיהיו הוגים דגולים, בנתהאם הראה סימנים של אינטליגנציה רבה מגיל צעיר, ורק עם שלוש שנים הוא התחיל ללמוד לטינית. עם שתים עשרה שנים הוא נכנס לאוניברסיטה כדי ללמוד משפטים, אם כי מאוחר יותר הוא היה מתעב את השדה הזה.
לאורך חייו, ג'רמי בנת'ם חטף חברויות רבות ועוינות , ובא לידי ביטוי בפומבי לטובת המהפכה הצרפתית. יצירותיו ומחשבותיו שימשו השראה לפילוסופים רבים אחרים, ביניהם ג'ון סטיוארט מיל, שיסתגל את התועלתנות של בנת'ם בעקבות קריטריונים המבוססים על כללי, שיש להתרכז בפרגמטיות.
- אולי זה מעניין אותך; "התיאוריה התועלתנית של ג'ון סטיוארט מיל"
התיאוריה התועלתנית של ג'רמי בנת'ם: יסודותיה
להלן ניתן למצוא גרסה מסכמת של התיאוריה של ג'רמי בנת'ם לגבי התועלתנות שלה ואת המושג אושר.
1. מטרת האתיקה חייבת להיות טובה משותפת
עבור בנתהאם, הפילוסופיה והאנושות חייבים להתרכז להציע פתרונות לשאלה כיצד להשיג אושר , שכן כל דבר בחיים יכול להיות מופחת לאותה מטרה: לא רבייה, ולא ההגנה על הדת ולא כל מטרה דומה אחרת יכולה לבוא לידי ביטוי.
2. מקסימום טוב למספר המרבי של אנשים
מנקודה קודמת זה נגזר. מאחר שהאדם חי בחברה, כיבוש האושר צריך להנחות את כל השאר . אבל זה כיבוש לא יכול להיות אחד, אבל חייב להיות משותף, בדיוק כמו שאנחנו חולקים עם אחרים הכל כברירת מחדל היא לא רכוש פרטי.
3. תענוג יכול למדוד
ג'רמי בנת'ם רצה לפתח שיטה למדידת הנאה, חומר גלם של אושר. בדרך זו, כאשר האושר הוא היבט משותף, ולא פרטי, החברה היתה נהנית משיתוף נוסחה כדי לזהות היכן הוא צריך ומה לעשות כדי להשיג אותו בכל מקרה. התוצאה היא השיחה חישוב שמח, אשר, כמובן, הוא לגמרי לא מעודכן, מאז להשתמש בו לפני שנצטרך להשתמש בקטגוריות שלה כדי להתאים בחוויות החיים כי הם בדרך כלל מעורפל.
4. בעיית ההטלות
זה טוב מאוד לבקש שכולם יהיו מאושרים, אבל בפועל זה אפשרי מאוד שיש עימותים של אינטרסים. כיצד לפתור סכסוכים אלה? עבור בנת'ם, חשוב היה לראות אם מה שאנחנו עושים הולך נגד חירותם של אחרים, ואם כן, הימנעו מלהיכנס לתוכו.
זהו עיקרון גבזמן זה אומץ על ידי ג'ון סטיוארט מיל , מושפע מאוד על ידי בנת'ם, וזה מסכם דרך ליברלית של ראיית דברים (ואפילו אידיאולוגיה אינדיווידואליסטית.
אז, באופן עקרוני כמעט הכל מותר, פחות כל דבר שמאיים על שלמותם של אחרים. זהו היבט מרכזי ברעיונות של זרם פילוסופי זה, אופנתי מאוד אפילו בזמן האחרון.
ביקורת על פילוסופיה זו
התועלתנות של ג'רמי בנת'ם ושל המחברים שאימצו את הפרספקטיבה הזאת אחריו, זכה לביקורת על היותו מעין חשיבה אד הוק , כלומר חלק מהקטגוריות המושגיות שכבר קיימות ומנסות להצדיק שיטות מסוימות על פני אחרים, בהנחה שהשאלה שאליהן הן מגיבות היא נאותה וטובה.
לדוגמה: האם ראוי לנצל את התמונה כדי לקבל כסף? אם כבר זיהינו בעבר את העובדה להרוויח כסף כאחד המקורות העיקריים של אושר, התשובה לשאלה הקודמת תלוי אם אסטרטגיה זו היא יעילה להשגת זה; התועלתנות אינה גורמת לנו לשאול את נקודת המוצא.
