הפרופיל הפסיכולוגי הטיפוסי של המחבל
בכל פעם שיש פיגוע, כולם שואלים אותו דבר: "איך יכולת לעשות משהו כזה?" האם זה הכרחי שיהיה איזושהי פסיכופתולוגיה כדי לבצע סוג זה של מעשים? איזה פרופיל יש לאנשים האלה? איך מישהו מסוגל לאבד את חייו למען אידיאל?
גורם האי-רציונליות לכאורה של הטרוריסטים הוא מה שמבלבל ביותר את הקורבנות, שלא מצליחים למצוא הסברים הגיוניים בפעולות שננקטו.
טרור ומחלות נפש: מיתוס או מציאות?
ראשית, חשוב לדעת זאת אין הפרעה נפשית נאותה עבור אנשים אלה מנקודת המבט של הפסיכולוגיה הקלינית. הם אינם פסיכופתים. לכן, במובן המשפטי הם אנשים לגמרי לייחס מבחינה משפטית. הם מודעים למעשיהם, הן באחריות והן ביכולת לשלוט על רצונם. עם זאת, כמה פסיכולוגים מדברים על חברתית או פוליטית. הם בדרך כלל חסרי רגשות אשמה בגלל האמונות שלהם. הם נחשבים למרטירים. בהם, חשיבה דיכוטומית , כלומר, "או שאתה איתי או שאתה נגדי".
יכולתו להרוג או לאבד את חייו עשויה להיות תוצאה של רקע היסטורי או אידיאולוגי, הבטחות להתעלות לגן עדן, לאשרור חברתי או לרווחה רק עבורו ו / או למשפחתו. הכוונה של המחבל חורגת הרבה מעבר לרצח רב פשוט. המטרה שלך כולל גרימת ההשפעה הפסיכולוגית של הכאוס, הפקת חוסר אונים, חוסר תקווה, טרור , פחד, חוסר ביטחון. המחבל מאמין כי יש לו מטרה, הוא יכול אפילו לראות את עצמו כמושיע של החברה.
הפרופיל הטיפוסי של המחבל
הפרופיל הוא בדרך כלל נער צעיר, בין 20 ל -35 . קשיי ההסתגלות החברתית של דורות אלה, יכולים להעדיף את המעשים המאתגרים האלה שמגיעים לנקודת מתן החיים לערכים מסוימים, מבלי שהדבר מעיד על הפרעה פסיכיאטרית בפני עצמה. הם בדרך כלל ילדי מהגרים המתגוררים כיום במערב, אך לא הצליחו להסתגל (או לא עזבו אותנו) במערב.
הם לא שונים מאיתנו. למעשה, בני אדם במצבים קיצוניים מסוגלים לבצע סוג זה של פעילות בנורמליות מוחלטת. דוגמה? מלחמות העולם או מלחמת האזרחים בספרד. שלא לדבר על מצבים חברתיים ופוליטיים כמו השואה הנאצית. בתוכם יכולתם להרוג את השכן על העובדה הפשוטה של להיות בצד השני. זה המקום שבו הרעיון של סיווג חברתי, שבו הסיווג גורם לנו "אותנו" ו "אותם".
אשר לקבוצה, קיימים לחצים קבוצתיים ועיוותים קבוצתיים קבוצתיים. הכללה כללית מתרחשת, שבה הכל סובב סביב האמונות והמחשבות שלך . האידיאולוגיה שלהם יכולה להשתלט על מה שהם עושים ומה הם חושבים. הם רואים את הקבוצה העליונה שלהם ואת הצורך מגיע שליטה וכוח. הם מרגישים את מעמדם הקבוצתי, יש להם קשרים מוסריים, דתיים או לאומיים.
אידיאולוגיה, דוגמטיות ודרליזציה
הם עוברים תהליך של ניתוק המציאות לאט, כמו גם א אובדן אמפתיה לקורבנותיהם . יש להם רגשות שייכות חזקים ולכידות קבוצתית. הם אנשים שאינם פועלים בבידוד ובפרט. בתוך הקבוצה, הצרכים האישיים שהחברה לא סיפקה מתקיימים. הם מספקים ערכים, מוטיווציה ואפילו תקווה. כמו גם את האפשרות של משחק תפקיד בפעולות קבוצתיות. כל זה יכול אפילו להוביל להכרה וליוקרה שמעולם לא היו להם, והפך למוטיבציה קיומית ולחפש קבלה קבוצתית.
הקבוצה מכסה את צורכי התקשורת שלהם, להישמע. כך שהם בסופו של דבר יצירת רעיונות משותפים בקבוצה ולכן חיזוק הלכידות של החברים. זה מניח הזדהות קבוצתית גדולה יותר, ציות רב יותר, בשל הצורך להמשיך ולהשתייך לקבוצה ואפילו את האפשרות לבצע איזה סוג של התנהגות שמייצרת תוצאות גלוי בתוך החברה כדי להראות את המחויבות שלה "שלהם".
קנאות והגורמים הפסיכולוגיים המפעילים אותה
זה יכול לבוא להופיע ברגעים של לחץ מקסימלי מה בפסיכולוגיה נקרא "ראיית המנהרה", כלומר, במצב של סכנה או פעילות גבוהה, יחד עם לחץ פיזי ונפשי, החזון הוא פשוט התמקדו אובייקט כלשהו משותף או סכנה העולה (במקרה זה תהיה זו החברה המערבית). היררכיות, משמעת או כבוד לסמכות הם חלק מהנורמות הקבוצתיות שנקבעו.אותו לחץ קבוצתי מחייב היעדר ספקות וביקורת.
הנושא, לפעמים, הוא רואה את עצמו קורבן של המערכת, מראה בעיות זהות חמורות . רבים נולדים במערב, שם הם לא מרגישים משולבים. הם לא מרגישים לא צד זה ולא זה. זה, יחד עם רשתות חברתיות, מעדיף את גיוסם של צעירים הזקוקים להשגת זהות, עתיד, משמעות לחייהם.
האם הם קנאים? זה יכול להיות גם המערב. אנחנו גם מפציצים את הערים שלהם בלי שום בעיה, על העובדה הפשוטה של להיות "אותם" ולא "אותנו". אל תבלבלו את כל זה עם שטיפת מוח. התחושה הפשוטה של שייכות יכולה לעורר הקצנה של הנבדקים, דוגמה בסיסית גדולה הם הרדיקלים של קבוצות הכדורגל.
בקיצור, מתאבד, לא נולד .
