התיאוריה של רגע ההתנהגות של ג 'ון א Nevin
אני אתחיל עם שאלה פשוטה מאוד. אחת שכולנו העלו מדי פעם: מה עושה התנהגויות פחות או יותר קל לשנות או אפילו לחסל?
הקוראים יחשבו על דוגמאות של מכרים, או אפילו של עצמם, באלו שהצליחו לשנות התנהגויות שאי אפשר לשנות עבור אחרים, כגון להפסיק לנשוך את הציפורניים, להפסיק את הטבק או להתנגד לרכישות כפייתיות.
תיאוריית הרגע ההתנהגותי: מה זה בדיוק?
הנה באה לידי ביטוי באחת ההצעות להגיב על הדאגה שלנו: תיאוריית מומנטום קונצנטלית מאת ג'ון אנתוני נבין (1988) , אבל ראשית, נסביר כמה מושגים בסיסיים של פסיכולוגיה של למידה לשים את המוח עד כדי כך.
- למידה : זוהי רכישה מודעת או לא מודעת של ידע ו / או מיומנויות באמצעות לימוד או תרגול. זה יכול להיות מוגדר גם שינוי קבוע יחסית בהתנהגות בגלל חיזוק.
- חיזוק : כל אלמנט מגדיל את ההסתברות שהתנהגות תחזור על עצמה. (לדוגמה, מתן ממתק לחיות מחמד לחיית המחמד שלנו כאשר הוא מגיב על צו שנתנו לו יגרום לו לעשות זאת שוב בעתיד)
- חיזוק מתמשך : מורכב במתן חיזוק בכל פעם שההתנהגות הרצויה מונפקת.
- חיזוק חלקי : מורכב ממתן חיזוק כמה פעמים, לפעמים לא באותה התנהגות. זה יכול להיות מוגדר בכל 5 תשובות נכונות (קבוע) או אקראי (משתנה) כך חיזוק יכול להינתן בהתנהגות מספר 3, וגם הבא ב -15 ללא מספר קבוע.
- הכחדה : זה נקרא כך, נטישה של חיזוק כדי לחסל התנהגות שנוצרה בזכות זה.
לאחר שהמונחים האלה ברורים, נוכל להתחיל לתאר את תיאוריית מומנט המומנט של נווין, או את TMC מעתה ואילך.
להסביר את ההתנגדות לשינוי
נבין הציע תיאוריה רגע מומנט להסביר את ההתנגדות לשנות התנהגויות, כי אנשים רבים, להיות אוטומטי או על ידי אימון או על ידי תרגול מסיבי של אותם. משום כך הציע רעיון: הרגע ההתנהגותי, המוגדר כרגישות של התנהגות לקטוע.
אבל מה יוצר את הרגישות הזו? מה עושה התנהגות אחת יותר עמידים יותר מאשר אחרת כאשר מדובר על ביטול זה? התשובה מצויה (בין היתר) בצורות החיזוק שבהן נרכשה ההתנהגות .
מחקר התומך בתיאוריה זו
תחשוב על שני עכברים שאנחנו מאומנים ללחוץ על הידית. בכל פעם שהם עשו זאת, הם היו מקבלים כדור קטן של מזון. ההתנהגות היא ללחוץ על הידית, ואת חיזוק מזון גלולה.
העכבר 1 תמיד מחוזק לאחר לחיצה על הידית, בעוד 2 כבר חיזוק חלקית (לפעמים כן, לפעמים לא וללא דפוס קבוע). בשלב זה, כאשר ההתנהגות קבועה, אנחנו רוצים לחסל אותה במכרסמים הקטנים שלנו. לכן, אנו מפסיקים מחלק כדורי מזון בכל פעם מנוף נלחץ (הכחדה התנהגות).
אני שואל אותך, קוראים יקרים: איזה עכבר ייקח זמן רב יותר כדי לכבות את ההתנהגות שלו, כלומר, להפסיק ללחוץ על הידית: מספר 1 או מספר 2?
חיזוק
העכבר מספר 1, אשר למד על ידי חיזוק מתמשך, יכבה מהר מאוד ההתנהגות כי תבחין כי האוכל הוא כבר לא נופל לתוך שוקת שלך לא משנה כמה פעמים אתה לוחץ על הידית. כלומר: אם הוא תמיד קיבל מזון ופתאום הוא לא יינתן, הוא יעשה כמה ניסיונות שכשלא יצליחו, יפסיקו בהחלט.
הכחדה
ואת העכבר מספר 2? האם תסבול השפעה פרדוקסלית מוסברת על ידי תיאוריית התסכול (Amsel, 1962) שבו ההתנהגות שלו לא רק לא יתחיל לכבות מיד, אלא יגדל.
למה זה קורה? עכבר מספר 2 התחזק לפעמים כן, לפעמים לא. הוא לא יודע מתי כדור ייפול שוב במזין שלו, אבל הוא יודע שיש כמה הקשות שבהן הוא לא ייפול וחלק שבו הוא יהיה. לכן, תוכלו ללחוץ 20, 100, 200 פעמים את הידית עד שאתה מבין סוף סוף, כי לא יהיו עוד כדורים במזין אם אתה פולט את ההתנהגות וזה בסופו של דבר כיבוי.
או מה אותו דבר: העכבר מספר 1 היה רגע התנהגותי נמוך יותר מאשר מספר 2.
כיצד תופעה זו משפיעה עלינו בחיינו?
אם אנו מפנים את מבטנו מן העכברים לעצמנו, זה מסביר שפע של פעולות היומיום:
- תסתכל בטלפון מדי פעם כדי לראות אם יש לנו הודעות או שיחות.
- רענן רשתות חברתיות בחיפוש אחר 'אהבתי'.
- תסתכל לעתים קרובות לכיוון שבו אנו יודעים כי אדם חיכינו זמן מה ברחוב מגיע.
- תסתכל על תיבת הדואר אפילו בחגים (אולי הדוור היה רוצה לעבוד ...) רק במקרה יש מכתב.
הפרעות שמשפיעות
אבל לא רק זה יכול להיות ישים בהתנהגויות יומיומיות כאלה, אבל בהפרעות כגון הימורים, התמכרויות, הפרעות אכילה ... שבו "חיזוק" מתמשך נוצר ככל הנראה, אבל במציאות זה לא כך. מהמר לא תמיד מקבל כסף מהמכונה, סיגר מייצר הנאה מיידית, אבל זה מגרה את אזורי המוח כי יותר ויותר לבקש, ועוד של הגירוי להיות מרווה, אדם עם הפרעת אכילה binge יכול להתמלא עם אוכל להיות מותקף על אי נוחות גדולה עבור שליטה קטנה שלו עושה את זה "תענוג קטן" הוא התפוגג ...
זה ידוע על ידי כל הקושי של נטישה של התמכרות או להתגבר על הפרעת אכילה, וזו ההתנגדות להכחדה של התנהגויות המונפקות, ביחס איך הם נרכשו.
אפילו עם כל זה, יש צורך להעיר הערה זהירה. תיאוריה רגעית התנהגותית נתנה מסגרת מצוינת ללימוד ההתנגדות לשינוי ואת ההכחדה של ההתנהגות, אך באופן הגיוני, המורכבות המאפיינת אותנו, בפרט, לבני האדם, לא סביר כי רק הרגע ההתנהגותי מסביר הכחדה בפני עצמה. בכל מקרה, זוהי תיאוריה מעניינת מאוד לקחת בחשבון את הידע שלנו.
