המיתוס של זיכרונות "נעולה" על ידי היפנוזה
לפני כמה שנים, כמה מדינות ראו כיצד אנשים שנשפטו למאסר שוחררו לאחר שזוהו על ידי עדים אשר, למרות שזה נראה לא נכון, נשבע ושבע רצון לראות איך בוצע הפשע ומי ביצע אותו. במקרים אלה, המרכיב הנפוץ היה כדלקמן: העדים זיהו את הפושעים לאחר שעבר פגישות היפנוזה.
למרות היפנוזה היא כלי הוכיח יעילות כשמדובר בטיפול בבעיות פסיכולוגיות ובריאותיות מסוימות, הפרקטיקה הגרועה שלה פירושה שבמשך שנים רבות סבלו אנשים רבים. הסיבה לכך קשורה למיתוס: שהמהפנט יכול לעשות זיכרונות של המטופל "משוחרר", החושפים עובדות שנראו נשכחות. איך אנו יודעים שזה אינו תואם את המציאות? תוכל לקרוא אותו למטה.
- מאמר בנושא: "היפנוזה, כי לא ידוע"
זכרונות וחוסר הכרה
תפקוד הזיכרון הוא אחד התחומים המרתקים ביותר במחקר בפסיכולוגיה ובמדעי הקוגניציה בכלל, אך לצערנו יש עדיין מיתוסים רבים על כך. לדוגמה, האמונה כי באמצעות היפנוזה ניתן להציל זיכרונות מן הנשייה זה היה "נחסם" על ידי הלא מודע עדיין פופולרי מאוד, ולא פחות שגוי, אם כי עם ניואנסים מסוימים.
מלכתחילה צריך להיות ברור שבמשך זמן רב נוצרה הפרקטיקה של היפנוזה לפסיכואנליזה הפרוידיאנית ולרעיונותיה על הלא-מודע (אף שהפרקטיקה שלו קדמה להופעתה של האחרונה.) מנקודת מבט זו, ישנם מרכיבים מסוימים של המוח. כי conspir כך, מה יקרה, זיכרונות מסוימים "נמחקים" מן התודעה ולא יכול לחזור אליו, שכן התוכן שלו הוא כל כך מטריד או חרדה כי הם יכולים ליצור משבר.
לפיכך, המשימה של המהפנטים יהיה לפתוח פגיעויות מסוימות במחסום הפסיכולוגי המכסה את החלק הלא מודע של המוח כדי להפוך אותם זיכרונות מודחקים לבוא להכרה והוא יכול להיות מחדש.
גישה זו לפן הלא מודע של הנפש האנושית נכשלת בהרבה צדדים, ואחת הסיבות העיקריות להשמדתה היא, שבפועל היא אינה מסבירה דבר. כל היפותזה על סוג הזיכרונות שמדכא אדם מאוששת על ידי הכחשתם; פשוט, אין שום דרך להוכיח כי הוא שקר וכי הוא אינו משקף את מה שקורה בפועל.
אם מישהו מכחיש בתוקף כי ראה מכות, למשל, כל ניואנס משמעותי בדרך שהוא מכחיש את זה יכול להתפרש כראיה לכך שבנפשו יש מאבק פנימי להמשיך ולחסום את הזיכרונות הקשורים לניסיון.
מאידך גיסא, ידוע שרוב האנשים שסבלו מרגעים טראומטיים כמו השפעותיו של אסון טבע או השואה זוכרים מה קרה, אין דבר הדומה לתופעה של דיכוי. איך זה הסביר אז כי כמה אנשים מאמינים שהם התאושש חלקים של הזיכרון שלהם לאחר מהופנט? ההסבר לכך זה קשור לתת-מודע, אבל לא לתפיסה הפסיכואנליטית של זה .
הזיכרון הוא משהו דינמי
כפי שקורה בכל חלקת מדע, ההסברים הטובים ביותר לתופעה הם אלה אשר, בהיותם פשוטים ככל האפשר, מסבירים טוב יותר את מה שנצפה בטבע; זה מה שמכונה עקרון הקדרות. לדוגמה, לפני הופעת מגפה של ארבה, הסבר על השינויים במזג האוויר האחרון יהיה קמצני, בעוד שמייחסים את העובדה לקללה, לא. במקרה הראשון יש מעט שאלות תלויות ועומדות, ואילו במקרה השני נפתרת שאלה אחת ומספר אינסופי של פערים מסבירים נוצרים.
לגבי הזיכרונות שנזרקו ככל הנראה לתודעה, ההסבר הפשוט ביותר הוא שבסופו של דבר הם הומצאו, כפי שהפסיכולוגית אליזבת לופטוס גילתה לפני מספר עשורים. אבל המציא באופן לא רצוני ולא מודע . יש הסבר על איך ומדוע זה קורה.
התיאוריה המקובלת ביותר על תפקוד הזיכרון כיום אינה מתארת יכולת קוגניטיבית זו כתהליך של מה יהיה מבחינה טכנית אחסון מידע, אלא כמשהו אחר לגמרי: להשאיר סימן על הדרך שבה נוירונים של חלקים מסוימים של Encephalon "ללמוד" להיות מופעל באופן מתואם.
אם רואים חתול בפעם הראשונה מפעיל רשת של תאי עצב, כאשר מעוררים את הזיכרון חלק טוב של תאים אלה יופעל שוב, אם כי לא כולם, ולא בדיוק באותו אופן, מאז מצב מערכת העצבים ב הרגע הזה לא יהיה זהה לזו שהיתה קיימת למראה החתול: חוויות אחרות ישארו גם את טביעות המידות על המוח, וכולם יחצפו זה את זה באופן חלקי. לשינויים אלה עלינו להוסיף את האבולוציה הביולוגית של המוח כפי שהוא מתבגר עם חלוף הזמן.
אז, גם אם אנחנו לא עושים שום דבר, הזיכרונות שלנו לעולם לא יישארו , למרות שזה נראה לנו.הם משתנים מעט עם חלוף הזמן כי אין פיסת מידע שנותרה שלמה במוח, כל זיכרון מושפע ממה שקורה לנו בהווה. ובאותה הדרך שבה זה נורמלי לשנות את הזיכרונות, אפשר גם ליצור זיכרונות שווא בלי להבין את זה, לערבב את הערכים על העבר עם אלה של ההווה. במקרה של היפנוזה, הכלי להשגת אפקט זה הוא הצעה.
- אתה עשוי להתעניין: "סוגי זיכרון: איך זיכרון לאחסן את המוח האנושי?"
כיצד "לשחרר" זיכרונות באמצעות היפנוזה
בואו נראה דוגמה ליצירת זיכרונות שווא.
באותה מסורת של השפעה פסיכואנליטית של היפנוזה נפוצה מאוד לפנות למשהו שנקרא "רגרסיה" וזהו, פחות או יותר, תהליך החוויה מחדש של חוויות העבר בצורה מאוד אינטנסיבית, כמו נסיעה אל העבר כדי להתבונן שוב מה שקרה ברגעים מסוימים. מטרת ההתגרות ברגרסיה היא לחוות שוב רגעים מסוימים של ילדות, שבהם מבנים המחשבה האופייניים לבגרות עדיין לא התיישבו.
למעשה, תפקידו של האדם בהיפנוזה הוא ליצור אקלים שבו המטופל מוכן להאמין באותנטיות של כל החוויות, שניתן לראותן כרגרסיה בתהליך. אם, במהלך המפגשים היפנוזה, מישהו מדבר על האפשרות כי הבעיה היא בשל סוגים מסוימים של חוויות טראומטיות כי כבר "חסום", סביר מאוד כי העובדה הפשוטה של הדמיון חוויה דומה לזה הוא מבולבל עם זיכרון.
ברגע שזה קרה, זה קל מאוד באופן ספונטני להופיע פרטים יותר ויותר על החוויה כי הוא אמור "המתעוררים". כאשר זה קורה, את העקבות המולקולריים כי החוויה הזו משאיר במוח (וזה יאפשר גרסה דומה להיזכר כי זיכרון מאוחר יותר) הם נעשים קבועים ברקמות העצבית לא רגעים של פנטזיה, אלא כאילו היו זיכרונות. התוצאה היא אדם משוכנע כי מה שהוא ראה, שמע ונגע הוא ייצוג אמיתי של מה שקרה לו לפני זמן רב.
- מאמר קשור: "10 מיתוסים על היפנוזה, מפורקים הסביר"
זהירות בפגישות עם מהפנט
סוגים אלה של פרקטיקות מסוגלים לגרום במקרים שהם כשלעצמם מבחן נגד כוח של היפנוזה כדי להפוך זיכרונות נשכחים מופיעים, כגון חולים הסבורים שהם זוכרים מה קרה להם בשלב הזיגוטה שלהם עדיין לא מערכת העצבים שלו הופיעה, או אנשים שזוכרים עובדות ידועות שלא התרחשו.
אלו הן בעיות המופיעות כאשר איננו יודעים כיצד לנהל את העוצמה הסובייקטיבית של משאב טיפולי זה, וכי עם מה שאנו יודעים על גמישות הזיכרון, ניתן למנוע.
