כיבוש האושר לפי ברטרנד ראסל
ברטרנד ראסל נולד בוויילס בשנת 1872, אך הוא לא היה ילד מאושר . הוא עצמו מגדיר את תחושותיו בילדותו בדרך הבאה: "נמאס עם העולם ומונח מכובד חטאיו". עם שש שנים הוא איבד את הוריו וגדל על ידי סבו וסבתו מצד אביו, שהכניסו בו רעיונות מוסריים קפדניים מאוד.
מאוחר יותר, בגיל חמש, החל לחשוב שאם יחיה עד גיל שבעים, הוא סובל רק מארבעה-עשר ימיו, ושנות השעמום הארוכות שנראו לפניהם נראו בלתי נסבלות. בגיל ההתבגרות המצב שלו לא השתפר, והוא אומר שהוא עומד על סף התאבדות מספר פעמים.
עם ההיסטוריה הזאת יכולנו לדמיין מבוגר מדוכא, עם סימפטומים של חרדה, נדודי שינה, ומספר לא מבוטל של נוירופלטיקה על שולחן הלילה שלו. עם זאת, בשלב הבוגר שלו אומר הפילוסוף הזה למדו ליהנות מהחיים .
מה גילה ראסל להשיג בגרות נלהבת ומאושרת וליהנות מהחיים?
- אולי אתה מעוניין: "מחקר של הרווארד מגלה 6 נקודות בסיסיות כדי להיות מאושר"
תפיסת האושר לפי ברטרנד ראסל
אלה הם כמה מן המפתחות שהפילוסוף הדגיש להיות מכוונת כלפי מצב של אושר.
שים את מוקד תשומת הלב מבחוץ
הפילוסוף הבריטי גילה תגלית מעניינת . הוא הבין שבדאגה פחות לעצמו, הימנעות מהשתקפות בלתי פוסקת בכישלונותיו, בפחדיו, בחטאיו, במוסריותיו ובמעלותיו, עלה בידו להגביר את התלהבותו לחיים.
הוא גילה זאת תוך התמקדות באובייקטים חיצוניים (ענפי ידע שונים, אנשים אחרים, תחביבים, עבודתו ...) היה קרוב לאידיאל האושר שלו וחייו היו הרבה יותר מעניינים.
בכתביו הוא מספר לנו שעמדות מרחיבות משמיעות שמחה, אנרגיה ומוטיבציה, בניגוד לנעול בתוך עצמו מוביל לשעמום ולעצב.
במילותיו של ראסל "מי לא עושה דבר כדי להסיח את דעתו ומאפשר לחששותיו להשיג שליטה מוחלטת עליו, הוא מתנהג כמו טיפש ומאבד את היכולת להתמודד עם הבעיות שלו כאשר מגיע הזמן לפעול".
הרעיון הוא להגביר את האינטרסים החיצוניים, לגרום להם להיות מגוונים ככל האפשר, על מנת יש יותר הזדמנויות לאושר ולהיות חשוף פחות לגחמות הגורל, כי אם אחד נכשל אתה יכול לנקוט אחר. אם האינטרסים שלך הם רחבים ככל האפשר ותגובותיך לדברים ולאנשים שמעניינים אותך ולא עוינים, סביר יותר שתתקרב לאושר יומיומי.
- אולי אתה מעוניין: "איך זה פסיכולוגיה ופילוסופיה כאחד?"
כיצד נוכל לטפח גישה מרחיבה זו?
אז, פשוט על ידי התמקדות בפעילויות היומיומיות של יום עד יום נשמח?
להישאר ממוקדים בחוץ יגרום לנו יותר מוטיבציה נרגש, אבל זה לא המרכיב היחיד של אושר.
לדברי ראסל, תיאוריה שתתאים לרעיונות הפסיכולוגיה הקוגניטיבית בת זמננו, להיות מאושרת במידה סבירה ללמוד לחשוב בדרך הנכונה ובזמן הנכון . בפרפרזה, "החכם רק חושב על הבעיות שלו כאשר זה הגיוני לעשות זאת; את שאר הזמן הוא חושב על דברים אחרים, או אם זה בלילה, הוא לא חושב על שום דבר. "
לטפח נפש מסודרת זה ללא ספק להגביר את האושר והיעילות שלנו, לחשוב על כל דבר ברגע שלה יהיה לשמור על המוח שלנו ברור ועיר יאפשר לנו לשמור יותר ברגע הנוכחי.
ואיך הוא מזמין אותנו לחשוב בדרך הנכונה?
הפילוסוף מעודד אותנו להתמודד עם המחשבות שמפחידות אותנו או שאינן מסוגלות אותנו. לדבריו, הנוהל הטוב ביותר עבור כל סוג של פחד מורכב מהבאים:
"תחשוב ברצינות ובשלווה על הנושא, לשים ריכוז גדול להכיר את עצמנו. בסופו של דבר, היכרות זו תעמעם את הפחד והמחשבות שלנו יסתלקו ממנו "
זה גם מעודד אותנו להתעמת עם המחשבות שלנו ולהשליך את אלה שאינם מסתגלים או להתרחק מהמציאות.
מאמץ והתפטרות
לדברי ראסל, האושר הוא כיבוש , ולא מתנה אלוהית, ולכן אנחנו צריכים להילחם בו ושואפים להשיג זאת.
עם זאת, לפני נסיבות מסוימות של חיים בלתי נמנעות , הדבר הטוב ביותר הוא התפטרות (אשר הייתי קורא קבלה). בזבוז זמן ורגשות לנוכח נסיגות בלתי נמנעות הוא חסר תועלת לחלוטין ומאיים על שלוות הנפש.
במילותיו של ריינהולד נייבור, "יש שלווה לקבל את הדברים שאתה לא יכול לשנות, אומץ לשנות את מה שאתה יכול, חוכמה כדי להבדיל אותם."
