70 המשפטים הכי טובים של חוסה לואיס סאמפדרו
חוסה לואיס סאמפדרו (1917 - 2013) היה פילוסוף, כלכלן וסופר יליד ברצלונה. חזונו ההומניסטי של המציאות החברתית הוביל אותו להיות נקודת התייחסות אינטלקטואלית לשמאל הספרדי.
הביקורת שלו על הכלכלה הקפיטליסטית התבססה על הרעיון שהמערכת הכלכלית הזו מחלישה את האנושות והופכת אנשים לעבדים של צרכנות. אנרכיסטים ומיליטנטים משמאל, ספריו מסבירים בצורה ביקורתית את מה שאנו יכולים לעשות בחברות המערביות כדי לשפר את איכות החיים שלנו על פי מודל כלכלי וחברתי אנושי יותר.
- מאמר מומלץ: "75 משפטים פילוסופיים המבוטאים על ידי הוגים גדולים"
ביטויים והשתקפויות מאת חוסה לואיס סאמפדרו
גודלו בטנג'יר, מרוקו עד גיל שלוש-עשרה, חייו של סממפדרו היו ארוכים אך אינטנסיביים. בין ההכרזות הרבות שקיבל, הוא בולט בפרס הלאומי של מכתבי ספרד, כבוד שנתן לו בשנת 2011.
במאמר של היום אנו נדע יותר עמוק זה ההומניסט של היד של 70 המשפטים הטובים ביותר של חוסה לואיס Sampedro .
1. הם שולטים בנו דרך הפחד.
על יכולתו של הכוח להטמיע את החשש מפני שינוי פוליטי וחברתי.
2. אנחנו הטבע. לשים כסף כמו הטוב העליון מוביל אותנו לאסון.
חברה הנעה רק לכסף היא חברה בעלת מוסר מושחת.
3. 15 במאי צריך להיות משהו יותר נווה מדבר במדבר; זה חייב להיות תחילתו של מאבק מפרך עד שאנחנו למעשה לא נלקחים על "סחורה בידי פוליטיקאים ובנקאים". תגיד "לא" לעריצות הפיננסית ההשלכות ההרסניות שלה.
על התנועה 15-M ומטרותיה.
4. מערכת החיים המערבית מסתיימת.
על האחרון throes, לדעתו של חוסה לואיס Sampedro, הוא נותן קפיטליזם הנוכחי.
5. הכת הדתית ההיספאנית פינתה את מקומה לאמונה חדשה, שבה מופיעים הכוהנים מחלל תת-קרקעי ומנהלים את רגליהם.
ביקורת חריפה ופסוק כמו של דת בספרד.
6. למדתי כי אוטובוסים מברצלונה לא יוכלו לקבל פרסום לקונדומים במהלך ביקור האפיפיור בספרד. גם לא ניתן לעשות אהבה במהלך ביקור האפיפיור בספרד?
עוד אירוניה על היכולת של הכנסייה הקתולית לצנזר כל מיני ביטויים שאינם מסכימים עם הדוקטרינה שלה.
7. כשאני אומר האנושות אני מגזים, כי אני מאמין שהאנושות אינה שם; יש בני אדם. אנחנו כבר אלפיים שנה מאז יוון העתיקה, היא התקדמה מבחינה טכנית בצורה נהדרת, כמעט בלתי סבירה, אבל אנחנו ממשיכים להרוג זה את זה, לא יודעים איך לחיות יחד על הפלנטה הזאת. האיש לא התבגר מספיק.
השתקפות גדולה של סמפאדרו על הברבריות שהמלחמות מניחות.
8. יש תרבויות היקפי שבו להיות משהו חשוב יותר מאשר משהו. אמנם כאן אתה לא יותר ממה שיש לך ומה שאין לך לא.
על האגוצנטריות ועל המטריאליזם של החברה האירופית.
9. אחד כותב על בסיס היותו כורה של עצמו.
מעניין לחשוב על הביטוי של הרעיונות שלך.
10. מה שהם מכנים "דעת קהל" הוא חוות דעת תקשורתית: דעה שנוצרה על ידי החינוך ועל ידי התקשורת.
קשה לקבל את הקריטריונים שלנו בחברה כה מתווכת, שבה החינוך מגביל אותנו את מגוון האפשרויות לחשוב ולחשוב מחדש על דרך החיים שלנו.
11. ללא חופש המחשבה, חופש הביטוי הוא חסר תועלת.
למעשה, הם שני עקרונות עם חיבור נהדר.
12. אף על פי שהוותיקן סבור כי צניעות היא הערך העליון, מכל מקום, נראה לי שהסטייה המינית הגדולה ביותר.
כחיות שאנחנו, אנחנו חייבים להיות מיניים, לפחות אם אנחנו רוצים.
13. הקפיטליזם מותש.
ביטוי נוסף של חוזה לואיס Sampedro ביחס למערכת הקפיטליסטית.
14. זה מדהים שהאנושות עדיין לא יודעת לחיות בשלום, שמילים כמו 'תחרותיות' הן אלו שמפקדות מילים כמו 'דו-קיום'.
החוק של השוק גורם לנו רגישות לאחרים.
15. כי אנשים מקבלים חתכים ולראות אותם כמעט הכרחי הוא עקב אחד הכוחות החשובים ביותר המניעים את האדם; הפחד שלטון מבוסס על פחד הוא יעיל מאוד. אם אתה מאיים על האנשים שאיתם אתה הולך לחתוך את הגרון שלהם, ואז לא להרוג אותם, אבל אתה מתפוצץ אותם, אתה לחבר אותם למכונית ... הם יחשבו; טוב, לפחות הוא לא חתך לנו את הגרון.
תפקיד הפחד בהעדר מחאות חברתיות הוא יסודי לחלוטין.
16. מילדות אנחנו מלמדים; ראשית להאמין במה שהרשויות מספרות לנו, לכוהנים, להורים ... ואז לחשוב על מה שהאמנו. חופש המחשבה הוא להיפך, הדבר הראשון הוא ההיגיון, ואז נאמין במה שנראה לנו נכון לגבי מה שאנו חושבים.
דרך מצוינת לציין כי unlearning של ערכים ונורמות למדו מניח פעולה contranatura.
17. ישנם שני סוגים של כלכלנים: אלה שעובדים כדי להפוך את העשירים עשירים יותר ומי לעבוד כדי להפוך את העניים פחות עניים.
אחד המשפטים הנזכרים ביותר של חוסה לואיס סאמפדרו.
18. באפריל 1939 הבנתי שהם לא זכו בשלי. אף אחד מהם לא היה שלי.
זה מוזר, אבל Sampedró נלחם בצד הלאומי.
19. בגיל תשע ניסיתי להיות ישועי. בגיל 19, אנרכיסט.
שינוי המנטליות שלו היה רדיקלי.
20. אנחנו במשבר שאני מכנה ברבריות, כי זה ברבריות.
המשבר הכלכלי היה הרוס בספרד. מכאן את ההערה של Sampedro.
21. המערכת שבורה ואיבדה, לכן יש לך עתיד.
דווקא בגלל האפשרות לחנוך זמן חדש.
22. ברעב שלך אתה שולח.
כדי לשקף.
23. היינו צריכים להיות מוטרד 1,000 פעמים יותר.
כמובן, המצב הפוליטי בספרד הוא לכעוס על המערכת.
24. לעזוב את זה: בעוד הנהר של האנושות ממשיכה קדימה מבחינה היסטורית, אני יושב בביוב ורואה אותם עוברים. כי אני לא צריך התמכרויות, אני נשאר עם כל מה שהאנושות עשתה עד עכשיו, במשך שנים רבות.
גישה פילוסופית ראויה לשבח.
25. צער הוא עצוב מאוד כאשר הם מטילים אותו עלינו, אבל זה לא עולה כל עבודה כאשר יש לך את זה.
ההסמכה הגדולה על המושג של צנע, שימוש כה קשה על ידי כוחות כלכליים.
26. אנחנו חיים רגע טרגי. השר הנוכחי הוא איום על החינוך הספרדי. הוא אדם שפוליטיקה שלו צריכה להיות מוגדרת "רפורמציה נגדית". בהיסטוריה של ספרד יש רגע במאה השש-עשרה, כאשר הפרוטסטנטים, לותר ואחרים, מתחילים באירופה, ומקימים את הרפורמציה הנגדית, כהתנגדות לקדמה. ורט מייצג את הרפורמציה הנגדית, ועם זה אי אפשר להקים אזרחים חופשיים.
על חואן איגנסיו ורט, שר התרבות של הפרטידו.
27. אני לא אומר שהעבר הוא הטוב ביותר. אני אומר שקפיטליזם באותה עת היה מתהווה, אבל עכשיו זה לא בר קיימא. ההגדרה הטובה ביותר לדקדנטיות שלו ניתנה על ידי בוש. הוא אמר: "השעתי את כללי השוק כדי להציל את השוק". כלומר, השוק אינו עולה בקנה אחד עם הכללים שלו.
מסקנה קטלנית על התשישות של המערכת.
28. מה שהרשים אותי ביותר במאה העשרים שמסתיימת הוא הטיפשות האנושית והברוטליות.
מאה שנגרמה בזמנים קשים.
29. אירופה היא כמו בוס שלא מקבל בטלפון.
זה שם, אבל זה אף פעם לא פותר קונפליקטים כאשר הם מתעוררים.
30. תמיד יש לי פנקס פתוח, שבו אני רושם את מה שאני חושב, אבל אני לא עושה את זה כל יום. לא כל יום יש דברים ראויים להקליט. אם אתה מכריח את המשימה ולעשות את זה מדי יום, אתה חושף את עצמך לכתוב טקסטים שאינם חשובים.
על אמנות של מתן עדיפות רעיונות או אירועים רלוונטיים באמת.
31. לאחר המשבר הזה, בעתיד הקרוב יהיה עוד משבר.
זהו ההיגיון של השוק הנוכחי.
32. אני לא מתעניין באושר ואני לא חושב שזה תלוי באינטליגנציה פחות או יותר. אבל כמובן לא תובעני יותר מדי מקל על להסתדר עם עצמך, וזה תחליף לאושר שלי.
חיים צנועים יותר הם השיקוי הטוב ביותר להיות מאושרים.
33. האם אנשים משוגעים? לא, אנשים מניפולציות.
אנחנו נותנים לעצמנו להיות מושפעים בקלות רבה מדי.
34. [הרפובליקה] נגעה בתקווה, באשליה (פרט לאלה שרצו זכויות יתר), וחוויתי אותה כטבעית. זו הסיבה שהפרנסואה היתה כה לא טבעית, לא אנושית! [במלחמה] נפל הצפון ב -1937 ... ואני גויסתי כחייל פרנקו: ראיתי בישופים מברכים תותחים שכנעו אותי שהצד הזה הגן על זכויות היתר ועל הפסטות. (על מלחמת האזרחים).
אם כבר מדברים על המחצית הראשונה של המאה ה -20 בספרד.
35. העולם הזה הוא בוגד בחיים.
אחד מאותם ביטויים של חוזה לואיס Sampedro גלם כמו אותנטי.
36. ביום שבו נולדת, אתה מתחיל למות קצת. אנחנו רגילים לראות במוות משהו שלילי, ואני כל כך קרוב שאני לא יכול להפסיק לחשוב על העניין הזה. אבל אני חושב בשמחה חיונית. מה שהם לא מלמדים אותנו הוא שיום אחד נולד, אחד מתחיל למות, ומוות מלווה אותנו כל יום.
על המוות וכיצד אנו תופסים אותו בחברה שלנו.
37. האם יש לנו הרבה זמן פנוי לחיות, או שאנחנו כל הזמן שואלים שאנחנו חיים? לא למדנו לחיות!
Sampedro הוא פסימי לגבי איך אנחנו עומדים בפני הקיום.
38. חופש הוא כמו כוכב שביט. טוס כי הוא קשור.
פרדוקס שסופרים אחרים כבר הסבירו בעבר.
39. כי זה התחתונה, אפילו במרירות והשפלה, שבו אחד בא לדעת מי הוא. והיכן מתחיל לעמוד איתן.
כאשר יש לנו הלם חזק כאשר אנו מבינים לאן אנחנו נמצאים ואיפה אנחנו יכולים ללכת.
40. המערכת ארגנה קזינו כך שהם תמיד לנצח אותו.
מטאפורה על מערכת השוק.
41. הם מחנכים אותנו להיות יצרנים וצרכנים, לא להיות אנשים חופשיים.
ביקורת ישירה על מערכת החינוך של ימינו.
42. אנו נמצאים בתקופה שבה נדון רבות בבעיות. שכן היום הרציני ביותר הוא משרד החינוך. עם הקיצוצים שלהם חסרי רגישות לילדים משולל הזדמנויות, שעות לימוד, שיעורים, כיתות ומורים תמיכה. האינטליגנציה של הילדים האלה מסרסמת על ידי סגירת הדלתות לעתיד, בעוד החינוך הדתי מועמד בכסף.
ביקורת על מערכת החינוך של ספרד.
43. אתה יכול רק לחנך אם יש לך משאבים היטב להיפטר במערכת חינוכית טובה.
ביטוי נוסף נותן חשיבות לחינוך של כל מדינה.
44. אנחנו צריכים לחיות כמה פעמים כמו עצים, אשר לאחר שנה רעה לזרוק עלים חדשים ולהתחיל שוב.
היפטרות מידות צריך להיות קל כמו שפיכת עלים יבשים.
45. קבלת המוח החופשי בחברה של היום קשה כי הדמוקרטיה מעוותת וחטופה.
התקשורת טובה להאשים את זה.
בדחף פתאומי הם התחבקו, התחבקו, התחבקו. לשים כל אחד בחזהו השני עד נשיקות עם לבבות. הם הרגישו מכות, הם הרפו, וללא מילה נוספת, הזקן טיפס לתוך המכונית. שתי העיניים עדיין מחובקות, מבעד לזכוכית, בעוד רנאטו מתחיל.
קטע מתוך "החיוך האטרוסקי".
47. איך יכולתי להאמין בחטא, רעיון כה בת גאווה? אם אלוהים הוא הבורא של היקום כולו, האם הוא יכול להיעלב על ידי באג שהשתבש ושורט את פני השטח של כוכב לכת קטן? יש צורך ברעיון מוגזם של מה שהאדם מאמין שהוא מסוגל לפגוע ביוצר אינסופי.
עוד קטע מודגש.
48. האדם הוא המדד של כל הדברים, כפי שאמר הפילוסוף הקלאסי. אבל עכשיו מאניה היא לשכוח אותו, לקבור אותו תחת מפולת של דברים. אתה חייב לנסוע עם קודאק, כי זה על המצלמה רואה; נמאס לכישלון אם אין לך ניירות בבנק או במכונית מרשימה; חיים מותשים בצטברות כותרים, פסטות, סרטים, צירימבולוס, ציטוטים בעיתונים ... כאילו הדבר המהותי הוא לא בדיוק ההפך: להקיף דברים של אדם!
השתקפות פילוסופית על הנרקיסיזם השורר במאה ה -21.
49. בשפתיו הישנות של הזקן, נפל חיוך, כמו פרפר: הרעיון שהתנפנף בלבו כשהחלום אפף אותו: חיים גדולים!
חשב ויטאליסט על סמפדרו הגדול.
50. אני לא מתעניין באושר. די לי להיות טוב עם עצמי.
התפטרות מסוימת היא המפתח להיות מאושר ולא לדאוג יותר מדי.
51. המערכת הנוכחית נשלטת על ידי שלוש מילות קסם נוספות: פרודוקטיביות, תחרותיות וחדשנות, אשר צריכה להיות מוחלפת על ידי שיתוף, שיתוף פעולה ונופש.
שלוש נקודות מפתח כדי לשנות ולשפר את החברות שלנו.
52. גם אם תשקר לי, תגיד לי שאתה אוהב אותי. חזרתי על זה אליו, ועוד הרבה דברים מתוקים ... (...) אין ספק שהוא היה מאושר, כן, בטח ... זה היה נחמד, אתה יודע? עושה שמח הוא נחמד ...
קטע שבו Sampedro מדבר על אהבה.
53. הזמן הוא בלתי מנוצח כי הוא הורס את עצמו בכל רגע.
מחשבה גדולה על הזמן ועל מהותו.
54. אתה תמיד יכול, מתי שאתה רוצה.
אם אתה רוצה, אתה יכול אם אתה לא רוצה, אתה מחפש תירוצים.
55. הילד תמיד מסתכל. אז, אם הוא לא מרגיש רצה, הוא בהכרח יחשוב שהעולם נכשל ודוחה אותו.
על תשומת הלב שמגיע לילדים.
56. מה הפה הסגור שלי חשוב, כאשר אתה חושב עם הנשמה הם שומעים אותך!
הכל מועבר גם אם אנחנו לא רוצים.
57. זכור היטב מה שאני אומר לך, ילד; אל תשכח: נשים תמיד יפתיעו אותך. אתה חושב שאתה כבר יודע את כל הסיפון, מן המלכה אל ג 'ק, ואתה מקבל כרטיס חדש.
על נשים ועל התנהגויות מדהימות שלהם.
58. הרבה נאמר על הזכות לחיים, אבל לא על כמה חשוב לחיות את זה.
סובב את האגוז לשאלת ההפלה.
59. הפדגוגיה שלי תמיד צומצמה לשני מלים: אהבה ופרובוקציה.
דרך לסנתז את הגישות הפדגוגיות שלהם.
60. יש צורך ליצור כלכלה אנושית ותומכת יותר, המסוגלת לתרום להתפתחות כבודם של העמים.
על הצורך הדחוף לשפר את הכלכלה.
61. דעת הקהל מושפעת מהתקשורת והתקשורת נמצאת בידיהם של אלה השולטים ואלה השולטים באלה שאומרים את הנוח להם ומחקים את כל מה שאינו מתאים להם. לכן דעת הקהל היא, בראש ובראשונה, דעת הקהל.
משפט נוסף של חוסה לואיס סמבדרו מבקר את עבודתה של התקשורת.
62. החיים הם ניווט קשה ללא מצפן טוב.
לכולנו צריך להיות צפון שממנו ניתן להנחות אותנו.
63. בעיני החזק, ככל שיותר ויתורים נעשים להם, כך הם דורשים יותר, הם אינם יודעים שובע.
לכן זה נוח להיות חזק ועמיד counterpowers.
64. דמוקרטיה אינה ממשלת העם בשום מקום. מה הצביע? מה גורם לנו להצביע
למרבה הצער, אנשים להצביע בלי לדעת למה או למה.
65. בזמנים אלה קל יותר לגלות את חוסר המוסריות מאשר הגינות.
האתיקה אבדה לאורך הדרך.
66. הצעד הסופי כבר נעשה, הזיכרון חדל להיות נוסטלגיה לשחרור ...
הזמן מרפא הכל.
67. מעולם לא התכוונתי לעשות היסטוריה, אבל כדי להבין טוב יותר את האהבה והעוצמה, את שתי התשוקות הגדולות האלה בכל הזמנים.
שתי מטרותיו האינטלקטואליות העיקריות.
68. המפתח הוא ההתפתחות הפנימית של כל אחד מהם, ולא את החוץ.
על התפתחות אישית, מפתח לחיים הרמוניים.
69. הזמן אינו זהב; הזמן הוא החיים.
המניע והביטוי החיוני של סמפדרו הגדול.
70. כי רק יש לך את הכנפיים על הטיסה שהורג ונותן חיים.
ביטוי פיוטי גדול שיגרום לנו לשקף.
