yes, therapy helps!
שבעת הערכים האנושיים החשובים ביותר: מה הם וכיצד לפתח אותם

שבעת הערכים האנושיים החשובים ביותר: מה הם וכיצד לפתח אותם

none 27, 2024

זה אולי נראה לנו נורמלי היום, אבל לחשוב כי כל בני האדם יש סדרה של זכויות בלתי ניתנת לערעור הוא משהו חדש יחסית. עד לפני זמן לא רב, העבדות הייתה עדיין מותרת ונהנתה מקבלה חברתית טובה, ותיאוריות גזעניות משמשות כתירוץ להפלות באופן בוטה ומלאה.

הכניסה לזירת הערכים האנושיים זה היה אחד הגורמים כי יש זירז את השינוי בעשורים האחרונים. הפובליציזציה של רעיון זה, ההולך יד ביד עם זכויות האדם, סייעה לנו ליצור מסגרת התייחסות לשאלה האם אנשים מטופלים בכבוד והאם שלמותם נמצאת בסיכון או לא. בואו לראות אילו הם העיקריים ובאיזו דרך אנחנו מושפעים על ידי העובדה שיש להם נוכח ושמירה אותם נוכחים בחיי היום יום שלנו.


  • מאמר בנושא: "10 סוגי הערכים: העקרונות השולטים בחיינו"

מהם ערכים?

כדי להבין מה הם ערכים אנושיים, עלינו קודם להבין מה הם ערכים בהקשר של פילוסופיה ואתיקה. אלה הם סדרה של רעיונות המכוונים את דרך החשיבה שלנו ומטרות ביחס להשפעה שיש לנו על החברה ועל הסביבה בכלל (ובהמשך, על עצמנו, בהתחשב בכך שאנו נמצאים בסביבה זו). אז, היא קבוצה של אמונות לספר לנו על איך הדברים צריכים להיות. הם משמשים כדי לדעת מה נכון ומה לא נכון, ולכן יש חשיבות רבה כאלמנט משותף שבו החברה מחליטה אילו עקרונות שולטים בו.


ערכים אנושיים, בפרט, הם אלה הם חלק בסיסי והכרחי של קיומן של חברות שבו אנשים רבים ככל האפשר נוחים ויכולים לחיות טוב. הם ההנחיות המשמשות כמדריך להתנהג באופן המביא את המספר המרבי של בני אדם.

כיוון שהם חשובים מאוד, רבים מהם מופיעים בתרבויות רבות, אם כי בצורות שונות, ויישמו אותן על קבוצות שונות.

לכן, ערכי האנוש הולכים יד ביד עם זכויות האדם, שכן הם מקימים מסגרת של דרישות מינימליות הדרושות ליצירת בדים חברתיים שבהם אף אחד לא נכלל מראש, שבו הדבר היחיד שמגדיר את היחס שלנו הוא איך אנו פועלים: אם נגד אחרים או לטובת רווחתם.

  • אולי אתה מעוניין: "6 ההבדלים בין אתיקה למוסר"

הערכים האנושיים העיקריים

אמנם אין דרך אובייקטיבית ונוקשה לקטלג ערכים אנושיים שונים, אך ככלל מובן כי החשובים ביותר הם אלה. ברשימה הבאה אתה יכול להבין טוב יותר מה כל אחד מהם מתייחס.


1. ענווה

ענווה אינה רק עניין של שמירה על דימוי ציבורי נעים לאחרים, הרחק מיהירות. זה גם ערך עוזר לנו לקדם את המראה של שינויים טוב יותר הן בחיינו והן אצל אחרים.

מלכתחילה, זה עוזר לנו כי נוכחותה אומר שאנחנו לא לנוח על זרי הדפנה שלנו, כלומר, כי אנו מניחים את שבריריות ההצלחות שלנו והאופן שבו שינוי ההקשר יכול לגרום להיעלמותם. במילים אחרות, זה עוזר לנו להיות פרואקטיבית ובמקביל לחזק את הפרויקטים שאנחנו מתחייבים, מה שהופך טעויות ומחסומים לא עולים לנו כל כך יקר.

מצד שני, זהו אחד הערכים האנושיים שמעדיפים אחרים על ידי מתן מוטיבציה. שמירה על ענווה פירושה להיות אנושי בכל עת, כך שהיתר יכולים להזדהות איתנו בקלות רבה יותר, ויהיה פחות סביר שירגישו מאוימים כאשר הם יוצאים לדרך דומה.

2. אחריות

האחריות גורמת לנו להניח את ההשלכות של הפעולות שלנו, וכי בין ההשלכות הללו אנו שוקלים את ההשפעה כי מה שאנחנו עושים יכול להיות על חייהם של אחרים. במילים אחרות, זה עוזר לנו לא לעשות דברים שיש להם מחיר גבוה עבור כל השאר, אשר ללא ספק לטובת הסובבים אותנו, אלא גם אותנו, שכן זה מאפשר לנו ליצור קשרים חברתיים.

3. יושר

כנות מובילה אותנו ליצור קשרים של אמפתיה עם השאר, ובמקביל, לחלוק עם אחרים את המידע הרלוונטי שקיבלנו מהניסיון שלנו. בדרך זו, מידע זורם באמצעות מערכות יחסים אישיות, וזה משמש דבק של לכידות חברתית, חיוני כדי ליצור סביבות שבהן שיתוף הפעולה מסייע לנו לא להשאיר מישהו מאחור .

4. כיבוד

כבוד מוביל אותנו ליצור אקלים של תקשורת שבה אף אחד לא מרגיש מותקף. זה נראה פרט קטן, אבל למעשה זה רלוונטי, במיוחד ביחסים שבהם אין יותר מדי קרבה. לנוכח חוסר הוודאות, זה קל מאוד לקבל הגנתי וליצור התנגשויות מכלום , אשר מסוכנת במיוחד בחברות שבהן אין מנגנונים למניעת אלימות.

5. הכרת תודה

זהו ערך אנושי שמוביל אותנו לרצות לפצות בצורה כלשהי את צורות האלטרואיזם, כך שהאחרונה מקודמת. הרבה ממה שגורם לנו להתקדם מבוסס על טובות שביצעו באופן ספונטני , על ידי ההכרה הפשוטה של ​​הערכה שאנו מרגישים עבור אדם אחר.

6. זהירות

פרודנס מוביל אותנו לא למהר לשקול את היתרונות והחסרונות של פעולה בעלת השלכות משמעותיות , אשר חשוב אם נזכור כי מתנהג מבלי לחזות מה יכול לקרות יכול להשפיע לרעה על כמה אנשים לערער סביבות.

7. רגישות

זה מה שמוביל אותנו להתחבר עם אחרים לקחת בחשבון את הפחדים שלהם, הצרכים שלהם ואת האמונות שלהם. זהו ערך של בקרת נזקים, אשר מונע מאיתנו לפגוע בטעות אחרים, מאימוץ נקודת המבט שלהם.

הפניות ביבליוגרפיות:

  • גלפנד, מישל ג '(2018). מגדלי כללים, שברי כללים: כמה תרבויות צרות ורפויות תיל העולם שלנו. סיימון ושוסטר.
  • טטלוק, פיליפ א. (2007). לחשוב על הבלתי מתקבל על הדעת: ערכים קדושים וטאבו קוגניציות. מגמות במדעי הקוגניציה. 7 (7): עמ ' 320 - 24.

ההיסטוריה של העולם בשעתיים (none 2024).


none