yes, therapy helps!
50 המשפטים הכי טובים של ג'ונתן סוויפט

50 המשפטים הכי טובים של ג'ונתן סוויפט

none 1, 2024

היום יש מעט אנשים שלא מכירים שום קטע של "מסעותיו של גוליבר", במיוחד החלק שמתרחש בליליפוט.

יצירה זו (שלמעשה היא הרבה יותר רחבה ומתייחסת לנסיעות מרובות של הדמות הראשית) נכתבה על ידי ג'ונתן סוויפט, סופר ידוע ואנשי כמורה אירית המאופיינים בביקורתו הסאירית על החברה.

לאורך חייו עשה המחבר מספר תצפיות והרהורים על נושאים שונים שחלקם אנו אוספים במאמר זה, שבו אנו מציגים אוסף קטן של משפטים מאת ג'ונתן סוויפט .

כתבות קשורות:

  • "125 ביטויים חיוביים להתחיל את היום עם אופטימיות"
  • "123 משפטים חכם לחשוב על החיים"

50 משפטים בלתי נשכחים על ידי ג 'ונתן סוויפט

כאן אנו מציגים כחמישים משפטים של ג'ונתן סוויפט בהתייחסו לנושאים שונים, ובמקרים מסוימים נלקחים מעבודתו.


1. אני מקווה שאתה חי כל יום של החיים שלך!

המחבר מבטא את הצורך לחיות כפי שאנו רוצים לעשות זאת, להזיז אותנו ולפעול על פי ההרשעות והרצונות העמוקים ביותר שלנו.

2. הרופאים הטובים ביותר בעולם הם: דיאטה הרופא, שאר הרופא ואת הרופא שמחה

ביטוי המשקף כמה מן האלמנטים החשובים ביותר לשמירה על בריאות ורווחה.

3. כאשר מופיע גאון גדול בעולם הוא יכול להיות מוכר על ידי השלט הזה: כל הטיפשים הם נגדו נגדו

סוויפט מספר לנו על קנאה כלפי אלה הבולטים ומתקפים לעברם על ידי מי שלא.

4. שום דבר אינו קבוע בעולם הזה, אלא גם בתסכול

ביטוי זה משקף שהכל כפוף לשינויים לאורך זמן, ככל שיהיה בטוח.


5. ספרים: ילדי המוח

הביטוי המשקף את הספרות הוא צורה של ביטוי אינטלקטואלי ורגשי.

6. אויב אחד יכול לעשות יותר נזק מאשר טוב שאתה יכול לעשות עשרה חברים יחד

סוויפט חשב כי אלה שרוצים לפגוע בנו הולכים למהר לעשות את זה ואנחנו נתפוס אותו באופן אינטנסיבי יותר ממה קרובינו בדרך כלל נוטים לעשות.

7. רוב השעשועים שאנשים, ילדים ובעלי חיים אחרים נותנים הם חיקויים של המאבק

המחבר מציין את תפקיד התוקפנות ואת המאבק בטבע.

8. יש לנו מספיק דת לשנוא אותנו, אבל לא מספיק לאהוב אותנו

למרות היותו דתי, גם סוויפט ביקר את האמונה ואת השימוש המעוות בה כאלמנט לעימות ולהפרדה.


9. חופש המצפון מובן היום לא רק כחופש להאמין במה שרוצים, אלא גם כדי להיות מסוגל להפיץ את האמונה הזאת

המחבר מציין באותו זמן שהוא מבקר את הניסיון לאלץ את התפשטות האמונות.

10. חוקים הם כמו קורי עכביש, אשר לתפוס זבובים עניים ולתת צרעות ודבורי בומבוס

המחבר מבקר את אי השוויון שבו החלים מוחלים, אשר החזקים לדלג ללא הרבה תוצאות.

11. החזון הוא אמנות ראיית דברים בלתי נראים

לדעת איך לראות, לדעת איך ללכת מעבר רק מורגש, מאפשר לנו לדעת ולהעריך הרבה יותר מה שמקיף אותנו, כמו גם לפעול בהתאם.

12. זוהי אקסיומה, כי מי שכולם מעניק את המקום השני, יש ללא ספק יתרונות לגבור הראשון

אנשים שנשארים קרוב לראש (ללא קשר לאזור החיוני שאנו מדברים עליו) יש לעתים קרובות יותר מדי יכולת להגיע אליו, לפעמים אפילו יותר מאשר אדם שמקבל את המקום הראשון.

13. השאיפה נוטה להוביל את האנשים לבצע את המשימות הגרועות ביותר. לכן, כדי לטפס, אתה לאמץ את המיקום זהה לזחול

המחבר מבקר את אלה אשר על ידי שאיפה וחמדנות לבגוד, לדרוך ולהשמיד אחרים.

14. רוב האנשים הם כמו סיכות: ראשיהם הם לא הדבר החשוב ביותר

המחבר מבקר את היכולת נמוכה של השתקפות כי רוב האנשים להביע, כי הם פשוט להיסחף בלי לשאול שום דבר.

15. שמח הוא לא מצפה שום דבר כי הוא תמיד יהיה מרוצה

הערה כי ironizes על אלה שאין להם תקוות וציפיות, אשר אינם סובלים אכזבה אבל לא הולכים להביא שמחה גדולה או.

16. אדם לא צריך להתבייש להודות שהוא עשה טעות, כי זה פחות לומר כי היום הוא חכם יותר מאשר היה אתמול

זה לא רע לטעות, ולהכיר בכך שעשה את זה לבד גורם לנו להיות מסוגלים לקבל וללמוד מן הטעויות האלה.

17. כולם רוצים לחיות הרבה זמן, אבל אף אחד לא היה רוצה להיות זקן

אף שכמעט אף אחד לא רוצה למות, אנחנו גם לא רוצים זמן לעבור ואנחנו מזדקנים (מה שמצד שני מרמז על עובדת החיים). שמירה על רוח צעירה ופעילה היא בסיסית.

18. כוח שרירותי הוא פיתוי טבעי לנסיך, כמו יין או נשים לצעיר, או שוחד לשופט, או תאוות בצע לזקן, או יהירות לאשה

המחבר מבטא את הקלות שבה אנו יכולים להתפתות תוך התעלמות מכל הקריטריונים. זה כולל את היכולת של החזקים ליישם את כוחו לגחך מבלי להסדיר את עצמו עם קריטריון מוסרי כלשהו.

19. צנזורה היא מחווה אדם משלם את הציבור להיות בולט

השינויים והחוצפה לשבור את הקים הם בדרך כלל לא נראה טוב על ידי הרוב, לאחר צנזורה בתחילה יצירות גדולות ותגליות.

20. סאטירה היא סוג של ראי, שבו מתבוננים בדרך כלל את הפנים של כולם מלבד את שלהם, הסיבה העיקרית לכך שהיא מתקבלת היטב בעולם ואשר מעטים כל כך נעלבים ממנה

אנשים לעיתים קרובות צוחקים על סאטירה אבל לא מבינים כי במקרים רבים זה גם משקף את ההתנהגויות שלהם.

21. איש חכם מעולם לא רצה להיות צעיר

המחבר מקשר חוכמה עם ניסיון ובני נוער עם חוסר זה. החכם הוא גם מסוגל לראות כי כל דבר יש את הזמן שלו, להיות זה של הנוער של הניסויים שהוביל את האדם החכם להיות איפה שהוא.

22. למרות ששקר הוא פרקטיקה אוניברסלית, אני לא זוכר ששמעתי שלושה שקרים טובים בחיי או אפילו באלה שהיו הכי מפורסמים בפקולטה הזאת.

כולנו שוכבים מדי פעם, אבל לעתים נדירות זה חיובי ואפילו מחונן ביותר זה לא בדרך כלל יודעים איך לשמור על השקרים שלהם.

23. יש רבים שאינם מכירים את חולשתם, אך ישנם אחרים שאינם יודעים את כוחם

סוויפט מציע שאנשים נוטים להעריך יתר על המידה את עצמם או להמעיט בערך היכולות שלהם, ולא להכיר בעצמם מספיק.

24. התוכנית הסטואית של מילוי הצרכים שלנו על ידי הפחתת הרצונות שלנו היא כמו לחתוך את הרגליים שלנו כאשר אנחנו רוצים נעליים

המחבר סבור כי עלינו להילחם כדי להגשים את המטרות שלנו, חלומות ורצונות, אם כי שאפתני הם נראים, בלי להסתפק פירורים.

25. מה להמציא, השאר מתרחב

ביטוי זה מספר לנו על העברת שמועות וכיצד, כשאדם עובר מאדם לאדם, הם נוטים להיות מוגזמים ומוגזמים.

26. עכשיו אני עושה חזרות על ניסוי שכיח מאוד בקרב סופרים מודרניים, כלומר, כותב על שום דבר

סוויפט מבקר את ההרחבה התכופה של טקסטים והשתוללות שאין להם דבר, דבר שכיח מאוד גם היום.

27. היזהרו מחנופה. הוא מזין אתכם בכפית ריקה.

יהירות היא משהו הכי אוהב להיות מוזן, אבל במציאות זה משמש בדרך כלל כשיטה של ​​מניפולציה ללא ובכך להשיג כל סוג של תועלת אמיתית.

28. אנו יכולים לראות ברפובליקה של כלבים כי המדינה כולה נהנית מהשלווה המוחלטת ביותר אחרי ארוחה בשפע, וכי סכסוכים אזרחיים מתעוררים ביניהם ברגע עצם גדולה נופלת לידיו של איזה כלב ראשי, שהיא מפיצה עם כמה, מקימה אוליגרכיה או משמרת אותה לעצמה, מקימה עריצות

המחבר מבקר את המערכת הפוליטית ואת המבנה של החברה בה הוא חי, עם העדפה ושימוש בכוח לטובתו.

29. הזקנים והשביטים הוקדשו מאותה סיבה: זקניהם הארוכים והעמדת הפנים שלהם לחזות אירועים

הגיל בדרך כלל מניח כמות גדולה יותר של חוויות חיות, שמאפשרות להשוות את העבר עם ההווה ולבסס תחזיות לגבי העתיד. זה מה שהופך את החוויה של קשישים כל כך יקר.

30. טבעונים מצאו כי פרעוש נושא על גופו פרעושים קטנים אחרים, אשר בתורו להאכיל פרעושים קטנים יותר. וכך הלאה לאינסוף

המחבר סבור כי בחברה אנו נוטים לנצל אחד את השני, כך שמישהו מנצל מישהו אבל באותו זמן אחרים לנצל אותו.

31. האם אתה רוצה לאבד את האויב שלך? Adúlale

שוב המחבר חושף את התפקיד של יהירות כשזה מגיע להיות מניפולציה.

32. אלה הלכו ברחובות ברחובות ללא ספק יש את הפנים המאושרים ביותר בקרונות באבל

ביטוי זה משקף את חוסר השמחה ואת הדינמיות גלוי ביום עד יום, המופיעים המתים שמחה גדולה יותר להימלט סבל.

33. הכותב המבקש לדעת כיצד להתנהג ביחס לדורות הבאים צריך רק לבדוק בספרים הישנים מה זה משמח אותו ומהו החסרונות שהוא מתחרט עליהם

המחבר דוחף אותנו ללמוד מהעבר, וגם מעז לנסות דברים חדשים כדי להשיג תוצאות חדשות.

34. אדוני, הייתי רוצה לדעת מי היה המטורף שהמציא את הנשיקה

מעשה הנשיקה מניח את אחד המעשים הנעימים ביותר, ואיחוד גדול יותר ואינטימיות מניח בין שני אנשים.

35. זה היה אדם אמיץ הראשון לאכול צדפה

סוויפט מבטא את האומץ שמגיע עם היותו הראשון לעשות משהו.

36. זה בלתי אפשרי כי דבר טבעי, כנדרש כמו אוניברסלית כמו מוות אולי נועדו האנושות, על ידי ההשגחה כרע

האדם בדרך כלל מפחד מהמוות, אבל טבעי הוא שעלינו לקבל את העובדה שזה יקרה לכולנו במוקדם או במאוחר.

37. איש לא יקבל עצה, אבל כולם יקבלו כסף. מכאן נובע כי הכסף שווה יותר מאשר ייעוץ

קריטי לערך החברתי המוענק לכסף, כמו גם את הקושי לקבל ייעוץ אינדיקציות מאחרים ..

38. תמיד האמנתי שלא משנה כמה יריות ייכשלו ... אני אפגע בזה הבא

ביטוי זה משקף את הצורך לא להיות מובס על ידי כשלים, שכן בהתמדה אנו יכולים להשיג את המטרות שלנו.

39. מאחר שאהבה ללא אהבה עצמית היא קפריזית ונדידה, ההערכה ללא אהבה היא רפה וקרה

המחבר מבטא את הצורך לאהוב את עצמך כדי להיות מסוגל לתת אהבה לאחרים, כמו גם להיות מעורב רגשית עם אלה שאנחנו אומרים אהבה.

40. החיים הם טרגדיה שאנו צופים בה כצופים במשך זמן מה, ואז אנו משחקים בה את חלקנו

ג 'ונתן סוויפט מציין כי במוקדם או במאוחר יש לנו את התפקיד שלנו בחיים, לאחר השתתפו ולמדו מניסיון.

41. המטיף הטוב ביותר הוא הזמן, מה שגורם לנו לבוא אותן מחשבות כי אנשים מבוגרים ניסה לשווא להיכנס לראש

כפי שאנו הניסוי, לאט לאט עם הזמן אנחנו יכולים לבוא להבין ולחשוב כמו אלה שקודמים לנו.

42. אדם חכם צריך שיהיה לו כסף בראש, אבל לא בלב שלו

בעוד שהכלכלה היא חלק מחיינו שאנחנו צריכים לקחת בחשבון, אסור לנו לפעול למען אינטרסים כלכליים אלא על ההרשעות והערכים שלנו.

43. ההמצאה היא כישרון של צעירים, כמו המשפט הוא מבוגר

זה בדרך כלל אנשים צעירים שיש להם עניין רב בניסויים, מצליחים למצוא דברים חדשים שלא נראו קודם לכן בגלל מוטיבציה, אנרגיה, דמיון והנחה של סיכונים הקשורים לגיל, בעוד שאנו מתבגרים אנו נוטים להגיע להבנה טובה יותר של הדברים ערך יותר סיכונים והטבות.

44. כל רגעי העונג מאוזנים על ידי מידה שווה של כאב או עצב

בחיים יש לא רק דברים טובים או רעים, אבל לאורך מחזור החיים שלנו נחווה את שני סוגי המצבים.

45. כוח אינו ברכה בפני עצמה, אלא כאשר הוא משמש כדי להגן על חפים מפשע

המטרה העיקרית של הכוח צריכה להיות הגנה על אלה שהיא מובילה, מנסה להשיג עולם יציב והוגן לכל.

46. ​​זמן הפנאי הוא הזמן הנכון לעשות משהו רווחי

למרות שזה אולי נראה כמו סתירה, הזמן הפנוי שלנו הוא בדרך כלל אחד שאנחנו לנצל ביותר של שבו אנו עושים דברים משמעותיים יותר עבור חיינו.

47. אם אדם שומר אותי מרחוק, אני מנחם שגם הוא שומר

מי שמרחיק את עצמו מאיתנו, בתורו, מונע מאיתנו לשמור על מערכת יחסים שאחד הצדדים לא רוצה להישמר בלי שנצטרך לעשות כל מאמץ כדי למנוע זאת.

48. אפולו, אלוהי הרפואה, נהג לשלוח מחלות. בהתחלה, שני המקצועות היו אחד וזה עדיין ככה

המחבר יוצר ביקורת נגד התרופה של הזמן.

49. האושר הוא הזכות להיות מרומה היטב

המחבר יוצר קשר בין אושר לבורות, כך שככל שאנחנו בורים יותר בקשיים, במכשולים ובאלמנטים קשים וכואבים של החיים, כך אפשר יותר להיות מאושרים, ללא דאגה.

50. ההבטחות וקרום הלחם בוצעו לשבור אותם

המחבר סבור כי לא תמיד יש לשמור על הכללים וההבטחות, שכן הנסיבות עשויות להשתנות.


שרגא בישגדא עונה 2: מארק טווין (none 2024).


none