10 התיאוריות הפילוסופיות המעניינות ביותר
אם משהו מאפיין פילוסופיה לאורך ההיסטוריה, זה היה מספר רב של פרדיגמות מחשבה שהיא יצרה.
בין ההוגים הגדולים התיאוריות הפילוסופיות המקוריות, הגדולות ואפילו המטורפות נולדו , ורבים מהם השאירו סימן בדרכנו לפרש את המציאות ואת היחסים האישיים שלנו.
10 התיאוריות הפילוסופיות הרלוונטיות ביותר
לא לכל התיאוריות הפילוסופיות יש משקל זהה. חלקם נשכחו מהר, בעוד אחרים, מיושנים או לא, ממשיכים להדהד בתודעתנו לעזור לנו להבין חלק מהחוויות שלנו בזמנים מסוימים. הבא נסקור אותם בקצרה.
1. תורת הרעיונות של אפלטון
פילוסוף זה של יוון העתיקה הוא אחד הנזכרים ביותר בהשפעתו על התרבות המערבית מאות שנים לפני שהיה קיים.
האמונה כי החושים מרמים אותנו וכי המציאות קיימת ללא תלות בדעותינו ונקודות מבט התגבשה בתיאוריה של הרעיונות של אפלטון בצורה נרחבת, שהרחיקה את ההוגה הזה מן הסופיסטים, שהכריזו על רלטיביזם נוח מאוד לעשות עסקים עם קורסים של תפילה.
מאידך גיסא, לתיאוריה הפילוסופית הזאת שורשים בתפיסה המיוחדת של אפלטון את המציאות: מבחינתו, מה שקיים באמת הוא רעיונות מושלמים של דברים, ומה שאנו מבינים בדרך כלל אינו אלא חזיון תעתועים, השתקפות בלתי מושלמת של אותן תכונות שהן מנסות לחקות.
- מאמר בנושא: "תיאוריית הרעיונות של אפלטון"
2. תורת החזרה הנצחית של ניטשה
הפילוסוף הגרמני פרידריך ניטשה גילם את המחשבה החיונית שלו באמצעות התיאוריה שלו על השיבה הנצחית . זה מבוסס על הרעיון שהחיים לשאוף היא זו שאנו רוצים יחזרו לאין שיעור, לא רק ביחס למה שקורה סביבנו, אלא גם את המחשבות והרגשות שלנו בלולאה הזו נצחי
3. הנפש בגוף, מאת רנה דקארט
דקארט היה אחד הנציגים העיקריים של הדואליזם, הדוקטרינה לפיה המציאות מורכבת משני אלמנטים לפחות מאותה קטגוריה היררכית שאינם תלויים זה בזה.
ההוגה הצרפתי הזה, בפרט, פיתח בהרחבה תיאוריה לפיה בכל אדם יש גוף וחומר רוחני המכוונת אותה ושהיא מקור התודעה שלנו.
4. ויליאם ג'יימס התיאוריה הפרגמטית
ויליאם ג'יימס היה לא רק אחד הפילוסופים החשובים ביותר של זמנו, אבל הוא היה גם אחד ממקימי הפסיכולוגיה כמדע. אחד הרעיונות המהפכניים ביותר שלו היה כי האמונות שלנו יש השפעה אמיתית על סוג של החיים שאנו חווים. האמונה בדבר זה או אחר עשויה להיות מה שמוביל אותנו למות או לבנות סטנדרטים טובים מאוד של החיים. דרך המחשבה שלו היתה ערעור לפעול כאילו הפעולות שלנו לעשות את ההבדל לאפשר לנורמה זו להתממש בזכות שאיפותינו ואמונותינו.
5. תורת החינוך השוויוני של מרי וולסטונקרט
במאה השמונה-עשרה נקבע כי גברים ונשים צריכים לקבל חינוך אחר המותאם ל"מטבעם" השונים. את הרעיון הזה ערערה מרי וולסטונקראפט, שעשתה משהו מהפכני: להטיל ספק בכך שהעובדה שגברים ונשים מתנהגים אחרת אומרת שזה חייב להיות המקרה בכל המקרים או אפילו לקדם את החברה.
בקיצור, התייחסות זו לפמיניזם המוקדם הצביעה על כך, ללא קשר למאפיינים הביולוגיים שלנו, כולנו בני אדם וכברירת מחדל אנו ראויים לטיפול שווה ללא קשר לכל אפליה .
6. התיאוריה של רוסו על הפרא הטוב
ז'אן ז'אק רוסו היה אחד המבקרים הגדולים ביותר של הנאורות, והשתכנע ברעיון שההתקדמות המדעית תביא לרווחה חברתית יותר במונחים של התפתחות אנושית ורמת חיים לכולם. במקום זאת, הוא הצביע על כך שיצירתן של חברות המסומלות במורכבותם של יחסים אישיים ויצירת היררכיות ונורמות יכולה להיות מכשול.
עבור הוגים אלה, ההשפעה של התפתחות תרבויות יכולה לעשות בואו נפסיק לחשוב על האנושות של העם ואנו מתחילים להתייחס אליהם כאל משאבים כדי לציית ל"טוב משותף ". הדינמיקה הזאת התנגדה לרעיון של הפרא הטוב, המגולם על ידי ילדים, שבניגודם לא התנסו כלל, היו מתנהגים בצורה מוסרית וטהורה יותר מבוגרים שהושחתו על ידי מוסכמות, לפחות לפי המחבר. .
מאידך גיסא, אין זה אומר שרוסו האמין כי בשלב מסוים בהיסטוריה שלנו העדר הציוויליזציה הביא עמו שלום.בכל מקרה, מצב היפותטי המשמש להדגמת האופן שבו, על פי הפילוסוף הזה, החברה מאיימת עלינו.
מאוחר יותר, התיאוריה של פראי טוב זכה לביקורת על ידי התייחסות רבה של הפסיכולוגיה האבולוציונית, כגון סטיבן פינקר. עם זאת, רעיון זה נשאר התייחסות סמלית על דרך החשיבה שלנו.
7. המזלג של יום
דוד יום הוא כנראה הנציג החשוב ביותר של הפילוסופיה האמפיריסטית, לפיה הידע נבנה באמצעות החוויות שלנו ואת האינטראקציות עם המציאות, ולא כל כך דרך השתקפות ובידוד.
אחת התרומות הגדולות שלו להיסטוריה היתה התיאוריה שלו על מזלג הידע. זה קובע שהידע מורכב מהצהרות מפגנות, שהן מובנות מאליהן, והן אחרות הן סבירות והן מדברות אלינו על תכונות העולם המקיף אותנו. הראשון נשלט ביסודו על ידי לוגיקה פורמלית, ואילו אלה הם שנוצרו על ידי ניסיון. הראשון הוא תמיד נכון, אבל הם לא מספרים לנו שום דבר על מה שקורה בטבע, בעוד האחרונים מדברים אלינו על היבטים קונקרטיים של חיינו, אבל הם לא צריכים להיות אמיתיים.
עבור יום, זה הכרחי לדעת את המגבלות ואת היתרונות של כל אחת משתי צורות אלה של ידע כדי לא לערבב אותם ולהגיע למסקנות שיגרמו לנו להסתבך.
8. תיאוריה מטפיזית של שפינוזה
בנדיקטוס דה אספינוזה היה אחד הפילוסופים הגדולים של אירופה במאה השבע-עשרה, והציע חזון מיסטי של העולם שסביבנו. התפיסה שלו את האלוהי הוביל אותו להגן על הרעיון כי כל מרכיבי הטבע קדושים לא פחות ואת רוחנית, שכן כל אחד מהם טופס, בעת ובעונה אחת, אלוהים. עבור שפינוזה, הנשמה לא היתה משהו בלעדית לבני אדם, אבל היא היתה בכל מקום: בצמחים, על סלעים, בנופים וכו '.
9. המיסטיקה של מספרי הפיתגוראים
הפיתגוראים היו כת היוונית שהקשר שלה עם עולם המתמטיקה היה הרבה מעבר לאינטרס האינטלקטואלי גרידא. הם האמינו שהכל בטבע הוא לפי כללי המספרים , וכי המהות של כל מה שקיים טמון אלמנטים אלה. לפיכך, מתמטיקה נתפסה כאלמנט מקודש, כי חומר מובנה ורעיונות.
מסירות זו למספרים וממערכות היחסים שלהם יכולה להיות מובנת אם ניקח בחשבון שהמתמטיקה נראית כמתארת את המנגנון הפורמלי של העולם: החוקים שלה חלים בכל עת ובכל מקום, כך שנדמה כי הם מאמינים ל"צורת " עניין.
10. תורת הטאו של לאו טסה
לאו צ 'ה הוא אחד הדמויות המשפיעות ביותר בהיסטוריה של סין, וזה סיבה טובה; פיתח תפיסת טבע המבוססת על הרעיון הכל זורם כפי שהוא צריך, ללא התערבות אנושית . על פי תפיסה זו, מה שרצוי הוא לא להפריע להתפתחות הטבעית של הדברים, כדי למתן את שאיפותיו ולחיות בענווה מבלי לעזוב את דרך המעלות.
- מאמר בנושא: "התיאוריה של יין ויאנג"
