סוניה סרבנטס: ראיון עם הפסיכולוג של האח הגדול
סוניה סרוונטס היא ידועה בעיקר על תפקידה בתוכנית הטלוויזיה הרמאנו ראש העיר, שבו היא מכוונת צעירים עם בעיות כאשר אינטראקציה עם אחרים ובני משפחותיהם.
אבל מעבר לפן המדיטי שלו (שאינו מוגבל להופעתו בתוכנית האמורה) סוניה היא, ביסודה, פסיכולוגית ומטפלת .
מפגש עם סוניה סרוונטס, פסיכולוג וסופר
היבט זה שלו, אשר קשור לסקרנות להבין את תפקודו של המוח האנושי, לא רק נולד הקריירה המקצועית שלו כפסיכולוג, אלא גם, היום, שני ספרים: לחיות עם נער לחיות או לשרוד ? האחרונה פורסמה לאחרונה, ובאמצעות ראיון זה עם סוניה אנו מתכוונים לחקור כמה מהרעיונות שעיצבו את התוכן של הדפים שלך .
אדריאן טריגליה: אם היית צריך לשים דוגמה אחת שנתפסו ההבדל בין "לחיות" ו "לשרוד", מה זה יהיה?
סוניה סרוונטס: לשרוד פירושו ללכת לאותה מסעדה בכל יום, עם אותו תפריט ואפילו עם ההסתברות שתרגיש רע שוב כי לפעמים הכלים אינם בריאים לחלוטין; אבל יש לך את זה קרוב לבית וזה הדבר היחיד שאתה יודע. לשרוד כרוך מנסה מסעדות שונות, לשנות את התפריט, מעז לנסות טעמים חדשים בסיכון של אחד מהם אתה לא אוהב להחליט מדי יום מי מהם אתה רוצה יותר. השאירו את אזור הנוחות. זה לא טועה, או אפילו שזה לא בסדר אבל מה שיש ומה ידוע, לא אומר שזה נכון.
א: איזה סוג של חוויות שחווית בתרגול שלך, לדעתך, השפיע עליך יותר בעת כתיבת הספר?
ס.: כל אלה שבהם האנשים לפניו עשו מאמץ גדול כדי לנסות לא לסבול באופן פרדוקסלי בסופו של דבר סבל. השלישייה המסוכנת ביותר: לחשוב יותר מדי, פרופיל תלוי עם הערכה עצמית נמוכה ודפוס אישיות נמנעת. בקבוק התבערה יגיע בסופו של דבר לסבל, משום שהוא אינו סבל פרודוקטיבי, אלא להפך, חוסם ומשתק.
ת: בספרך אתה גם מציין כי תשומת הלב יכולה לגרום לנו "תקוע" לחשוב כל הזמן על התוצאות השליליות האפשריות של הפעולות שלנו. מה לדעתך הם המפתחות כדי לפתור את זה?
S.C: לחיות כאן ועכשיו בלי להיות מתמיד מגלה העתידות של העתיד misfortunes. עוזבים לגור בו Ysilandia. ואם אני טועה, ואם אני אעשה את זה? ... הייתי אומר: מה אם זה ילך כשורה? או יותר טוב, ואם זה יקרה, מה תעשה? זהו המאבק הנצחי בין התמודדות לבין הימנעות. חרדה מצפצפת, שלא כהכנה לקראת הגרוע ביותר (דבר שתמיד נאמר לנו) מעמידה אותנו במצב הגרוע ביותר: במצב ההישרדות.
A.T: ישנם מספר גורמים הקשורים בדרך כלל תאימות וקביעות מתמדת במה שמכונה אזור נוחות. לדוגמה, סחבת, או את הנטייה לחשוב כי כל דבר רע קורה לא ניתן לשלוט או להימנע. מה היית אומר מזיק יותר?
S.C: שניהם מאז הם עוגנים לך חוסר פעילות וסבל. אם עשית רשימה של 10 הפחדים העליון שלך, 9 מהם לא יקרה. המציאות הלא-ריאליסטית שאתה מעלה בראש שלך הרבה יותר גרועה מהמציאות הקיימת, אם יש את הסרט שאתה יצרת. אם זה בידיים שלך לשנות, לרדת לעבודה; אם זה לא, לקבל את המצב או לשנות את הגישה אתה בפנים. אל תצפו שהדברים יתרחשו, יגרמו להם לקרות, אבל לא בונים מציאות שעדיין לא התרחשו. כשיגיעו, תטפל בזה.
ת: בספר אתה מדבר גם על יחסים רעילים. האם אתה חושב שזה בעצם בעיה של איך אתה מחנך את עצמך בתוך ומחוץ לבתי הספר?
S.C: כמעט כל דבר יש מקורו ללא השכלה או חינוך רע באותו זמן כמעט לכל דבר יש את הפתרון שלה חינוך או חינוך מחדש. אני חושבת שאנחנו מחנכים את כולם: בית ספר, משפחה וחברה. לא כל אחריות יכולה ליפול על ההקשר בבית הספר. נוכחותם הגוברת של היחסים הרעילים אצל ילדים מתחת לגיל 18 גדלה בשנים האחרונות באופן מדאיג ומהיר. משהו שאנחנו חייבים לעשות לא בסדר, כך הדור עם גישה למידע יותר בהיסטוריה של האנושות עם השכלה יותר בשוויון הוא נסוג להתנהגות מאצ'ו טיפוסית של 60 או 70 שנה. הגנה מוגזמת, שימוש לרעה ברשתות חברתיות ובמשתנים חברתיים מסוימים של מערכת יחסים צריכה להיות שקועה בדור זה. אנו מעודדים חוסר ביטחון, פרופילים תלויים עם הערכה עצמית נמוכה, כי יהיה בקלות ליפול לתוך מערכות רעילות.
ת: הגישה הפסיבית שאתם מציינים כאלמנט שמקפיא אותנו בדרך החיים שלנו יכולה להיות מחוזקת על ידי הסחות דעת. האם אתה חושב כי השימוש באינטרנט, עם כל המידע שניתן למצוא דרך הרשת, מקל על אנשים כדי למצוא מטרות חדשות ותחביבים המייצרים רווחה? או האם זה נוטה לשמש הסחת דעת להרוג זמן, אלא?
S.C: עודף של מידע יכול להיות שיגוי אותנטי. אנחנו מגורה מאוד מופגז מדי יום, אבל זה גם בידיים שלנו להתנתק לעתים קרובות יותר. זה לא רשתות חברתיות או העובדה שיש באינטרנט את הגורם לבעיה, זה שימוש לרעה או overuse שאנחנו עושים את כל זה. אנחנו צריכים ללמוד לשים את כל יום מתוך זמן מסוים להקדיש את עצמנו פעילויות אחרות מתייחסים לאלה הסובבים אותנו. עושה "ניקוי" של הטלפון והמכשירים לא רע. האם העולם נגמר אם נסיר את היישום WhatsApp, Facebook או Twitter מהמכשירים שלנו? בכלל לא אנחנו יכולים לקרוא אלה whosapeamos ואנחנו יכולים להתייעץ הפרופילים שלנו ברשתות מהטבלט או המחשב, מבלי לקחת אותם בטלפון הנייד 24 שעות ביממה. נסה את זה במשך שבוע ולאחר מכן להחליט אם אתה רוצה להמשיך כבול הטלפון החכם שלך או לא.
ת: מה דעתך על היבט זה של הפסיכולוגיה המכונה "פסיכולוגיה חיובית"? באיזו מידה אתה חושב שזה יכול להיות שימושי?
SC: ברור כי המפתח לרווחתנו וגם אי הנוחות הפסיכולוגית שלנו, בהעדר אירועים מלחיצים מאוד שיכולים להסביר את זה, הוא במחשבות שלנו בדרכנו לפרש את המציאות, כי גם בזמנים קשים, לא כולם להגיב באותה דרך. זה נכון חיובי המוח שלנו יש השפעות מועילות מאוד על הרגשות שלנו ואת הגוף שלנו בכלל; אבל עודף של פוזיטיביזם יכול גם להזיק. אני לא אוהב למכור עשן או אופניים עם ביטויים כמו "אתה חייב להיות מאושר", "שום דבר לא קורה, תחשוב חיובי" כי זה לא תמיד אפשרי. עלינו ללמוד להיות רעים, להתמודד עם סבל ולקבל את הסערות הנפשיות שלנו תמיד עם המחויבות להשתנות. קבלה ללא התחייבות היא התפטרות. זה שימושי מה עוזר לנו להתמודד עם הסבל, לא כדי למנוע את זה או להראות כי שום דבר לא קורה.
8. יש ביקורת חריפה נגד הפילוסופיה של מחשבות חיוביות, ואחת מהן קשורה לרעיון שאם אנו מאמינים שהחוויות שלנו תלויות ביסודן בדרך החשיבה שלנו, אם נחוש רע, זו תהיה אשמתנו כפרטים . האם אתה חושב שבקשרים מסוימים האופטימיות עלולה להזיק?
ס.: אנחנו לא רק מה שאנחנו חושבים, אפילו לא מה שאנחנו מרגישים או מה שאנחנו עושים. אנחנו קבוצה של כל זה בתוספת חוויות חיו. הרדוקציוניזם שהכל בחשיבה שלנו יכול להיות בעל השפעה פרדוקסלית של הפיכת יתר-יתר, אובססיבית ויוצר תחושת אשם גדולה. כן, נכון שדרך עיבוד המידע שלנו יכולה להיות מקור לרווחה או לסבל, אני לא מכחישה את זה, אבל זה נכון גם שאנחנו צריכים לראות את עצמנו כמשהו גלובלי, לקבל את החולשות שלנו ולהפסיק לנסות להיות מאושרים לבקש להיות מאושרים ככל האפשר לאורך כל היום שלנו. יש לנו זכות להיות עצובים, להתרגז, להתלונן, להיות זועמים ואפילו לחשוב מחשבות שליליות.
ת: אנשים רבים המקדישים עצמם באופן ישיר או עקיף לפסיכולוגיה מאמינים שתפקיד הפסיכולוגים הוא מיתולוגי. למה אתה חושב?
ס.ס .: אינני שותף לדעה זו, אבל אם זה המצב, זה יכול להיות בגלל שנים רבות של אינדוקטרינציה על ידי אנשי מקצוע מסוימים במקום ליווי וחינוך שחולה צריך. יש הרבה "גורו" ונביא במקצוע זה אשר הם deified, פגיעה קשה במקצוע בפרט המטופלים שלהם בכלל. אנחנו לא צריכים להגיד לאנשים מה הם צריכים לעשות, אנחנו צריכים לגרום להם לחשוב על מה שהם עושים ולתת להם כלים אם הם מתחייבים לבצע שינויים בחייהם. חפש שלושה דברים בסיסיים: ידע עצמי, קבלה ומחויבות. בואו לא נשכח שפסיכולוג הוא אדם אחר שגם הוא סובל ועצוב. הוא רק משחק עם יתרון אחד: הוא יודע כלים כדי להיות מסוגל לסיים או לפחות להתמודד עם הסבל הזה. או אולי רופא השיניים לא יכול להיות חללים?
