אינטליגנציה גופנית קינסתטית: מה היא וכיצד היא מתבטאת
מעבודתו המדויקת של מנתח הצלת חיים לתנועות חינניות ומתפתלות של רקדנית, העובר דרך השליטה על המחוות הדקות המעניקות סבירות לפעולותיו של שחקן, התרגול של כל אחד מהמקצועות האלה מחייב יכולת גבוהה של יכולת.
רוב האנשים עשויים לחשוב שאנחנו מדברים על יכולת פיזית, אבל האמת היא שיש הרבה יותר: תיאום, עיבוד וביטוי של מידע והשליטה בגוף ובמה שהוא מייצר. למעשה, מה שכל האנשים האלה באים לידי ביטוי הוא רק סוג של אינטליגנציה, אשר גרדנר כבר העריך בתיאוריה שלו על אינטליגנציות מרובות: אינטליגנציה גופנית או קינסתטית .
- מאמר קשור: "התיאוריות של האינטליגנציה האנושית"
התיאוריה של אינטליגנציות מרובות של גרדנר
אינטליגנציה גופנית קינסטית או קינסתטית היא אחד משמונת סוגי האינטליגנציה הבסיסיים שהוצע על ידי הווארד גרדנר בתיאוריה של אינטליגנציות מרובות . כדי להקל על ההבנה של מושג זה, נוח מלכתחילה להעריך מה התיאוריה הזאת מניח.
תורת האינטליגנציות המרובות מבוססת על הרעיון שהגה הווארד גרדנר ומשתפי פעולה שונים מאוניברסיטת הרווארד, כי סוג הידע המוערך בתחום החינוכי והאקדמי אינו מספק בדרך כלל מספיק מידע לגבי יכולת אינטלקטואלית או אינטליגנציה , הבין את היכולת או קבוצה של יכולות המאפשרים ניתוח ופתרון של בעיות, כמו גם ההתאמה הנכונה לסביבה .
המחבר, שהראה את רוב המבחנים המודיעיניים, את המושג האישי של הממד האינטלקטואלי ואת תפיסותיו, כמו יכולת ייחודית, התרכזו במשהו המילולי והלוגי (אותו סוג מידע המוערך בעיקר ברמה האקדמית) הוא הגיע למסקנה כי למרות עד כה הם לא נחשבים ככאלה, יש יכולות אחרות מעבר המילולי והגיוני חיוני להסתגלות והתנהגות "אינטליגנטית" באמצע.
גרדנר פיתח תיאוריה שבה הוא הציע שהצלחה, ביצועים ואפילו יכולת אינטלקטואלית ויכולת הסתגלות אינם תלויים ביכולת הלוגית-מילולית, אלא במכלול של כישורים המשותפים לכל בני האדם, במידה רבה יותר או פחות, וביניהם הקודמים היו רק אחד מהם. הוא גם סמך על הידע של מקרים של גאוניות ויכולות יוצאת דופן בין נושאים עם מיומנות קטנה כשמדובר חשיבה מילולית. לסיכום: גרדנר הציע שיש סוגים שונים של אינטליגנציה.
תיאוריית האינטליגנציות המרובות מציעה, מתוך מחקר שערך גרדנר עצמו, שמונה אינטליגנציות (אם כי התיאוריה אינה קרובה לאפשרות שיש יותר). הם האינטליגנציה הלוגית-מתמטית, האינטליגנציה הלשונית, האינטליגנציה המרחבית, האינטליגנציה המוסיקלית, האינטליגנציה הבין-אישית, האינטליגנציה הבין-אישית, האינטליגנציה הנטורליסטית ולבסוף המודיעין שמעורר את המאמר הנוכחי: האינטליגנציה הקורפורלית-קינסטטית.
- אתה עשוי להיות מעוניין: "הווארד גרדנר: ביוגרפיה של הפסיכולוג האמריקאי"
גוף המודיעין: מה זה?
הוא מקבל את שמו של האינטליגנציה הגופנית היכולות הקוגניטיביות שמאפשרות תיאום של המוח עם שאר חלקי הגוף המאפשר שליטה נוזל מדויק של זה. הודות לכך אנו מסוגלים לנהל את הכוח, האיזון, המהירות, התיאום או הדיוק שלנו, להיות סוג של אינטליגנציה המאפשרת מיכון ומיומנויות למידה. ברור, זה קשור גם מיומנות מוטורית גסה כמו גם.
השימוש במודיעין מסוג זה מגוון מאוד ומאפשר הסתגלות נכונה לסביבה והשגת מטרות ויעדים. אנו משתמשים בעיקר בסוג זה של אינטליגנציה כאשר מטפלים בכלים ובכלים, בין אם הם פשוטים או מורכבים או ברמת דיוק גבוהה, והם משולבים גם באינטליגנציה של הגוף היכולת לביטוי רגשי באמצעות תנועת הגוף .
להיבט האחרון יש גם השלכות חשובות במובן אחר, והוא נובע מכך שלנפש יש השפעה רבה על הגוף ועל הגוף על הנפש. בדרך זו, לדעת איך לנהל את הגוף יהיה גם לרמוז על שיפור של המוח של המוח ברמה של ידע עצמי ורגולציה עצמית.
שיקולים אלה לגבי האינטליגנציה הגופנית הם שגורמים לסוג זה של אינטליגנציה שפותחה במיוחד במקצועות הדורשים דיוק רב או יכולת פיזית , כגון משחק, ריקוד, ציור, מלאכה או ניתוח.
- מאמר בנושא: "8 תהליכים פסיכולוגיים מעולה"
יכולת נפשית מוערכת
האינטליגנציה הגופנית היא יכולת ערך גדולה, שהיא למעשה מהותית עבור האדם את התפתחותו ואפילו את התפתחותו (השימוש בכלים ובכלים היה בסיסי ומאפשר לנו לצוד ולשרוד בפרהיסטוריה, וכפי שאנו מתפתחים זה כבר הכרחי יותר ויותר כדי לנהל את האינטראקציות החברתיות שלנו ואת ההתקדמות של הטכנולוגיה).
עם זאת, למרות חשיבותו הרבה, מדובר באינטליגנציה שאינה מוערכת מאוד: די לראות את הזמן הקטן ואת השיקול הקטן שיש לחינוך גופני ברמה החינוכית, או את הערך החברתי הנמוך שניתן לרוב המקצועות. כי הם צריכים את זה (למעט אנשי מקצוע מצליחים ביותר, רוב האנשים שנכנסים עולמות כמו ריקוד ומשחק נראים כחלק מהעולם בנפרד ואפילו אף אחד, ואנשי מקצוע כמו בעלי מלאכה היום הם נדירים חברתית underrated בחשבון). היוצא מן הכלל יהיה במקרים כמו אלה הקשורים לרפואה.
אולי יהיה צורך ליצור שינוי מנטלי ולהתחיל להעריך את הגוף שלנו ואת האופן שבו אנו מטפלים בו הם חשובים בדיוק כמו ידע קונבנציונאלי , כי אחרי כל יום שלנו היום אנחנו לא רק יודעים אבל גם לעשות.
הפניות ביבליוגרפיות:
- Gardner, H. (2003). אינטליגנציה רפורמית: אינטליגנציות מרובות במאה ה -21. עריכה עריכה.
