yes, therapy helps!
Hikikomori בספרד: תסמונת בידוד חברתי לא רק משפיע על יפן

Hikikomori בספרד: תסמונת בידוד חברתי לא רק משפיע על יפן

none 3, 2024

Hikikomori היא תופעה פסיכופתולוגית וסוציולוגית שבה אדם בודד את עצמו מהחברה לפחות 6 חודשים, נעל את עצמו בחדרו , ללא עניין או מוטיבציה לעבודה, לבית הספר או ליחסים חברתיים. עד לאחרונה היה נדמה כי היו רק מקרים ביפן, אך מחקרים שנעשו לאחרונה מצביעים על כך שיש גם מקרים במדינות אחרות. לדוגמה: ספרד, איטליה, הודו, ארצות הברית או קוריאה.

תסמונת זו שונה אגורפוביה כי חולים עם Hikikomori מרגיש אפתיה עבור החברה . לעומת זאת, אגורפוביה היא הפרעת חרדה המאופיינת על ידי פחד לא רציונלי של להיות במצבים שבהם זה עלול להיות קשה או מביך לברוח או איפה עזרה לא יכול להיות זמין במקרה של התקף פאניקה.


המונח נטבע על ידי ד"ר Tamaki סאיטו, פסיכיאטר שהעריך כי ביפן 1.2 מיליון אנשים סובלים Hikikomori.

מאפייני ההייקומורי

השפעתו של הייקומורי כוללת את Lלהתנזרות מהחברה והימנעות מהאינטראקציה עם אחרים . הפרופיל האישי שהיקיקומורי סובל הוא של צעירים מהמעמד הבינוני ושל המין הגברי, אשר כנראה, כנראה בגלל הלחצים של החיים המודרניים, להימלט מפרטיותם ומאבטחים של חדרי השינה שלהם, לחיות לבד. במקרים נדירים הם בדרך כלל עוזבים את החדר שלהם, כך שהם מבלים זמן בעולם שלהם זר לחברה או בתוך המציאות הווירטואלית שלהם: משחקי וידאו, אינטרנט או מאנגה קומיקס (ב הייקיקומורי היפני).


מומחים טוענים כי l כמו אנשים רגישים, ביישנים, מופנם עם חוסר מיומנויות חברתיות ומשאבים לסבול מתח הם יותר סביר לסבול מתסמונת זו.

הייקומורי היה מקור לדיון ציבורי גדול: האם יש לו מוצא חברתי או פסיכולוגי? האם להורים יש משהו לעשות עם פינוק הילדים שלהם? מדוע זה קורה לעתים קרובות יותר ביפן? בתחילה חשבו שזה קרה רק במדינה האסיאתית הזאת, אבל נראה שיש עוד מקרים מחוץ למדינה היפאנית.

יפן ויחסיה עם תסמונת היקיקומורי

כדי להבין טוב יותר את התופעה, קודם כל עלינו להבין את המוזרויות של הענק האסיאתי. יפן מציעה שפע של ייחודויות שקשה למצוא בכל מקום אחר בעולם. המדינה היפנית היא כיום אחת החברות המתקדמות והמתקדמות ביותר על פני כדור הארץ. מפורסם על ההתקדמות הטכנולוגית שלה, היא מדינה עירונית מאוד. על פי דו"ח של האו"ם, בירתה, טוקיו, היא העיר המאוכלסת ביותר בעולם עם 13.5 מיליון תושבים.


אבל למרות העובדה שיפן מייצגת את המודרניות, בעת ובעונה אחת המסדירים דפוסים מסורתיים של התנהגות ואתיקה חברתית ממשיכים להיות בעלי משמעות עמוקה ושורש . יפן מערבבת עבר של אלפי שנים ועתיד טכנולוגי רב. כלומר, היא ידועה באופנה, במגמות שלה, אבל התרבות המיליארדית שלה מתקיימת יחד עם המודל הקפיטליסטי והצרכני שמאפיין אותה. בהקשר זה אין זה נדיר עבור פתולוגיות כגון Hikikomori לקום, שכן המערכת הקפיטליסטית נוטה אינדיבידואליזם וערכים מסורתיים לקולקטיביות.

תרבות האסתטיקה, הצריכה והפנאי, גבתה מחיר בקרב צעירים רבים, משום שהיא הופכת את הנושאים לאובייקטים ולצרכנים בלבד, והם מאבדים את הזהות האמיתית שאמורה לאפיין אותם. הדו-קיום של שתי מערכות ערכים אלה יכול להוביל לבעיות רגשיות רציניות, משום שרווחת האנשים קשורה מאוד להיות עם עצמך, משהו מסובך בתרבות של המדינה היפנית,

ההפרעות הפסיכולוגיות הקשורות לטכנולוגיה ולתרבות הדימוי והצריכה אינן בלעדיות למדינה זו, אך גם במדינות המערב מתופעות שונות הנובעות ממערכת דה-הומניזציה זו. אז אני משאיר כמה דוגמאות לבעיות שיכולות לגרום לטכנולוגיה חדשה ולתרבות הדימוי והצריכה ברמה הרגשית:

  • Nomophobia: ההתמכרות הגוברת לטלפון הנייד
  • Tecnostros: הפסיכופתולוגיה החדשה של "העידן הדיגיטלי"
  • תסמונת FOMO: הרגשה שהחיים של אחרים מעניינים יותר

גורם היפני

ה הסיבות של Hikikomori הם מגוונים ואין הסכמה בין החוקרים . גורמים אישיים, תרבותיים, סביבתיים (משפחה, בית ספר וכו ') או דמוגרפיים עשויים להיות מאחורי תסמונת זו. מאחר שהגורמים המשויכים נוטים להתרחש במידה רבה יותר בערים הגדולות, נראה שיש שכיחות רבה יותר באזורים עירוניים.

גורמים אישיים מתייחסים לבעיות של הערכה עצמית, חוסר כישורים חברתיים או ניהול מתח של אנשים אלה, כי בהעדר משאבים הם היו מבודדים את עצמם כדי לחפש את הנוחות ואת הנוחות של החדר שלהם . מומחים אחרים חושבים שלטכנולוגיות חדשות יש הרבה מה לעשות, מה שמביא לאובדן מגע עם המציאות. גורמים משפחתיים יכללו לחץ הורים או לוחות זמנים לעבודה. הגורמים החברתיים-כלכליים מתייחסים ללחצים המופעלים על ידי המערכת הקפיטליסטית והתרבות הקשורה למודל זה, וכן לגורמים ייחודיים של התרבות היפנית. הגורמים הדמוגרפיים מתייחסים לשיעור הילודה הנמוך של המדינה, דבר הגורם ללחץ נוסף על הצעירים להיות ילדים ייחודיים.

המושג "amae" ואת הקשר שלה עם Hikikomori

בחברה היפנית מדגיש את חוסר האפשרות של צעירים בעת עזיבתם את הבית , שונה מן אירופה או צפון אמריקה החברה. אמנם במדינה זו מודגשת סולידריות, יפן היא חברה אנכית, שכן היא מטפחת כל מיני מבנים היררכיים. לדוגמה, הזכר קודם לאשה, והזקנים מקדימים את הצעירים. תפיסה זו של סדר אבות תומכת בארכיטקטורה החברתית של יפן.

כאשר מדברים על Hikikomori, רבים מופתעים איך זה יכול להיות שאבא נותן לבנו לנעול את עצמו בחדר שלו בלי לעשות שום דבר כדי להוציא אותו משם. העובדה היא שהחברה היפנית אינה מגיבה באופן דומה להיקיקומורי כחברה מערבית. לדוגמה, בעוד שפסיכולוגים אירופאים ממליצים שאשפוז הוא הטיפול הטוב ביותר בתסמונת זו, פסיכולוגים ופסיכיאטרים יפניים חושבים להיפך. כמו כן, Hikikomori הפך להתנהגות מקובלת בתוך החברה של המדינה האסיאתית ; זה מנורמל.

כפי שראינו, החברה היפנית היא חברה אנכית והיררכית מאוד, המעריכה את הקבוצה על הפרט, ובכך מקלה על המתחים ועל הקונפליקטים ומביאה את ההרמוניה החברתית של הקבוצה. תפיסה אופיינית של תרבות זו היא "אמאה", אשר שולטת רבים של היחסים האישיים ביפן.

ה amae או "תלות מתירנית" לצפות פינוק וקבלה של אחרים . Amae ניתן לראות במערב מדי. לדוגמה, ביחסים של ילד עם הוריו, כי לא משנה כמה רע הילד מתנהג, ההורים תמיד יסלח לו. ביפן, אבל התנהגות זו קיימת בכל החיים: ביחסים אישיים של ידידות, זוג, בין עמיתים בחברה ואפילו בין הבוס לעובד. היפנים מתקשים לומר "לא" כי הם מפחדים להרוס את היחסים. זהו אחד הנורמות החברתיות שלך. בעוד שבתרבות שלנו ההישגים האינדיבידואליים מתגמלים, ביפן הוא מחוזק כדי להשיג מטרות קולקטיבי.

תפקידה של המשפחה ביפן

משפחות יפניות בקושי גירושין, ו יציבות המשפחה גבוהה מאוד בהשוואה למדינות המערב . היחסים בין בני הזוג מראים נטייה חזקה להפריד בין תפקידים.

הבעל מאמץ את התפקיד של הבאת כסף הביתה, ומצד שני, האישה לוקחת אחריות בלעדית על הבית והילדים. לגבי הורות, ההורים מקדישים תשומת לב רבה לפיתוחם האקדמי. שמירת החינוך שלך הוא אחד העדיפויות שלך.

חינוך ועבודה ביפן

מערכת החינוך של יפן משקפת את המבנה הפוליטי-החברתי המאורגן וההירארכי שבו דיברתי, באופן כזה כל חברי החברה יש חובה לתרום לשיפור קולקטיבי של המדינה ולכוון לכל זה את מסירותו לאורך כל חייו, מלידה ועד מוות.

ביפן יש מערכת חינוך משוכללת מאוד והיא אחת האוכלוסיות בעלות רמת התרבות הגבוהה ביותר. אבל מערכת החינוך שלה מציעה מעט מאוד ביטוי עצמי , ולילדים יש מעט זמן פנוי, כי יש להם עומס אקדמי גדול. בבית הספר, ילדים יפניים לומדים לא לזוז, לא לבכות, לא לשאול, גם להם יש יכולת עבודה קשה מאוד, ולכן הם מחנכים יצורים כנועים לציית לממונים עליהם בעתיד.

בנוסף, זה הרגיל לילדים ללמוד באקדמיות אחרי בית הספר לקחת שיעורים נוספים, כמו החברה היפנית היא תחרותית מאוד . ביפן, החברה מחולקת בהתאם לחינוך ולמקום שבו נלמדה, וכן תעסוקה, הכנסה ותפקיד בחברה.

Hikikomori מחוץ ליפן

במשך זמן קצר חוקרים תוהים אם תסמונת זו היא תוצאה של הייחוד של התרבות היפנית, של הקפיטליזם או אם היא תגובה לתרבות כלשהי. מחקרים אישרו כי Hikikomori קיים מחוץ ליפן, אבל עם כמה הבדלים. עומאן, איטליה, הודו, ארצות הברית, קוריאה וספרד הן חלק מהמדינות בהן דווח על מקרים.

מקרים בודדים בעומאן או בהודו עשויים להעיד כי סוג זה של בידוד הוא תגובה נגד התרבות והחברה. אבל בשל מספר גדול של מקרים שדווחו ביפן, נראה כי לאשר את הרעיון כי התרבות היפנית המאפיינים החברתיים שלה כלכלית יכול להעדיף את התגובה הזאת של אדישות כלפי החברה המאופיינת בבידוד חברתי. אפשר לומר שזה לא תסמונת אקסקלוסיבית של יפן, אלא שהתנאים המתרחשים במדינה הזאת גורמים למקרים פתולוגיים יותר.

בספרד יש גם Hikikomori

מחקר שנערך על ידי המכון לנוירופסיכיאטריה והתמכרויות של בית החולים דל מר (ברצלונה) דיווח על 164 מקרים של hikikomori בספרד . המחקר פורסם ב כתב עת לפסיכיאטריה חברתית, וחוקרים ציינו כי "תסמונת זו כבר underestimated בספרד בשל הקושי של גישה אלה אנשים וחוסר צוותים מיוחדים טיפול ביתי".

ישנם הבדלים מסוימים בין המקרים של Hikikomori בספרד לגבי אלה שהתרחשו ביפן. רוב החולים הספרדים סובלים מהפרעות נפשיות הקשורות , כגון הפרעות פסיכוטיות (34.7%), חרדה (22%) או הפרעות רגשיות (74.5%), הידועה כ משני הייקומורי. ה ראשי Hikikomori הוא זה שאינו מציג תחלואה עם הפרעות פסיכולוגיות אחרות. החולים הספרדים, רובם גברים, מבוגרים מיפן, בגיל ממוצע של 36 שנים. כמו כן, רוב הנפגעים חיים עם המשפחה ומחציתם בעלי השכלה גבוהה.

בהמשך ניתן לראות וידאו על Hikikomori בספרד:


Hikikomori Loveless: What causes young Japanese hermits to give up on real life (none 2024).


none