טיפול הגשטאלט: מה זה ועל מה עקרונות זה מבוסס?
פעמים רבות אנו מקשרים פסיכותרפיה עם סוג של התערבות שיכולה להיות שימושית רק עבור אנשים עם בעיות פסיכולוגיות או בריאותיות חמורות.
זה אפשרי כי זה בגלל הבלבול שקיים כאשר הבדל מושגים כגון פסיכולוגיה ופסיכיאטריה, או את האופן שבו התקשורת והדימוי האודיו-ויזואלי מתארים פסיכותרפיסטים: אנשים שנכנסים רק למקום כדי לעזור לאנשים אומללים, שאינם משיגים את מטרותיהם ומי, במקרים רבים, נמצאים בסיכון של הרחקה חברתית .
עם זאת, זה לא המקרה. בין היתר, כי יש גישות פסיכולוגיות שמטרתן לספק את הכלים הטיפוליים הדרושים כדי שאנשים יוכלו לטפל מימוש עצמי וליצירת משמעות למעשיהם. זה המקרה של הפסיכולוגיה ההומניסטית, שבתוכו אנו מוצאים סוג של טיפול ידוע טיפול בגשטאלט .
איך זה טיפול הגשטאלט?
ה טיפול בגשטאלט, או טיפול בגשטאלט, הוא סוג של טיפול פסיכולוגי שנמצא בקטגוריה של הפסיכולוגיה ההומניסטית במובן זה שהיא מניחה את האופן שבו המחשבה ההומניסטית רואה את האדם, את מטרותיו ואת מגוון הצרכים והפוטנציאל שלו. כמו כן, כפי ששמו מרמז, אוספת את העקרונות התיאורטיים של הפסיכולוגיה של הגשטאלט והוא משתמש בהם כדי להציע סוג של פסיכותרפיה .
האחראי העיקרי להתפתחות סוג זה של פסיכותרפיה הוא מחברים פול גודמן , איזדור מ ובמיוחד, פריץ פרלס ו לורה פרלס . מאז איחוד תרפיה הגשטאלט באמצע המאה העשרים עבד קשה להרחיב את תחולתו מעבר לפסיכולוגיה הקלינית כפי שאנו מבינים את זה באופן קלאסי, ולכן ניתן למצוא צורות של טיפול זה בהתערבויות על קהילות, ארגונים או בדינמיקה של עבודה בטון.
בקיצור, תרפיית הגשטאלט משגשגת ומשתרעת על מספר רב של תחומים חברתיים ואנושיים כדי ליישם את עקרונות הגשטאלט בכל מיני מטרות . לכן, למרות שסוג זה של טיפול קשור לרעיון ההתפתחות האישית, אינו מוגבל לתחום הייעוץ הפסיכולוגי הקלאסי, אך ניתן להבין אותו ככלי להגדרה מחדש של סגנונות חיים בשלמותם.
אתה יכול ללמוד עוד על פריץ Perls ואת מחשבותיו על ידי הזנת מאמר זה:
- "ביוגרפיה של פריץ פרלס ותרומתו לפסיכולוגיה"
עקרונות תרפיה הגשטאלט
תרפיית הגשטאלט מדגיש את האופן שבו הדברים מנוסים מנוסחים מנטלית, ולא מדאיגים את התוכן של מה שקורה לנו . משמעות הדבר היא כי מתוך סוג זה של טיפול החשיבות טמונה דרך שבו משהו מנוסה, ולא כל כך ב"משהו "זה כשלעצמו. אל תתערב בשאלות כמו "מה קורה לנו?", אבל מתוך "איך זה קורה לנו ואיך אנחנו חווים את זה?". זוהי גישה המדגישה את התפקיד של תחושות סובייקטיביות, כחלק מהגישה של הפסיכולוגיה ההומניסטית.
דגש זה על התהליכים מעל התוכן והסובייקטיבי מעל המטרה ניתן להציג בשלושה עקרונות תיאורטיים: ניסויים של "כאן ועכשיו", מודעות ו אחריות.
1. כאן ועכשיו
מאז טיפול הגשטאלט, ההנחה היא כי בני האדם תופסים כל מה שקורה לנו כחוויה מאוחדת . פירוש הדבר, בין השאר, שהרעיון שלנו לגבי העתיד והעבר אינו אלא תחזיות של האופן בו אנו חיים בהווה. בקיצור, אם נמשיך לחשוב על ההווה, נתערב בדרכי החשיבה שלנו על העתיד לבוא ועל האופן שבו אנו מסתכלים אחורה כדי לבדוק את העבר.
רעיון זה, אגב, יש תמיכה של מחקר כלשהו שהפך את הפסיכולוג המפורסם גורדון ה. באואר .
2. מודעות
תרפיה הגשטאלט הוא חיוני כדי לשים לב מה קורה עם עצמך. רק כך יכולות דרכים חדשות לגבש את חוויית הכאן ועכשיו, במונחים שמקרב אותנו למימוש עצמי .
התבוננות בחוויות ובמחשבות שלך מאפשרת לנו, מצד אחד, להיות טוב יותר בהכרה בסגנוננו בעת הניסוי, ומצד שני, לקבל יותר כוח קבלת החלטות כשמדובר בשינוי הדרך שלנו לראות דברים. במילים אחרות, ניתן לומר כי להיות כנים עם דרך החוויה שלנו מאפשר לנו לפתח אינטליגנציה רגשית טובה יותר.
3. אחריות
להיות מודעים למעשיו ולסגנונות החוויה של דברים, משתמע גם לקחת את ההשלכות של אותן אפשרויות . מקבלת הטעויות וההיפותזה של הסיכונים מתקבלת אוטונומיה. זה פותח את מגוון האפשרויות ואת התפיסה של החושים בהם ניתן לפעול, מנקודת מבט קיומית.
חוסר אחריות נחשב לתוצאה של אשליה, שלילת ההווה ושל סירוב לנקוט במצפון. זו הסיבה שתרפיה הגשטאלט מדגישה את הצורך לקחת אחריות, לא רק לשפר את הדו-קיום עם אחרים, אלא להיות יותר חופשיים ויותר מסוגלים לתת משמעות לחיינו.
בקיצור, המטפלים שמגיעים למרפאת הגשטאלט מבינים שההתערבויות שלהם צריכות להתמקד באוטונומיה ובפוטנציאל של האדם . דרך טובה לחוות את מה שקורה יכולה לשמש כדי לדעת כיצד להדריך את עצמך דרך הג 'ונגל של אפשרויות אפשריות, דרכים להרהר הקיום של אחד.
ביקורת על נוהג זה
תרפיית הגשטאלט מתחה ביקורת חריפה, בין היתר, על כך שאין לה יחידת ניתוח קונקרטי, שבה ניתן לעבוד בניסויים בלי ללכת לאיבוד במילים ללא הגדרות ברורות. עובדה זו, אשר קשורה לניסיון להתקרב לסובייקטיביות של התערבות זו (החל מהגדרות נוקשות, יכולה להשאיר חלק ממציאות המטופלים, על-פי תפיסה זו) אינה מבטיחה את יעילותה של טיפול
מאידך גיסא, האופי האקלקטי במידה ניכרת של תרפיית הגשטאלט יוצר גם חששות, בהתחשב בכך שהוא אינו מבסס את הצעותיו על מערכת תיאורטית אחידה ומערכתית, כפי שמבחינת ההתנהגות, למשל. נוסף על כך, ההשראה שלו בפסיכואנליזה הפרוידיאנית, המבוססת על הרעיון שיש חלקים מהנפשה הנכנסת לקונפליקט, נתפסת גם כחלק ממורשת מחשבה שהיא מחוץ למדע.
הפניות ביבליוגרפיות:
- (2008) מדריך לתיאוריה, מחקר ומעשה בתרפיית הגשטאלט, ניוקאסל על טיין, אנגליה: הוצאת חוקרים בקיימברידג '.
- Castandedo, C. (1993). שש גישות לפסיכותרפיה. המדריך המודרני מקסיקו
- ג'ינג'ר, ס '(2005). הגשטאלט. אמנות המגע. אינטגרל - RBA. ברצלונה
- Martín, A. (2007). מדריך מעשי של פסיכותרפיה בגשטאלט. Desclée de Brouwer. בילבאו
