ארוס: מהו כונן החיים לפי זיגמונד פרויד והפסיכואנליזה
למרות שהמושג של ארוטיקה קשור בדרך כלל למין, האמת היא שהוא אינו מוגבל אליו: הארוטיקה כוללת גם חלק מחושניות, מתאהבת, מליטה, משחק וחיוניות. ולמעשה, זה משהו שאפילו לא צריך להתייחס לאדם: נושא, רעיון או אפילו נוף אולי נראים ארוטיים במובן מסוים. ארוטיזם הוא היבט עבד מאוד על ידי מחברים רבים, להיות כנראה אחד הידועים ביותר זיגמונד פרויד, אשר זיהה את ארוס ואת האנרגיה המינית או הליבידו כמרכיבים הבסיסיים של החיים הנפשיים . וזה על החזון של המחבר הזה של הרעיון שאנחנו הולכים לדבר על זה לאורך המאמר הזה.
- כתבה: "זיגמונד פרויד: חייו ועבודתו של הפסיכואנליטיקאי המפורסם"
הכוננים כמרכיב יסודי בחיי הנפש
כדי להבין את המושג "ארוס" מנקודת המבט הפסיכואנליטית, יש צורך להכיר את מושג הכונן וחשיבותו בנפש האדם.
הוא מקבל את שם הכונן כל דחף או כוח שמוביל את הנושא לבצע סוג כלשהו של פעולה, בדרך כלל על מנת לספק איזה סוג של צורך. אלה כוחות חזקים המתעוררים לפני מצב של מתח גופני, המבקש להיפתר.
הכונן הוא בסופו של דבר מקורו של כל פעילות נפשית , להיות נציג נפשי של גירויים סומטיים של הגוף, והוא מורכב מקור (איבר שממנו נולד הכונן), כוח (מידה של דחף לפעולה), המטרה (סיפוק של עירור) ואת האובייקט (מה מספק אותו).
זהו אחד המושגים הבסיסיים של הפסיכואנליזה, יחד עם הלא מודע, כשמדובר בהסבר החיים הנפשיים. באופן ספציפי, הוא חלק ממה שמכונה מודל הכלכלה הכלכלית פרויד, שמנסה להסביר את הביצועים האנושיים כתוצר של הניסיון לפתור מצבי מתח גופניים.
המחבר כי האנרגיה הנפשית השולטת בהתנהגותנו מבוססת על דחפים מיניים , שילוב אלה במושג הליבידו (אשר לא יכלול רק מין אלא אם ייחשב ככוח העיקרי) וקשור לחיפוש אחר סיפוק והנאה. מתוך רעיון זה, שיכלול מאוחר יותר לא רק את האנרגיה המינית, אלא גם את זה המוקדש לשימור עצמי, הרעיון של דרכי החיים, הידוע גם בשם ארוס, מתגלה.
- אולי אתה מעוניין: "9 סוגי הפסיכואנליזה (תיאוריות ומחברים עיקריים)"
ארוס: כונן החיים
הוא מקבל את שמו של Eros או pulsión של החיים מחולל האימפולס של הפעלה ועירור ברמה אורגנית המופיעה עם המטרה העיקרית של להבטיח הישרדות ולשמור על החומר החי יחד משולבים , שבדרך כלל מחפשים איגודים מורכבים יותר ויותר וסיפוק הצרכים, במיוחד אלה המיניים.
סוג זה של הכונן משלב שני מושגים שפרויד ראה בתחילה בהפרדה: הכונן המיני והכונן העצמי. זהו כוח שמייצר דינמיות ופעילות, ומוביל להתנהגות ולחיפוש אחר סיפוק
עיקרון זה מבוסס על עקרון העונג, שלפיו תפקידה העיקרי של הנפש הוא של לחפש הנאה ולהימנע מרוב אי שביעות רצון . זה מושג מהחיפוש אחר הפחתת המתח. היא מושפעת אף היא ומתווכת על ידי עקרון המציאות: בהתאם לתפיסה שהכונן עשוי להיות בלתי הולם או בלתי ניתן להגשמה (משהו שקשור לאני ולאני העליון), אנו יכולים להפיג אותו ולהגיע לסיפוק חלקי באמצעות רודיאו .
ארוס גם מוביל אותנו לשמור על מערכות יחסים עם עצמנו ועם אחרים, ומאפשר את המראה של הגישה והזדהות עם אחרים.
יש מעשים רבים שבהם ארוס מבטא את עצמו , וכתוצאה מכך כונן החיים גלוי בקלות: מלבד סקס, האכלה, ציווי, נשיקות ומלטפות או חלומות הם דוגמאות לכך. זה דורש חפץ שאליו ללכת וממנו כדי לקבל סיפוק.
מושג בסיסי בפסיכואנליזה
המושג "כונן החיים" ו"ארוס "הוא אחד ממרכיבי היסוד של התיאוריה של פרויד, יחד עם הרעיונות של הלא מודע ואת הקונפליקטים intrapsychic .
אחד המרכיבים המשפיעים במידה רבה הוא החזון הפרוידיאני של התפתחות פסיכוסקסואלית, שבו מוקד הסיפוק המיני משתנה במהלך ההתפתחות (עובר דרך הפה, פי הטבעת, הפאלוס ואיברי המין) ויכול יש איגודים שמייצרים קשיים פתולוגיים.היא גם בסיסית בדור של קונפליקטים בין האיד (הרצונות והדחפים הלא מודעים) לבין האגו, מה שהופך את השני ליישם את עקרון המציאות להתרחש איזון בין צנזורה לבין סיפוק דחפים .
- מאמר קשור: "האיד, העצמי והאני העליון, על פי זיגמונד פרויד"
מערכת היחסים שלך עם Thanatos
אף שהרעיון של הליבידו ושל הדחף המיני כבר קיים הרבה יותר מוקדם במחשבה על פרויד, הרעיון של ארוס נולד בעת ובעונה אחת כמו זה של סוג של כונן המנוגד לכך: כונן המוות או הטאנטוס.
שני המושגים מנוגדים לחלוטין: ארוס הוא חיים וחיוניות, דינמיות, מיניות ורדיפה אחר הנאה והישרדות Thanatos מייצג את הרצון הלא מודע למוות, חזרה לאורגנית , של רגרסיה, מנוחה ופירוק. ארוס הוא האיחוד והתפוררות תנטוס.
עם זאת, כדי כוננים תלויות זה מזה, כי הם מופיעים יחד ואפילו להתמזג בחלק, מה שמוביל סוגים שונים של התנהגות. למעשה, אין פעולה אנושית שבה שני המרכיבים אינם קיימים. לסיכום: אין מוות בלי חיים או חיים ללא מוות.
הפניות ביבליוגרפיות:
- פרויד, ס '(1976). מעבר לעיקרון הנאה, XVIII 1920; 1-62.
