yes, therapy helps!
Coytocentrism: גורם ותסמינים של דיבוק עם coitus

Coytocentrism: גורם ותסמינים של דיבוק עם coitus

none 2, 2024

כולנו נולדים עם כמה יכולות מולדות שמאפשרות לנו לשרוד בסביבה שלנו, כגון אינסטינקט מוצק או בכי אשר מאפשר את תשומת הלב של המבוגר כאשר התינוק יש צורך. התנהגויות המרכיבות רפרטואר רחב של התנהגויות שאינן דורשות למידה מוקדמת. שאר המיומנויות כגון הליכה, שחייה או דיבור שפה, נרכשים לאורך כל החיים.

באותו אופן, אנו רוכשים מיומנויות כדי להתייחס מינית עם אנשים אחרים . הלמידה הזאת תהיה מותנית ביסודה בשלושה משתנים: החוויות שחוו, החינוך המתקבל בסביבה הקרובה והנורמות שהתרבות מסמנת בכל רגע באמצעות מסגרת התייחסות שבה עלינו לזוז.


  • מאמר בנושא: "ההפרעות המיניות והפסיכוסקסואליות העיקריות"

מהו מסגרת הפניה בתחום המיני?

זהו המודל המיני שהתרבה ​​בנו התרבות, שבו אנו בונים את דרך החיים שלנו ומבטאים את המיניות שלנו.

מסגרת זו בתרבות שלנו (ובמקרים רבים אחרים) מסמנת את הקווים האדומים שעליהם יש לתכנן את ההתנהגות המינית שלנו . לקבוע מה נכון או לא נכון, מה צפוי מאיתנו בהתבסס על הגיל שלנו או אם אנחנו זכר או נקבה.

מסגרת ההתייחסות מורכבת ממבנה שבו מזוהים ארבעה בלוקים יסודיים המפורטים להלן.


1. סוף המין הוא הרבייה

במשך מאות שנים, זה כבר הבין כי רבייה היה הסוף החשוב ביותר של יחסי מין . זה השתנה למרבה המזל בעשורים האחרונים, רפרודוקציה עובר מטוס שני לטובת סוף נעים.

2. מסגרת ההתייחסות היא Coytocentric

בהתחשב בחשיבות שיש לה עד כה ביחסים מיניים, יחסי מין או חדירה נרתיקית ייצגו מן העבר הרחוק את הנוהג המועדף על יחסי מין במהלך קיום יחסי מין, בכך שההתנהגות מגבירה את הסיכוי להפריה. רעיון זה הונצח ונשאר פעיל בהווה.

בדרך זו, יחסי מין במקום להתפרש כנוהג מיני אחר, הוא נחשב כמרכז של יחסי מין , הכל סובב סביבו, ומכאן המונח "Coytocentrist". דוגמה מובהקת לכך היא החשיבות שבמשך מאות שנים ניתנה ל"בתוליות ", כלומר, בפעם הראשונה קיום יחסי מין בנרתיק.


3. מין = איברי מין

אם מטרת העדיפות של מערכת היחסים היא הרבייה והתרבות אני צריכה לעשות קואטוס, לעשות קויטוס אני צריך איברי מין. הצניעות או הצורך שכמעט כולם מרגישים להסתיר את החלק הזה של הגוף שלנו ברוב ההקשרים (משהו חובה כאשר הולכים למאגר ציבורי למשל) מצדיק את הרעיון הזה.

הקשר שאנו לומדים בין מין לאברי מין הוא כל כך חזק שהוא מונע מאיתנו להבין מערכת יחסים מינית ללא איברי מין . החשיבות שהתרבות נתנה לגודל הפין הקשור לעוצמה מינית / הנאה, גם מסבירה מדוע איברי המין נחשבים למסגרת החיונית של המיניות.

4. אי-שוויון בין גברים לנשים

מסגרת ההתייחסות שאנו לומדים היא מאצ'ו, שכן היא מייחסת לגברים סדרה של סדרי עדיפויות וחובות בתחום המיניות ולנשים אחרות. במערכת יחסים הטרוסקסואלית, האדם תמיד צריך לקיים יחסי מין, חייב לספק הנאה לאישה ולא יכול לפספס, כלומר, צריך להיות זקפה בכל מערכת יחסים בנוסף על הצורך האחרון לפחות כל עוד היא צריכה להגיע לאורגזמה שלך, בין שאר המחויבויות.

נשים, לעומת זאת, לא צריך להראות יותר מדי התשוקה המינית שלהם כדי להימנע מתווית "אור" , הוא חייב לכלול את הרגש ביחסי המין שלו (כדי לא לעשות "סקס למין") וליהנות מהבן שהאדם מסמן, בין היתר.

כיצד להילחם שיתוף מרכז?

מיקוד תשומת לב רבה מדי על יחסי מין יכול להוביל לתוצאות לא רצויות כגון הופעת תפקוד מיני (שפיכה מוקדמת, תפקוד זיקפה, וכו '). לכן, נוח לחשוב כי:

  • ביצוע יחסי מין הוא לא כמו לעשות coitus : על כל דבר שהוזכר קודם, המיניות האנושית מכסה מגוון רחב של התנהגויות, תשוקות ורגשות, כך שיש להבין את הקוסיטוס כמשחק נוסף. התמקדות במיניות על יחסי מין יכולה ליצור השפעות שליליות מכמה סיבות. ראשית, אנו מקשרים את יחסי המין שלנו מאוד (על ידי הפחתת היחסים המיניים עם פרקטיקה אחת). שנית, מתן חשיבות רבה למשגל עושה את זה יותר חשוב ממה שהוא באמת, זה עשוי להעדיף את המראה של חרדה לעשות את זה טוב, למדוד את זה ולגרום בעיה מינית כאמור.
  • זה נוח לצאת מתוך המונוטוניות ולשלב התנהגויות אחרות לא coital לתוך היחסים המיניים שלנו , אפילו לא איברי מין (ליטופים או עיסויים בחלקים אחרים של הגוף למשל), שכן זה יגדיל את הרפרטואר שלנו וכתוצאה מכך סיפוק מיני שלנו.
  • המטרה החשובה ביותר של המיניות היא הנאה וסיפוק מיני , ולכן, אין התנהגויות הראשון והשני אבל בכל מקרה, התנהגויות המספקים לנו פחות או יותר. אוננות אישית או פרטנרית, מין אוראלי, ליטופים וכו '. הם לא צריכים לאבד עדיפות באופן חובה ברפרטואר שלנו לגבי יחסי מין. אסור לנו לבלבל את הסוף (הנאה / סיפוק מיני) עם הסביבה (פרקטיקה מינית), כך שהסיום לא צריך להיות יחסי מין, שכן זה יהיה בכל מקרה אמצעי להשגת מטרה נעימה. אם יש לנו גישה נפשית נכונה, אנחנו יכולים גם להרגיש מרוצים ללא קשר להתנהגות המינית שאנחנו עושים.
  • זה לא על demonizing יחסי מין אלא על מתן זה רק את החשיבות אשר יכול להיות ולנסות להרחיב את אפשרויות ההנאה על פי הטעם וההעדפות של כל אחד.

בקיצור, להיות ביקורתי או לפחות לחשוב על ההשלכות החיוביות והשליליות של מה שהתרבות מטילה עלינו לפעמים ולבחור את האפשרות המתאימה לטעם שלנו (כולל בחירה להיות שיתוף פעולה מאוד), תהפוך אותנו לחופשיים יותר בתחומים רבים , גם אצל המין.

none