ב פ 'סקינר: חיים ועבודה של התנהגות רדיקלית
למה אנחנו מתכוונים פסיכולוגיה זה יכול להיות רחב מאוד. זהו תחום לימוד והתערבות שבו מספר רב של הצעות תיאורטיות ומעשיות ממוסגרות בסוגיות שאינן דומות זו לזו, ואשר הולידו היסטורית מספר רב של תיאוריות ו הצעות על התנהגות אנושית .
ביוגרפיה של ב 'סקינר
עם זאת, לא כל אלה זרמים של הפסיכולוגיה כבר לייחס השיטה המדעית עם אותו כוח: נראה כי חלקן קשורות במהותן לפילוסופיה, בעוד שאחרות מבינות רק את התהליכים הפסיכולוגיים כמשהו נגיש מדע .
זו המסורת השנייה של הפסיכולוגיה חייב הרבה של קיומו לחוקר קרא Burrhus פרדריק סקינר , הממונה על לחולל מהפכה בחקירת הפעולה האנושית באמצעות ההתנהגות הקיצונית שלה .
תחילת הקריירה שלו
ב. סקינר נולד במרס 1904 בעיירה קטנה בפנסילבניה, ארצות הברית. מעודדת מהאפשרויות היצירתיות של הפרוזה, בימי נעוריו הוא יצא ליצור קריירה כסופר , אבל הוא ויתר על כוונותיו כשהבין שאין לו את המתקן. הוא החליט, עם זאת, כי מחקרים בפסיכולוגיה יכול לתת לו פרספקטיבה רחבה יותר על איך בני האדם הם וכיצד הם פועלים, ולכן הוא התחיל ללמוד משמעת זו בהרווארד.
ההתלהבות המחודשת הזאת לא נמשכה זמן רב. כשהגיע לאוניברסיטה, מצא את עצמו בפסיכולוגיה לא מפותחת שהתמקדה בתהליכים מנטליים פרטיים, בכמה רעיונות מנותקים על המוח האנושי ותיאוריות מופשטות מאוד על מצבי התודעה שהיו קשורים יותר לפילוסופיה מאשר למחקר המדעי של התנהגות
לקראת פסיכולוגיה מדעית: השפעתו של ג'ון ווטסון
כי זה היה התנהגות אנושית נצפית כי ב 'פ סקינר שאפתה להבין. בהשפעת הפסיכולוג ההתנהגותי ג 'ון ב ווטסון , האמינו בחשיבות פיתוח הפסיכולוגיה הניסויית והותירו מאחוריה את הפסיכואנליזה והתיאוריות על התודעה על פי השכל הישר הפשוט. עם זאת, השימוש בשיטה המדעית לא היה רגיל במחקרים בפסיכולוגיה הנלמדת בהרווארד.
אם היא לא ויתרה על הקריירה האקדמית והמקצועית שלה, זה היה בזכות פרד ס. קלר, שבסוף שנות ה -20 היתה אחת מההבטחות הצעירות של ההתנהגותיות בהארוורד. פרד קלר שכנע את סקינר שאפשר היה להפוך את הפסיכולוגיה למדע , וזמן קצר אחרי ששניהם קיבלו את הדוקטורט שלהם במשמעת. מפגש קטן זה, בנוסף לגיבוש הידידות בין שני פרדס שיימשך עשרות שנים, איפשר לפרדריק סקינר להפוך לאחת הדמויות החשובות ביותר בפסיכולוגיה מדעית.
פסיכולוגיה לפי ב 'פ' סקינר
סקינר פיתח את לימודיו בשיטות ובפילוסופיה של ביהביוריזם, מסורת של הפסיכולוגיה הצעירה באותה עת שדחתה את השיטות האינטרוספקטיביות כדרך ללימוד ושינוי התודעה. אותו רעיון, של "הנפש", נראה לסקינר כמשהו מבלבל ומופשט מכדי שייקח בחשבון, והוא לכן הניח את מושא המחקר שלו בהתנהגות צרופה .
העובדה של שמירה על גישה זו מבוססת אך ורק על ראיות אמפיריות זה מה שלא עשה את השיטות ולא את האובייקט של המחקר של הפסיכולוגיה כי החוקר למד היו זהים לאלה של פסיכואנליטיקאים, התמקדו אינטרוספקציה אשר הגישה לחקר הנפש לא להתנגד עקרון פופרי של falsifiability.
ביריבות בין הפסיכולוגיה המנטליסטית לבין ביהביוריזם, ב'פ'סקינר בחר מאוד באפשרות השנייה במרדף אחר הפיכת הפסיכולוגיה למדע התנהגותי.
לידתה של ביהביוריזם רדיקלי
סקינר לא רצה שפסיכולוגיה תאמץ את השיטה המדעית באופן מלא, כך שתחום הלימודים שלו יהיה טוב יותר על ידי מתן תמיכה מדעית. חוקר זה הוא האמין בכנות שתהליכים מנטליים פנימיים אינם אחראים להתנהגות אנושית מקורית, אלא לגורמים חיצוניים ומדידים .
ב. סקינר האמין, בקיצור, שההצעות וההשערות של הפסיכולוגיה צריכות להיבדק באופן בלעדי ראיות אובייקטיביות , ולא באמצעות ספקולציות מופשטות. עיקרון תיאורטי זה היה משותף לפסיכולוגים התנהגותיים באופן כללי, אבל ב 'פ. סקינר היה שונה מרובם בהיבט הבסיסי.
בעוד חוקרים מסוימים, אשר בתחילת המאה העשרים היו קשורים לזרם ההתנהגות של ביהביוריזם, התנהגו כאינדיקטור לאובייקטיביות מתודולוגית כדי ליצור מודלים מסבירים של הפסיכולוגיה האנושית, שכללה כמה משתנים לא פיזיים, סכינר סבר שההתנהגות עצמה היא כשלעצמה את ההתחלה ואת הסוף של מה צריך ללמוד בפסיכולוגיה. בדרך זו, דחה את הכללתם של משתנים לא פיזיים בחקירות של מה שפסיכולוגיה צריכה להיות בשבילו.
המונח "ביהביוריזם רדיקאלי", שטבע סקינר עצמו, היא שימשה שם פילוסופיה של המדע ההתנהגותי . בניגוד - מתודולוגיות מתודולוגיות, רדיקליזם לוקח לתוצאותיו הסופיות את העקרונות של - התנהגות שכבר פיתחו חוקרים כמו ג'ון ב ווטסון או אדוארד תורנדייק. לכן, על פי עמדה פילוסופית זו, המושגים המתייחסים לתהליכים נפשיים פרטיים (בניגוד להתנהגות הנצפית) הם חסרי ערך בתחום הפסיכולוגיה, אם כי קיומם אינו מכחיש.
סקינר והתניה אופרנטית
ב. סקינר הוא, כמובן, אחד מהמוזמנים הגדולים ביותר של ביהביוריזם, אבל הוא לא היה חלוץ של גישה פסיכולוגית זו. לפניו תיארו איוון פבלוב וג'ון ב. ווטסון את יסודות ההתניה הקלאסית אצל בעלי חיים ובני אדם בהתאמה. זה חשוב, שכן בתחילה התבססה ההתנהגות על למידה על ידי אסוציאציות של גירויים כשיטה לשינוי ההתנהגות, והתניה הקלאסית אפשרה ליצור קשרים בין גירויים לתגובות באופן שיכול לנבא ולשלוט בהתנהגות.
עבור סקינר, עם זאת, ההתניה הקלאסית לא היתה מייצגת את הפוטנציאל הלומד של האדם , שכן הוא יכול להתקיים כמעט רק בסביבות מבוקרות ומלאכותיות מאוד, שבהן ניתן להציג גירויים מותנים.
חשיבותה של התנהגות אופרנטית
בניגוד למה שחשבו אחרת, בורוס הוא האמין שמדובר בהתנהגות אופרטיבית, ולא בהתנהגות המשיבים, ההתנהגות השכיחה ביותר, האוניברסלית והרב-גונית , מה שאומר שבזמן התאמת ההתנהגות, התוצאות משפיעות יותר מהגירויים שקדמו לה.
התוצאות של הפעולות הן בסיסיות, אומר סקינר, שכן הוא מן אלה כאשר את התועלת האמיתית או אחרת של פעולות מתגלה. התנהגות על המדיום נחשבת לפעילה משום שיש לה סדרה של השלכות ברורות , ותגובות אלה מהסביבה (כולל בקטגוריה זו גם ישויות חיות אחרות) שמשנות את התדירות שבה משוחזרים התנהגות זו או דומה.
אז, ב 'סקינר בעצם משתמשת בצורה של למידה אסוציאטיבית המכונה התניה אופרנטית, בהתבסס על עלייה או ירידה של התנהגויות מסוימות, תלוי אם התוצאות שלהם הן חיוביות או שליליות, כגון מתן תמריצים לילדים כאשר הם מבצעים את המשימות שלהם.
תיבות סקינר
סקינר ניסוי עם התנהגות של בעלי חיים על בסיס עקרונות של התניה אופרנטית. לשם כך הוא השתמש בסביבות שבהן הוא ניסה לשלוט באופן מוחלט על כל המשתנים כדי להיות מסוגל לראות בבירור מה השפיע על התנהגות החיה.
אחד מאותם סוגים של סביבות מלאכותיות היה מה שנקרא "תיבת Skinner", מין כלוב חולדה שהיה לו מוט ברזל ומכשיר מזון . בכל פעם שהעכברוש, במכוון או בכוונה, הפעיל את המנוף, נפלה חתיכת מזון על צדה, שהיתה דרך לעודד את המכרסם לחזור על הפעולה הזאת שוב. בנוסף, התדירות שבה העביר החולדה את הידית נרשמה באופן אוטומטי, דבר שהקל על ניתוח סטטיסטי של הנתונים שהתקבלו.
התיבה של סקינר שימשה כאמצעי להציג משתנים שונים (כולל זעזועים חשמליים) ולראות כיצד הם משפיעים על התדירות שבה התנהגו התנהגויות מסוימות. ניסויים אלה הם שימשו לתיאור דפוסי התנהגות מסוימים על בסיס התניה אופרנטית ולבחון את האפשרות של ניבוי ובקרה של פעולות מסוימות של בעלי חיים . כיום, רווחים רבים המשמשים להתנסות בבעלי חיים נקראים תיבות סקינר
בורוס פרדריק סקינר, הפולמוס הגדול
אחת ההשלכות של התמודדות עם ביהביוריזם רדיקלי היא הצורך להכחיש את קיומה רצון חופשי . בספר מעבר לחופש ולכבודסקינר ביטא בבירור את התוצאה ההגיונית הזאת של העקרונות הפילוסופיים שעליהם התבססה: אם הסביבה היא ההשלכות של המעשים המעצבים את ההתנהגות, האדם אינו יכול להיות חופשי. לכל הפחות, אם בחופש אנו מבינים את חוסר הזיהוי, כלומר את היכולת לפעול באופן עצמאי על מה שקורה סביבנו. החירות היא, אם כן, לא יותר מאשר אשליה רחוקה מהמציאות, שבה כל פעולה נגרמת על ידי זרמים זרים לרצון של סוכן שמחליט.
חשוב לך, סקינר האמין כי בני האדם יש את היכולת לשנות את הסביבה שלהם כדי לגרום לו לקבוע את זה בדרך הרצויה. הרדיפה הזאת היא רק הצד השני של מטבע הנחישות: הסביבה תמיד משפיעה עלינו בהתנהגויות שלנו, אבל באותו הזמן כל מה שאנחנו עושים גם הופך את הסביבה. לכן, אנחנו יכולים לעשות את זה לולאה של סיבות ואפקטים לקבל כמה דינמיקה לטובתנו, נותן לנו אפשרויות פעולה נוספות, ובו בזמן, רווחה טובה יותר.
שלילת הרצון החופשי שלו עוררה ביקורת חריפה
עמדה פילוסופית זו, שהיום היא נורמלית יחסית בקהילה המדעית, הוא הרגיש רע מאוד בחברה אמריקאית שבה העקרונות והערכים של הליברליזם (והם) התבססו מאוד .
אבל זה לא היה נקודת החיכוך היחידה בין ב 'סקינר ודעת הקהל. חוקר זה הקדיש הרבה מזמנו להמציא כל מיני גאדג 'טים המבוססים על שימוש של התניה אופרנטית והוא אהב להופיע בתקשורת המיינסטרים כדי להראות את תוצאותיו או הצעות. באחד מפגיעותיו, למשל, סקינר בא להכשיר שתי יונים כדי לשחק את פינג-פינג ז , ואפילו בא עם מערכת להנחות פצצות באמצעות יונים ניקרו לעבר היעד הנייד שהופיע על המסך.
דעת הקהל דחתה את סקינר כמדען אקסצנטרי
דבר כזה גרם ב 'פ סקינר כדי לקבל תמונה של אופי אקסצנטרי , דבר שלא היה מפתיע בהתחשב בקיצוניות והרחק מן השכל הישר של הזמן שנבטה בתפיסתו את מה שהוא ביו-רביאליזם רדיקלי. הוא גם לא עזר שהוא המציא סוג של עריסה עם טמפרטורה ולחות מתכווננת, אשר מלווה במיתוס כי סקינר ניסויים עם הבת שלו של כמה חודשים.
לשאר, דעותיו על הפוליטיקה והחברה הביעו בספרו וולדן שתיים הם גם לא התחתנו עם האידיאולוגיה הדומיננטית, אם כי נכון שסקינר לא החמיץ שום הזדמנות להופיע בתקשורת כדי להסביר ולהעצים את הצעותיו ורעיונותיו.
מורשתו של ב 'סקינר
סקינר מת ממחלת הלוקמיה באוגוסט 1990 הוא עבד עד אותו שבוע של מותו .
המורשת נותרה מאחור שימש כדי לאחד את הפסיכולוגיה כמו משמעת מדעית א , וכן חשף מידע על תהליכי למידה מסוימים על בסיס העמותה.
מעבר להיבט המדיני של סקינר, אין ספק שהוא הפך למדען שלקח את עבודתו ברצינות רבה והקדיש הרבה זמן וקפידה ליצירת ידע המגובה באימות אמפירי. חשיבות המורשת שלו שרדה את ההתנהגות של זמנו והגיעה להשפעה רבה על הפסיכולוגיה הקוגניטיבית ועל הופעתם של טיפולים קוגניטיביים-התנהגותיים.
מסיבה זו אין זה מוזר כי כיום, 25 שנים לאחר מותו, ב 'פ' סקינר הוא אחד הדמויות הנתמכות ביותר של הפסיכולוגיה המדעית .
