yes, therapy helps!
אתאיסטים מכבדים יותר את המאמינים מאשר להיפך

אתאיסטים מכבדים יותר את המאמינים מאשר להיפך

none 29, 2024

רוסו אמר שישנם סוגים שונים של דת, ובהם גרסה "פרטית" ואינדיווידואלית של האמונה בטרנסצנדנטי והאלוקי, ושנייה בעלת אופי קולקטיבי, המבוססת על טקסים ציבוריים ודוגמות וסמלים משותפים. למעשה, אמר הפילוסוף הזה, הגרסה הראשונה אינה רצויה, כי היא לא פועלת כדי להפוך את החברות להתאחדות.

הזמן חלף ועמו גם חברות; עכשיו, שלא כמו לפני שלוש מאות שנה, עלינו לספק את הצורך שלא היה קיים קודם לכן. הצורך החדש הזה הוא ליצור תרבות כוללת, שבה איש אינו נשאר בצד על נושאים הקשורים לאמונתם או להיעדרם. ובעוד ההיסטוריה של הדתות מלאה בסכסוכים אלימים בין הודאות, היחסים שיש להם עם האתאיזם לא היו טובים בהרבה .


היום, למעשה, מחקר מראה כי בעולם שבו חופש המחשבה והאמונה מוגן יותר ויותר, האתיאיזם ממשיך להיות סטיגמה.

  • אולי אתה מעוניין: "אתה יכול להיות פסיכולוג ולהאמין באלוהים?"

כבוד האתאיסטים על ידי המאמינים אינו הדדי

צוות חוקרים מאוניברסיטת אוהיו הראה כי האתאיסטים מכבדים יותר את המאמינים מאשר להיפך, דבר שהם מציעים מספר הסברים.

צוות החוקרים, בראשות קולין Cowgill, השתמשו במשחק המבוסס על כלכלה כדי לגלות איך האמונות האישיות של כל אחד משפיעות על הדרך בה אנו מזדהים עם כל השאר או להיפך אם נרחיק את עצמנו מהם. באופן ספציפי, רצינו לראות אם עובדה של להיות מאמין או אתאיסט גורם לנו לפעול מתן עדיפות גבוהה לאלה חולקים אמונות אלה או אם זה עדיפות נוטה לא להתקיים.


לשם כך נבחרה תרגיל פשוט המכונה משחק הדיקטטור, שבו אדם צריך להחליט אם הוא רוצה לחלוק את כספו, ואיזה סכום צריך להניב. בדרך זו, זוגות נוצרים שבו אדם אחד הוא אתאיסט והשני הוא מאמין, ותפקיד תחום מוקצה לאחד מהם כדי להחליט אם הם רוצים להפיץ כמות כסף.

התוצאה הראתה, כי בידיעת האמונות של כל אחד מהם, חילקו הנוצרים יותר כסף לנוצרים אחרים מאשר לאתאיסטים, ואילו האתאיסטים לא העניקו יחס חיובי לכל אחד מן הקולקטיבים, נותן בממוצע את אותה כמות למאמינים שאינם מאמינים . זה חדל להתרחש בזמן שבו האמונות הדתיות של כל אדם, או היעדרם, חדלו להתגלות.

  • מאמר בנושא: "סוגי הדת (והבדלי האמונות והרעיונות שלהם)"

הסטיגמה יכולה להיות מאחורי זה

קולין והצוות שלה מציעים הסבר שיסביר מדוע אתאיסטים נוטים להיות חביבים למאמינים יותר ממה שהם מקבלים בתמורה למאמינים, לפחות לפי מחקר זה. מה שיכול להיות מאחורי התופעה הזאת הוא אסטרטגיית פיצוי מצד האתאיסטים, כדי להימנע מקבלת השלכות שליליות הקשורות לדעות קדומות ולסטיגמה על אתאיזם בכלל.


ויש לזכור כי במשך זמן רב הדת והמוסר היו כמעט מילה נרדפת: האתיקה נבעה מן האמונה בסדר גבוה יותר זה אומר לנו מה אנחנו צריכים לעשות. היעדר האמונה באלוהי, על-פי ההיגיון הזה, הוא איום, משום שאין דבר המבטיח לנו כי אתאיסט לא יבצע את המעשה הנורא ביותר אם נחשוב שהדבר היחיד שמונע מאיתנו מלהתנהג רע הוא האיחוד שלנו עם אחד או כמה אלים.

מאידך גיסא, גם כיום קיים קשר מועט עם האתאיזם (כיום אין מדינה שבה רוב האוכלוסייה היא אתאיסטית), ולכן סביר כי מי שלא מאמין בשום דת צריך לקבל טיפול שלילי אם הוא מציע את הסיכוי הקל ביותר להיראות כאויב.

  • אולי אתה מעוניין: "כמה חכם, פחות דתי?"

אינטגרציה מלאה עדיין לא הושגה

מחקר זה מראה כי אמונות פרטיות יותר הן עדיין משהו שמחלק את החברה, עד כדי כך תווית פשוטה יכולה לגרום לנו לטפל בעצמנו בצורה אחרת . המכרז להעניק יחס מועדף למי שדומה יותר לעצמו הוא עדיין דרך ליצור חלוקה מיותרת בלי שתהיה סיבה אמיתית לסכסוך.

לפיכך, אתאיסטים, בהיותם מודעים לסטריאוטיפים שעדיין מתמידים, עושים כמיטב יכולתם "לפצות" את השאר, שכן הם מתחילים ממצב של מצוקה. במובן זה, עדיין יהיה צורך לבצע חקירות דומות לאלה כדי לראות אם משהו דומה קורה עם מיעוטים דתיים במדינות בהן קיימת רמה גבוהה של קנאות.


Kent Hovind - Seminar 5 - The Dangers of Evolution [MULTISUBS] (none 2024).


none