האם רגשות שליליים גרועים כפי שהם נראים?
כמה זמן היה לנו את הרעיון כי רגשות שליליים רע? כלומר, באיזו מידה התחנכנו כי "שלילי" (או מה שנראה שלילי) יש להימנע, למזער או לדכא?
אין ספק שלחינוך הזה היתה תמיד מטרה נעלה הכוונה לעזור או להחדיר גישה חיובית כלפי החיים . עם זאת, יש מספר רב של אנשים אשר רעיון זה של "דחייה של רע" התברר יש יתרון כפול.
רגשות "שליליים"
לאחרונה יש הרבה דיבורים על רגשות, ויש לי מעלה כמה נושאים של פסיכולוגיה שרצתה מזה זמן רב לקחת את האוויר. לכן, אין זה נכון להבהיר מושגים. כדי לתת הגדרה, ומתחילה מתוך תרפיה רציונלית רגשית שנוסדה על ידי פרופ 'אלברט אליס, רגשות מובנים כאירועים או אירועים נפשיים, פיזיולוגיים והתנהגותיים.
במילים אחרות, יכול להיחשב לפעולות פיזיולוגיות ספציפיות שאליהן הגוף והנפש שלנו מציבים תווית . בדרך זו מקובל שלרגשות יש תפקיד מסוים, וההבדל בין "שלילי" ל"חיובי "ניתן על ידי התועלת שלו, הן מול העולם והן מול עצמנו (לא נשכח את זה).
לדוגמה, עצב , הנחשב בדרך כלל שלילי, הופך להיות שימושי במיוחד ברגע שבו יש צורך לפרוק את עצמנו או לפרוק אותנו רגשית לפני סכסוך שאנחנו לא יודעים איך לפתור. אני מתכוון, זה יכול להיות חיובי.
עם זאת, זה יהיה שלילי, כאשר מתעוררים על ידי רעיון לא רציונלי, להפסיק לשמש פריקה, או להקשות עלינו להשיג את המטרות שלנו.
מה הם הרגשות הלא מתפקדים הנקראים?
אם נסמן את ההבדל בין רגשות חיובי ו שלילי בשלב שבו הם מפסיקים להיות שימושיים, יהיה זה מועיל לדעת אם אלה שאנחנו בדרך כלל מסווג כמו שלילי הם באמת. אלה הן דוגמאות:
דאגה לעומת חרדה
זה שונה לחלוטין מאחל שמשהו לא יקרה (לדאוג) כדי לחסל את האפשרות שזה קורה ("זה לא יכול לקרות ואם זה יקרה זה יהיה קטלני"). זה נראה רק הבדל קטן, אבל זה הופך להיות ענק ברגע שאתה צריך להתמודד עם מצב חרדה. עצבים רעים יכולים לגרום לדאגה קלה להיות עולם של פחדים, אשר מצד שני עושה את זה בלתי אפשרי להתמודד עם שום דבר.
לכן, חוסר התוחלת של החרדה הוא ברור, לפחות פנימי, אשר שונה מאוד מלהיות מופעל או מודאג.
עצב לעומת דיכאון
הקו בין השניים עשוי להיראות בסדר, אבל ברמה הנפשית (לזכור את הממד הנפשי של רגשות), המדינה הדיכאונית יש מרכיב חזק של פיחות, כלומר, של התעללות כלפי עצמו ("אני לא שווה כלום, אני כלום "). גם בממד הזמן ועוצמת שונים, אם כי הפרמטרים האלה הם הרבה יותר אישי.
יש לציין כי מצב הרוח המדוכא אינו מכונה במקרה זה לדיכאון כבעיה קלינית, אלא כמצב נפשי, שמתברר כי, בנוסף לא יעיל מאוד, מזיק למדי.
כעס מול עצמי אשמה
שתי הרגשות הללו מיוצגים לעתים כאבולוציה יותר מאשר כמדינות שונות. כלומר, אחד מתרגז על עצמך, ואז מתחיל להרגיש אשמה על זה שעבורו אחד התרגז. ה הערכה עצמית זה נפוץ מאוד כאן, וכפי שכבר היה אינטואיטיבי, אין לו שום תועלת.
ה אשמה הוא הגיבור של מספר עצום של בעיות פסיכולוגיות קליניות. רגש אשמה מנוהל בצורה גרועה יכול ליצור דרכים חשיבה מזיקות לחלוטין לאדם, בניגוד לכעס על עצמו, שממנו ניתן ללמוד.
מרומם לעומת איירה
בעוד שהראשון יכול להיות תגובה הגיונית ואמיתית למחלוקת אפשרית, זהו צעד הכעס שהופך אותו לשלילי. בכעס, כעס פשוט עובר על פיחותו של האחר, זה מה שקורה בדרך כלל בימים עסוקים, או כאשר אנשים מקבלים עצבנות; בכל מקרה, אף פעם לא מועיל מול פתרון הסכסוך .
בנוסף, כמות עצומה של משאבים נפשיים ורגשיים משמשים בכעס, יותר מאשר במקרים רבים. כעס על רקע מחלוקת מרגיע את המתח הרגשי והנפשי, בעוד הכעס מייצר יותר משניהם.
כפול שלילי, בבקשה!
נראה כי אולי זה לא כל כך הכרחי כדי למנוע את "רע". עם זאת, בריחה זו היא הגיונית; אחרי הכל, גם לאכמה מן הרגשות שצוטטו הם נעימים, בין אם הם פונקציונליים או לא. . אבל אף על פי שאף אחד מהם אינו מעניק לנו חיוך או צחוק כשלעצמו, ברמה הפסיכולוגית מגיעה הנקודה שבה מתעוררת השאלה המתבקשת ביותר:
כדי להיות מאושר, או להיות בריא נפשית, אתה תמיד צריך להיות מאושר?
הרגש של הערכיות השלילית (ואני מתכוון לזה שמייצר מצב רוח שלילי, ללא תלות בתועלתו), לפני שערך זה הוא רגש. הגדרנו את המונח הזה לפני כן. זה היה רק צורך להוסיף את זה הרגשות הם אנושיים, כלומר, האדם נועד ליצור, לחוות ובסופו של דבר לחיות כל מיני רגשות , הן שליליות וחיוביות. ומתברר שלפעמים, מחפשת בריחה מהמצב הלא נעים, בסופו של דבר אנחנו חיים אחד שפוגע בנו אפילו יותר.
בהתייעצות, השאלה "למה לי?" הוא חוזר כל הזמן. התשובה היא כי פשוט רגשות עם השפעה שלילית (אבל אולי פונקציונלי) להתרחש. להודות בזה ולהשתכנע עם העובדה כי אחד מסוגל להרגיש רע, ואולי גם צריך את זה, הוא פשוט להבין כי האדם הוא אדם.
