yes, therapy helps!
Adelfopoiesis: איחוד ימי הביניים בין אנשים מאותו המין

Adelfopoiesis: איחוד ימי הביניים בין אנשים מאותו המין

none 3, 2024

ב -3 ביוני 2005 היה יום נישואים בין בני אותו מין מין בספרד היה חוקי, לאחר שינוי הקוד האזרחי באמצעות חוק 13/2005 של יולי 1. אף על פי שהחוקים היו קיימים בעבר בכמה קהילות אוטונומיות שאיפשרו את איחוד דה פקטו, זה יהיה מהיום הזה זוגות הומוסקסואלים ולסביות יכולים לקבל נישואים מוכרים כחוק , זה להיות ציון דרך היסטורי במדינה שלנו.

עם זאת, למרות הרדיפה שסבלה האוכלוסייה ההומוסקסואלית לאורך ההיסטוריה, זה לא סוג הראשון של האיחוד בין אנשים מאותו המין כי קיים.

מאז ימי קדם, סוגים שונים של איגודים היו ידועים בין שני גברים או שתי נשים (לשעבר להיות יותר כרגיל), כגון בסין או רומא העתיקה. ואפילו בזמנים שבהם ההומוסקסואליות נחשבה בצורה רעה ונרדפת יותר, כמו בימי הביניים, אנו יכולים למצוא סוג זה של קישורים. זה adelphopoiesis, או adelphopoiesis . במאמר זה נדבר על הפולחן המוזר הזה.


  • מאמר בנושא: "פוליגמיה: מהו סוג זה של נישואין?"

את adelfopoiesis

Adephopoiesis מתייחס לסוג של איחוד מוכר ומופעל על ידי הכנסייה שבה הצטרפה הן מבחינה דתית והן מבחינה משפטית לשני אנשים מאותו המין . בדרך כלל הם היו שני גברים, אם כי יש גם מקרים של נשים אשר התאמנו סוג זה של האיחוד.

איחוד זה סיכן את שני הצדדים לדאוג זה לזה, לחלוק סחורות, מקומות עבודה, משימות ואפילו למשפחה (באופן שאפילו לפני מותו של האחד נשאר קשור למשפחת בן זוגו). כמו בחתונה קונבנציונלית, נאמנות ואיחוד נצחי הובטחו עד למוות . אדפופויס איפשר לנו לחלוק סחורות, לחיות יחד, לקשר משפחות, לרשת רכוש ואפילו לאפשרות לקבור יחד.


מבחינה טכנית, המטרה המקורית של האלפלפויזיס לא היתה לחסום איגוד של טיפוס רומנטי אלא להתייחס לסוג של אימוץ או תאום משפטי (למעשה, זה ידוע בלטינית כ"פרטיניטאס יורטה" או כ"פרסומת") . מדובר בחברויות עמוקות מאוד, ביחסים של מורה ושל חניך או עם חברים לנשק (אהבה עדינה ולא רומנטית). כמו כן, קיומו של השלם הבשר לא היה שוקל , דבר שמאמת את נישואיהם של אותם ימים.

אבל אין ספק כי האמת היא כי בפועל הוא קיבל זוגות של אנשים מאותו מין שאוהבים אחד את השני בצורה רומנטית וארוטית יש איחוד משפטי.

  • אולי אתה מעוניין: "7 מיתוסים של אהבה רומנטית"

תוצרת במשך הזמן

פולחן זה נשמר בימי הביניים עד כמעט את העידן המודרני , למרות שזה לא היה מתורגל לעתים קרובות. אמנם זה לא היה נפוץ מאוד, וככל הנראה היה מתורגל יותר בשטחים המזרחיים, האמת היא שזה היה טקס פולחן, מוכר על ידי הכנסייה, ויש אפילו קדושים אשר התאמן זה, להיות דוגמא לכך הקדושים Cosme ו דמיאן.


לא ידוע בדיוק מדוע הפולחן הזה נעצר, אם כי ניתן להסביר הסבר אפשרי לתגובה המנוגדת לאיחוד בין אנשים שחשו משיכה רומנטית ומינית כלפי בני אותו המין.

הטקס

המעשה והחגיגה המדוברת שהתרחשו היו דומים לאלה הכלולים בחתונה. הצדדים המתקשרים נפגשו עם משפחותיהם בכנסייה , והטקס המשיך כך:

שני הצדדים הונחו לפני המזבח מול הצלב, והכניסו את הזקן לשמאל. לאחר מכן, הכומר (אם כי במקרים מסוימים זה לא היה נחוץ, להיות רק חיוני כדי ליידע את הקהילה) ביטא ליטורגיות שונות הקשורות סובלנות, אהבה וכבוד, לאחר מכן, מול הדוכן התפלל האיחוד שלהם יהיה לאהוב.

אחרי זה, שני הצדדים הם עסקו לפני המזבח, קשרו את שניהם יחד עם חגורה (שניהם בתוך אותו). הנדרים הבהירו, הם קיבלו את ההקבלה של אותו כוס והטקס הסתיים בנשיקות בין שני הצדדים. לאחר מכן, האירוע הוכרז בחברה.

עניין רומנטי או רומנטי?

Adelfopoiesis כבר לראות כמו מבשר הנישואין בין זוגות בני אותו מין , מה שהיה פולחן מוכר על ידי הממסד הכנסייתי יצר את העימות בין עמדות שונות בנושא.למעשה, מחברים כמו בוזוול מגינים כי ההומוסקסואליות התקבלה על ידי הכנסייה באירופה עד המאה השלוש עשרה, ופירוש הטקס הזה הוא דוגמה לכך.

קולות קריטיים אחרים מתנגדים לשיקול דעת זה, תוך הסתגלות קפדנית לתחושה שהמוסד הכנסייתי נתן באותו זמן לסוג זה של איגודים כשבוע של נאמנות ואחווה ללא כל משמעות רומנטית או מינית.

בכל מקרה, למרות adelfopoiesis לא נתפס כגורם של אהבה ארוטית ורומנטית , המראה שלה מרמז על האפשרות לבצע איחוד מסוג זה, להיות משהו שעלול להוביל אחד לחשוב על פתיחה נפשית בתחום זה, כי מאוחר יותר יאבדו במשך מאות שנים.

הפניות ביבליוגרפיות:

  • בוזוול, י. נישואי הדמיון: איגודים בין בני אותו המין באירופה הטרום-מודרנית. ברצלונה: מוצ'ניק.
  • פלורנסקי, פ. (1914). העמודה והיסוד של האמת. במשפט תיאודיסטי אורתודוכסי בשני מכתבים.

Adelfopoiesis, bodas entre personas del mismo sexo en la Edad Media (none 2024).


none