63 ציטוטים מפורסמים של הפילוסוף ז'אק דרידה
אבא של דקונסטרוקטיביזם, ז'אק דרידה הוא ללא ספק הפילוסוף והסופר השנוי במחלוקת והכותב ביותר במאה ה -20 . הוא נולד באלג'יריה ב -1930. הוא יצא לגלות בפריס כדי להתחיל את לימודיו האקדמיים.
מחבר זה חולל מהפכה בכל הבסיסים של הסטרוקטורליזם המערבי והאדריכלות הדקדוקית, ויצרו ניאולוגיות ומינוחים מגוונים, שהיו מניחים הכרה עולמית.
דרידה היה גם פעיל אקדמי ופוליטי, התנגד לכל סוג של מלחמה והיה ממוצא לטובת זכויות אדם (הוא עצמו היה צריך לצאת לגלות כיהודי ספרדי) והופיע הופעות מפורסמות נגד מלחמת וייטנאם. ומלחמת עיראק של 2003.
- מאמר קשור: "75 משפטים פילוסופיים המבוטאים על ידי הוגים גדולים"
משפטים של ז'אק דרידה כדי לשקף
במאמר זה אנחנו הולכים להדריך אותך על החשיבה של המחבר האלג'יראי עם כמה משפטים המפורסמים ביותר שלו.
1. הפוליטיקה היא המשחק המלוכלך של אפליה בין חברים ואויבים
כך תיאר המחבר את דרכו לראות את הפוליטיקה. הוא חווה את האפליה הזאת בבשרו.
2. התרגום עצמו הוא כותב. זוהי כתיבה פרודוקטיבית בהשראת הטקסט המקורי
עבור דרידה, התרגום לא היה פשוט להעתיק שפה אחרת, אלא כדי להעשיר את הטקסט המקורי.
3. עלינו לשכוח את ההיגיון המאניציאני של האמת ושל השקרים, ולהתמקד בכוונה של מי ששקר
ביטוי זה נחשב למהפכה מושגית בין אמנות השקר לבין טובת האמת.
4. יותר ויותר את ייחודו של האחר הוא בגידה
גינו את הפרשנות ואת מניפולציה כי היה עשוי של אנשים בעת ניתוח הרעיונות שלהם.
5. וידאתי שהביקורת החזיתית מתמקדת תמיד בשיח המיועד להילחם
לפעמים אנשים זה לא ברור ו ציני, ביקורת על מה שאנחנו לעתים קרובות להגן.
6. השיטה היא טכניקה, הליך כדי להשיג שליטה על הכביש ולהפוך אותו קיימא
כל מבנה צריך כמה קווים מנחים והנחיות לעקוב, אם הוא רוצה להיות מובן היטב.
7. כל ספר הוא פדגוגיה המיועדת להכשיר את הקורא
ספרים הם לא רק בידור, הם גם דרך של למידה.
8. שאלת האדריכלות היא למעשה בעיית המקום, המתרחשת בחלל
החלל מוגבל והאדריכלות היא טכניקה לארגון והפצה מחדש.
9. אנו יודעים כי המרחב הפוליטי הוא של השקר par excellence
דרידה תמיד ראתה בפוליטיקה כלי מניע בלתי פוסק ומנוגד לאמת.
10. דקונסטרוקציה היא לא רק הטכניקה של "בנייה מופרעת", שכן היא תופסת את רעיון הבנייה
כך הגן המחבר על המינוח שלו, אשר רבים פירש לא נכון על רוח הביקורת שלו.
11. אם המתרגם אינו מעתיק או משחזר מקור, זה משום שהוא שורד ומשתנה
השתקפות על הספרות.
12. מה שרלוונטי בשקר הוא לעולם לא תוכנו, אלא מטרת השקרן
ז'אק תמיד הדגיש את המטרה העליונה של שקר.
13. השקר אינו דבר המתנגד לאמת, אלא טמון בתכליתו
שוב, עם ביטוי זה הוא הצדיק את השימוש בשקרים על פי כוונותיו.
14. התרגום יהיה למעשה רגע של צמיחה משלך, זה יושלם בו גדל
טכניקת התרגום אינה מבוססת רק על העתקה מקורית לשפה אחרת, אלא גם להעשרתה.
15. מה מכריע הוא הנזק שהיא גורמת באחרת, שבלעדיה אין שקר
דרידה היה הוגה ואנליטי בין היחסים זה עם זה, וכיצד הם מושפעים.
16. אפשר לומר שאין דבר אדריכלי יותר ובו בזמן לא פחות אדריכלי מאשר דקונסטרוקציה
הפירוק היה רעיון שנוי במחלוקת ושנוי במחלוקת . הוא לא הוגדר רק בדרך אחת. הוא היה אשם במה שהוא מתח ביקורת שווה.
17. הקמתו של מקום שעד אז לא היה קיים וזו הסכמה עם מה שיקרה שם יום אחד: זה המקום
המקום כתופעה שהומצאה ביד האדם, והסכימו באותו זמן.
18. כאשר המקור של תרגום תביעה משלימה, זה במקור זה לא היה שם ללא פערים, מלא, שלם, כולל
לעתים קרובות הטקסטים המקוריים מתורגמים היטב בגלל הביטוי הלשוני או הדקדוקי הרע שלהם.
19. השקר הפוליטי המודרני אינו מסתתר מאחורי עצמו, אלא מבוסס על מה שכולם
שקרים פוליטיים משקפים את השקרים של האזרחים.
20ההפקות המוניות אינן מאלפות את הקוראים, אלא מפתיעות באופן מפתיע את הקורא המתוכנן
הביטוי הזה, ז'אק דרידה, מתח ביקורת על המבנה וההיררכיה של מו"לי ספרים ככלי אינדוקטרינציה.
21. הדרך אינה שיטה; זה צריך להיות ברור
הדרך קדימה היא לא שיטה, הטכניקה שעוקבת אחר הנתיב, כן.
22. כל חלל אדריכלי, כל מרחב מחיה, חלק מהנחת יסוד: הבניין נמצא על שביל
זו מערכת היחסים שג'אק עושה בין הכביש לאדריכלי, כטכניקה להשגתה
23. הקושי בהגדרת המלה "דקונסטרוקציה" נובע מכך שכל הביטויים התחביריים שנראים כאילו הם מעניקים לעצמם הגדרה זו ניתנים לפרק
אפילו עצם הרעיון של פירוק ניתן לפרק ולפסול
24. אין מבנה ללא כבישים המוליכים אליו, ואין מבנים ללא נתיבים פנימיים, ללא מסדרונות, מדרגות, מסדרונות או דלתות
לכל בניין יש מספר נתיבים, בין אם עבור כניסה, יציאה או כיוון.
25. דקונסטרוקציה היא לא ניתוח ולא ביקורת, והתרגום צריך לקחת זאת בחשבון
דרידה התעקש על העימות הקטן שהתיאוריה שלו התכוונה אליו, וזה לא הובן על ידי מומחים רבים.
26. אין די לומר כי אי-אפשר לצמצם את הפירוק של הדקונסטרוקציה לכדי מנגנונים מתודולוגיים בלבד,
כה מפוצל ומורכב היתה ההגדרה של המונח דקונסטרוקציה
27. יש גם לציין כי פירוק הוא אפילו לא פעולה או פעולה
כך ניסה דרידה להגדיר את הדיקונסטרוקטיביזם שלו כמשהו מופשט.
28. עצם המשבר (החלטה, בחירה, שיפוט, הבחנה) הוא אחד האובייקטים החיוניים של הפירוק
שוב, המחבר הדגיש את המשמעות הקריטית של התזה שלו
29. הרצון למקום חדש, גלריות, מסדרונות, דרך חדשה של חיים, של חשיבה. זוהי הבטחה
המקום הפיזי הוא אוסף של תשוקות והבטחות, כי עד שהם מתקיימים, אינו יעיל.
30. המקומות הם כי הרצון יכול להכיר את עצמו, שבו הוא יכול לחיות
כפי שנאמר מספר פעמים, מקום הוא מוסכם ומוסכם על ידי קהילה מסוימת כדי להתקיים.
31. כל הפירוק מתרחש; זה אירוע שלא מחכה לדיון, לארגון הנושא, אפילו לא למודרניות
יותר מאשר טכניקה, דרידה התכוון deconstruction כאירוע ספרותי.
32. קהילה צריכה להניח ולהשיג חשיבה אדריכלית
אדריכלות כטכניקה של בנייה חברתית.
33. אין שום דבר המופיע בפני עצמו בנפרד מן החוקה של העולם
התלות ההדדית האנושית היתה עוד אחד מהנושאים שהקסימו את הפילוסוף.
34. אני במלחמה עם עצמי
דרידה היה הראשון שהכיר בסתירות, ולעתים קרובות מבקר את עצמו.
35. בכיתי כשהגיע הזמן לחזור לבית הספר זמן קצר אחרי שהייתי מבוגר מספיק כדי להתבייש בהתנהגות כזאת
ז'אק דרידה לא תמיד אהב ללכת לבית הספר וללמוד.
36. כתבתי כמה שירה רעה שפרסמתי במגזינים בצפון אפריקה, אבל בזמן שפרשתי בקריאה זו, זה גם לקח את חייו של בחור חוליגני צעיר
הוא תמיד שמר על גישה של ביקורת עצמית בכל מה שהוא עשה, וכך הוא זיהה את זה.
37. חלמתי לכתוב וכבר הדוגמניות לימדו את החלום, שפה מסוימת שולטת
דרידה אישר שכולם, מאז שהתחלנו לחלום, מספרים איך אנחנו צריכים לעשות את זה.
38. הכל מסודר כך, זה מה שנקרא תרבות
תרבות וערכים כמו משהו שהוטל, משהו שאנחנו חייבים לקבל כדי לשרוד.
39. אם אתה שואל אותי מה אני מאמין, אני לא מאמין בשום דבר
הוא היה מפוזר לעתים קרובות עם רעיונות מאירים מעט.
40. אני עושה הכל או מקובל לברוח מהמלכודת הזאת
ז'אק לא היה אשליה. הוא לא עשה דבר שלא ניתן היה להפגין או להפריך באופן אמפירי.
41. אני אף פעם לא עושה דברים כדי לסבך אותם, זה יהיה מגוחך
תמיד היה לו קץ בכל הנוגע לניתוח דברים. כדרך המוליכה אותנו למקום מסוים.
42. הבעיה עם התקשורת היא שהם אינם מפרסמים דברים כפי שהם, אלא הם תואמים את המקובל מבחינה פוליטית
ז'אק היה גם מפריע לשפה שבה השתמשה התקשורת, ותמיד התאמן אותה בהתאם לאינטרסים שלהם.
43. זה לא משנה איך התמונה יוצאת. זה המראה של השני זה ייתן לך ערך
הפרשנות, אפילו של דימוי, היא סובייקטיבית לחלוטין. הכל תלוי איך מסתכלים על זה.
44. אם עבודה מאיימת, היא טובה, מוכשרת ומלאת הרשעה
זה הדגיש את התגובה של כאשר העבודה שלו היה וטו ו / או ביקורת בחוזקה.
45. המבקרים שלי מארגנים סדרה של פולחן אובססיבי עם אישיותי
כמה מעמיתיו האקדמיים של דרידה התמקדו יותר באישיותו מאשר בעבודותיו.
52כל דיבור, פיוטי או אורקולרי, נושא עמו מערכת של כללים המגדירים מתודולוגיה
הכל מוכן ומוכן לנו לומר זאת בצורה קונקרטית.
47. אינני מאמין בטוהר השפות
עבור שפות מחבר זה היו כלי תקשורת, לא סמל זהות.
48. המתנגדים הכי מרים שלי מאמינים שאני גלוי מדי, חי מדי ונוכח מדי בטקסטים
לפעמים נפטר דרידה ממבקריו, שכן פירק רבים מעבודותיו.
49. אף אחד לא מתרגז עם מתמטיקאי או פיסיקאי שהם לא מבינים. אחד רק מתרגז כשהם מעליבים אותו בשפה שלו
סקרנות שראה הסופר האלג'יראי ומעטים הדגישו.
50. כולנו מתווכים, מתרגמים
אנחנו תמיד מפרשים את מה שנאמר לנו, מה אנחנו רוצים להגיד ומה הם מסבירים לנו.
51. כל עוד יש שפה, הכלליות יופיעו במקום
זו היתה הביקורת הגדולה שז'אק עשה בלשנית.
52. מי אומר שנולדנו רק פעם אחת?
לעתים קרובות הוא השליך משפטים שחרגו מההיגיון.
53. כמה סופרים נעלבים ממני כי הם לא מכירים את השדה שלהם, את המוסד שלהם
זה מסביר את ההתנהגות של כמה עמיתים שבאו לבקר אותו כל כך הרבה.
54. תמיד היתה לי בעיה לזהות את עצמי בשפה הפוליטית הממוסדת
אולי זה הרגע הטוב ביותר להזכיר זאת: דרידה היה אדם שגוי מבחינה פוליטית, תמיד בורח ממה שהאחרים ציפו ממנו.
55. עד היום אני ממשיך ללמד מבלי לעבור את המחסום הפיזי. הבטן, העיניים והחרדה שלי משחקות תפקיד. עוד לא עזבתי את בית הספר
עבור דרידה, גם הפיזי נחשב. מלבד ישות רגשית, הוא לקח את החלק הפיזי בחשבון להסביר התנהגות אנושית
56. שנותי באקול נורמל היו דיקטטוריות. לא נותר לי דבר לעשות
היא חוזרת לגנות את השיטתיות וההירארכיות שהיא הכל, במיוחד ההוראה.
שנות ההתמחות היו תקופה קשה עבורי. תמיד הייתי עצבנית ובעיות מכל הסוגים
הוא טופל בצורה לא הוגנת על היותו יהודי ועל מוצאו הערבי.
58. מה שאני לא יכול לראות מעצמי, אני יכול לראות את האחר
השני הוא כל השאר אחרי העצמי, של עצמנו, ואנחנו לא יכולים להיפטר ממנו.
59. כל מה שאני מתגעגעת לעצמי, אני מסוגלת להתבונן באחרים
הוא היה תמיד פילוסוף הומניסטי, והתייחס לאחרים כשחיפש את חסרונותיהם.
60. עלינו להמתין עד שהאחר יבואו כצדק ואם ברצוננו להיות מסוגלים לשאת ולתת איתו, עלינו לעשות זאת עם הצדק כמדריך
ז'אק דרידה היה, בראש ובראשונה, אדם צודק ושוויוני.
61. אלוהים אינו נותן את החוק, אלא רק נותן תחושה של צדק
כך מפרש המחבר את המצוות האלוהיות
62. אלה המופקדים על כוח, אנחנו צריכים למסגר את עצמנו בתוך הצדק אחראי
צדק חברתי הוא אחד מעקרונות היסוד של חברה מלוכדת.
63. הפילוסופיה, כיום, נמצאת בסכנה חמורה של שכחה
ביטוי שעדיין תקף.
